Como é o ministério na era digital?

Voltar para Como é o ministério na era digital?

Evangelismo de Proclamação em uma Era Digital

Desmond Henry, Lisa Pak & Nick Parker

Entendendo o Evangelismo de Proclamação

O evangelismo de proclamação se baseia na premissa de que Deus, como proclamador divino, se revela por meio de sua palavra, convocando a humanidade para um relacionamento de aliança. Como o mensageiro da salvação eterna, a proclamação autoritária e fiel de Deus promove a redenção em Cristo (2 Cor 5:17), oferecendo esperança a todos que respondem ao seu chamado. Compreender Deus como o inovador supremo, criativo, eterno e proto-evangelista confere credibilidade à nossa postura em relação ao desenvolvimento e adoção de abordagens evangelísticas inovadoras na era digital, e avançando em direção a 2050. Inspirando-se nas comissões de Jesus,1 os cristãos abraçaram a inovação e a criatividade, proclamando corajosamente as boas-novas desde Jerusalém até a Judeia, passando por Samaria e chegando aos confins da terra (Atos 1:8). Por meio de abordagens diversas, eles continuam a se envolver com o mundo, trazendo esperança, reconciliação e a mensagem de salvação para todos.

Compreender Deus como o inovador supremo, criativo, eterno e proto-evangelista confere credibilidade à nossa postura em relação ao desenvolvimento e adoção de abordagens evangelísticas inovadoras na era digital, e avançando em direção a 2050.

O propósito deste artigo é examinar o evangelismo de proclamação no contexto da era digital, adotando uma perspectiva missiológica e olhando para o futuro. Vamos discutir as realidades atuais, os desafios e as oportunidades, além de fornecer estratégias para engajar em um diálogo significativo, mantendo-nos fiéis ao nosso chamado missionário.

Proclamação do Evangelismo e a Era Digital

Cada época trouxe desafios e oportunidades únicas, e os fiéis de cada geração fizeram o seu melhor para aproveitar as últimas tecnologias e inovações em obediência ao mandato da Grande Comissão de Jesus. Exemplos disso são abundantes no Novo Testamento, onde vemos Jesus empregar vários métodos inovadores de evangelismo proclamatório durante seu ministério—utilizando parábolas (Mateus 13:34–35; Marcos 4:30–34), sinais e maravilhas (João 2:1–11; João 9:1–7) e diálogo e perguntas (Mateus 16:13–16; João 4:7–26). Ele proclamou sua mensagem às massas nas praças de mercado (Mateus 11:16–17; Lucas 7:31–35), aos religiosos nas sinagogas e no templo (Lucas 4:15–30; João 8:2–52), e em muitos outros espaços. Jesus proclamou as boas-novas em diversos ambientes, incluindo casas, próximo a poços de água, em encostas de montanhas e ao longo de orlas marítimas, chegando até a utilizar um barco como plataforma para pregar.

A proclamação criativa do evangelismo também é demonstrada ao longo da história da igreja. Alguns exemplos incluem rolos de papiro, o uso de vitrais para representar visualmente histórias bíblicas, a prensa tipográfica, a distribuição de folhetos evangélicos durante o Grande Despertar, o microfone, e o início da era do rádio e da televisão ao vivo. Em resumo, o avanço tecnológico e o evangelismo de proclamação sempre caminharam juntos, pois a igreja foi convocada (ekklesia em grego) para ser testemunha do Senhor Jesus Cristo até os confins da terra: Mas como podem invocar a ele para salvá-los se não acreditam nele? E como podem acreditar nele se nunca ouviram falar dele? E como poderão ouvir falar dele, se ninguém lhes contar?’ (Rom 10:14-15, NTLH).

O Compromisso da Cidade do Cabo afirma: ‘Abraçamos novas oportunidades para a missão global por meio de avanços na tecnologia e comunicação, reconhecendo o potencial de alcançar cada pessoa com a mensagem de Cristo.’2 Desde o encontro na Cidade do Cabo em 2010, testemunhamos avanços incríveis na tecnologia, particularmente naquela que conecta pessoas, tornando nosso mundo menor do que nunca antes. Com 5,16 bilhões de pessoas agora acessando a internet e 4,76 bilhões dessas ativas em pelo menos uma plataforma de mídia social, nosso mundo está ‘conectado’ de uma maneira nova. Estamos participando ativamente de comunidades online enquanto estamos confortavelmente sentados em nossas próprias casas. 

Estes avanços exponenciais da era digital apresentam uma oportunidade sem precedentes para a proclamação das boas-novas.

Estes avanços exponenciais da era digital apresentam uma oportunidade sem precedentes para a proclamação das boas-novas. Agora é possível, pelo menos teoricamente, imaginar um mundo onde podemos alcançar todos com as boas-novas. A natureza sem fronteiras do ciberespaço digital significa que agora podemos ter acesso a indivíduos de nações e culturas que anteriormente, para todos os efeitos práticos, eram considerados restritos e/ou inacessíveis. De forma simples, entramos em uma realidade onde ninguém é inalcançável.

Através do marketing em mídias sociais, ministérios agora conseguem alcançar mais pessoas em um único dia com um anúncio do que muitos evangelistas de cruzadas poderiam durante um mês de reuniões ao ar livre—e por uma fração do custo. O advento do mundo digital acelerou exponencialmente a taxa de conexões e multiplicou o número de pontos de contato. Ao olharmos para 2050, a interconectividade que estamos cada vez mais experimentando exigirá que os fiéis adotem novas estratégias e abordagens no evangelismo digital e presencial, utilizando diversas formas de multimídia, plataformas sociais e tecnologias interativas para comunicar eficazmente a boa nova. Nas palavras de Carl F. H. Henry, ‘Boas notícias só são boas notícias se chegarem a tempo.’ Ainda há muito trabalho a ser feito para levar as boas-novas até as massas que estão inalcançáveis ou de outra forma inacessíveis.

Na época em que este artigo foi escrito, em meados de 2023, a Starlink está expandindo seu serviço por todo o continente africano, proporcionando acesso à internet pela primeira vez a milhões de pessoas. Este aumento na acessibilidade, juntamente com a constante redução no custo dos dados, pode significar que, num futuro próximo, o acesso à internet deixará de ser visto como um luxo, mas sim como um direito humano. É onipresente, segundo Shoshana Zuboff, uma professora de Harvard: ‘O reino digital foi transformado em um vasto e contínuo fluxo de dados que captura, monetiza e molda todos os aspectos de nossas vidas.’3

Não há dúvida de que a era digital chegou. E ainda assim, como tantas inovações e tecnologias novas, o acesso a este novo mundo digital ainda é limitado.4 Existem desertos digitais em vastas áreas ao redor do mundo, mais notavelmente em nações em desenvolvimento, o que é importante destacar para a igreja global, visto que as nações em desenvolvimento são onde muitos dos grupos de pessoas não engajadas e não alcançadas (UUPGs) residem.5

Ainda assim, o interesse e a necessidade—como, por exemplo, a pandemia da COVID-19—estão levando até mesmo os últimos adeptos a se aventurarem neste novo mundo digital corajoso, e líderes de todos os setores estão investindo ativamente em soluções digitais e inovação. Tanto é assim que não seria um exagero dizer que podemos estar entrando na era de ouro do desenvolvimento digital.6 Estratégias digitais são essenciais para a igreja no mundo moderno e são fundamentais para alcançar os mais necessitados e os perdidos. Nas nações onde o acesso às boas-novas é proibido ou severamente restrito, a criação de portais e canais digitais seguros permite o acesso de uma maneira que minimiza a exposição em circunstâncias nas quais o anonimato é igual à segurança.

E à medida que as mentes mais brilhantes dos negócios, governos, agências de inteligência, bancos e outras instituições do mundo lutam para assegurar seu espaço no mundo digital, as mentes mais brilhantes do povo de Deus precisam se dedicar à aplicação dessas ferramentas para levar a mensagem de salvação de Jesus Cristo àqueles que nunca a ouviram. E elas se dedicam. Muitos ministérios que foram pioneiros no uso de tecnologias para o alcance em massa e evangelismo continuam a liderar em inovação e no desenvolvimento de ferramentas evangelísticas, incorporando ativamente o evangelismo digital em suas estratégias existentes. Estes ministérios incluem a Associação Evangelística Billy Graham,7 a Associação Luis Palau,8 Pioneers (através da sua estratégia Media to Movements), Cru e o Projeto Filme Jesus. Ministérios e organizações mais recentes, como a Global Media Outreach (GMO), Christian Vision (CV),9 OneHope, Renew World Outreach e Jesus.net, também estão ativamente desenvolvendo ferramentas para a era digital. 

Mas as organizações e ministérios paraeclesiásticos não estão sozinhos em seus esforços de evangelismo digital. A pandemia de COVID-19 impulsionou a igreja local para o mundo digital, e as igrejas, embora restritas em termos de encontros físicos, descobriram que, por meio de portais online, conseguiram interagir não apenas com os congregados, mas também com pessoas fora da igreja que talvez nunca venham a um edifício físico da igreja. Em outras palavras, pela primeira vez, a ‘comunidade’ de uma igreja não estava mais limitada por uma localização geográfica.

Cursos de discipulado online, como o Alpha (que lançou o Alpha online após a COVID-19), comunidades online como a FaithTech, e estudos bíblicos por meio de aplicativos como o YouVersion, abriram a porta digital para que as pessoas possam encontrar Jesus através destes novos meios e canais. Além disso, agências bíblicas como a Biblica e a SIL estão explorando como a IA poderia ajudar a acelerar a tradução das Escrituras para línguas minoritárias.

Nossa conectividade traz a oportunidade de compartilhar as boas-novas através do Metaverso, e-sports, plataformas de jogos, mídias sociais e plataformas de streaming, além dos tradicionais meios de comunicação e tudo que for híbrido e intermediário.10 Ainda assim, muitos desafios permanecem, tanto internos quanto externos, que devemos considerar a respeito da proclamação das boas-novas na era digital.

Desafios Internos

O maior desafio que os ministérios enfrentam nesta era digital é o da percepção de sucesso. Com a natureza das redes sociais e os algoritmos agressivos que promovem conteúdo a todo custo, é muito fácil ‘compartilhar’ as boas-novas com milhões de pessoas de uma vez e pensar que isso está fazendo a diferença, quando, na realidade, esses números não refletem um verdadeiro engajamento com o evangelho. Isso se deve, em parte, à forma como as plataformas sociais relatam dados e às métricas que utilizam. Por exemplo, o número de pessoas “atingidas” não significa o número de pessoas que visualizaram e interagiram com o conteúdo. O aproveitamento das tecnologias digitais deve levar à transformação da comunidade e ter um impacto real no mundo. Isso pode ser medido por meio de respostas (comentários e mensagens), pessoas frequentando espaços físicos (cultos ou eventos) e a formação de uma comunidade real (isso pode ser tanto físico quanto digital). 

Também não podemos presumir que, ao proclamarmos o evangelho através destas plataformas digitais, as pessoas estejam sendo discipuladas e integradas em comunidades de fé genuínas. O desafio aqui é garantir que o evangelismo não ocorra em um vácuo, mas sim em colaboração com igrejas e ministérios capazes de engajar e facilitar conversas com aqueles que buscam a Deus.11

O maior desafio que os ministérios enfrentam nesta era digital é o da percepção de sucesso.

Muitas pessoas também não levam em consideração a cultura de consumo de conteúdo que existe no mundo. Tudo o que é feito em um ambiente online é visto como tendo um prazo de validade. Portanto, é comum que ministérios se vejam consumidos pela necessidade de produzir mais conteúdo, que seja maior e melhor do que o anterior. E enquanto o espírito de excelência é aplaudido, esse desejo de se tornar maior, melhor e mais “viral” frequentemente leva a que os ministérios negligenciem a mensagem do evangelho na busca por cliques, curtidas e visualizações. A evangelização por proclamação, contudo, independentemente do meio, trata-se de anunciar as boas-novas sem comprometer a mensagem. As ferramentas de proclamação podem evoluir e seguir tendências, mas a mensagem sempre foi a boa nova sobre a verdade de quem Jesus é. E isso é sempre relevante para todas as pessoas e em todas as idades.

Isso nos leva ao último desafio interno que enfrentamos não apenas como ministérios, mas também como cristãos individuais: a unidade na nossa maravilhosa diversidade. Por mais que amemos o fato de o mundo estar conectado e parecer menor, esse mundo menor e conectado também significa que agora todos têm uma voz, e muitas vezes essas vozes possuem opiniões e ideias divergentes sobre Deus, a igreja e o mundo que professamos amar e servir. Ainda assim, devemos reconhecer que a nossa força na unidade reside precisamente nas nossas diferenças. Em uma genuína unidade conforme João 17, se realmente quisermos causar impacto nesta era digital, precisamos fazê-lo a partir de um lugar de unidade, humildade, graça e amor, permitindo-nos ser guiados pelo Espírito Santo.

Desafios Externos

Por “desafios externos”, referimo-nos àqueles fatores que estão fora do controle de indivíduos, igrejas e ministérios. Por mais oportunidades que existam para a evangelização na era digital, atualmente nos encontramos em territórios desconhecidos.

Uma abordagem ao espaço digital afirma que ninguém pode (ou deveria) possuí-lo, e todas as pessoas são iguais nele, independentemente de sua localização física ou características demográficas.12 Na verdade, o que observamos atualmente é que nossas ‘tribos’ não estão mais restritas a uma localização geográfica, mas existem de forma transcultural, em comunidades online.

É muito fácil atualmente encontrar alguém que acredite nas mesmas coisas que você, e esse viés de confirmação significa que comunicar a verdade é frequentemente recebido como comunicar uma ‘verdade’ pessoal. Essa mudança na compreensão da própria natureza da verdade leva a um ambiente desafiador ao proclamar as boas-novas.

Ao mesmo tempo, apesar da natureza porosa do mundo digital, mais governos estão intensificando seus esforços para proteger suas fronteiras digitais e censurar conteúdos em seus países. Isso isola indivíduos nesses países e incute medo. Em algumas situações, governos desligaram completamente a internet por intervalos estratégicos (por exemplo, Etiópia, Irã, Uganda).

Este aumento na censura significa que, embora vivamos em uma sociedade digital, nossos métodos de divulgação precisam ser híbridos em sua natureza, consistindo tanto em estratégias online quanto offline.

Além da Proclamação para a Colaboração

A proclamação digital não é a única oportunidade que nossa paisagem digital oferece. Na verdade, líderes no mundo missionário já estão trabalhando para desfazer os silos dos campos tradicionais de tradução da Bíblia, evangelismo e plantação de igrejas, de modo que, juntos, possam ter um impacto maior e sustentabilidade duradoura (por exemplo Finalizando a Tarefa13). A tradução da Bíblia e o trabalho de evangelização atuam juntos para aumentar o envolvimento eficaz e significativo com as Escrituras, o que, por sua vez, leva ao discipulado nas comunidades e à formação de igrejas saudáveis e multiplicadoras. Da mesma forma, os principais inovadores digitais cristãos estão explorando como a proclamação digital pode levar ao discipulado online e a comunidades cristãs autênticas, ou seja igrejas.

Os principais inovadores digitais cristãos estão explorando como a proclamação digital pode levar ao discipulado online e a comunidades cristãs autênticas, ou seja igrejas.

Um exemplo notável é um estudo colaborativo recente conduzido pela equipe digital co-liderada por Aaron Thomson (chefe de produto do Filme de Jesus), Raeli Miller (Filme de Jesus), Thomas Harley (One Hope) e Justin Murff (Grupo de Recursos Estratégicos).14 O estudo focou em estratégias digitais na região do MENA e explorou como plataformas digitais podem ser eficazes em conectar indivíduos interessados e novos crentes de um contexto muçulmano com outras pessoas em suas áreas locais que poderiam responder suas perguntas sobre fé e ser o primeiro ponto de contato. O estudo se concentrou na oração e demonstrou que a conexão digital através da oração pode ser um caminho estratégico para conduzir crentes de origem muçulmana a uma jornada de fé. Eventualmente, após o estabelecimento de uma confiança mútua, o contato inicial online pode ser complementado por encontros presenciais com líderes e mentores da igreja local, o que aumenta a probabilidade de uma pessoa permanecer firme no percurso da jornada espiritual e se juntar a uma comunidade de fé, seja online ou presencialmente. Em outras palavras, a proclamação digital e o acesso às boas-novas podem levar à formação de comunidades de oração, discipulado pessoal e até mesmo à igreja digital. 15 Assim, os recursos digitais estão rapidamente se tornando uma ferramenta indispensável de proclamação nos lugares menos alcançados e mais difíceis de acessar. Especificamente nos locais mais difíceis de acessar, os portais digitais oferecem um grau de anonimato e distância social que permite àqueles em contextos potencialmente hostis explorar o Cristianismo com segurança. 

Os resultados resumidos do estudo foram os seguintes:

  • Os forasteiros precisam de acesso nos seus próprios termos.
  • Deve haver um propósito mutuamente acordado que priorize o progresso.
  • A confiança deve ser uma parte integrante de qualquer comunidade digital. A sustentabilidade começa com confiança.
  • Relacionamentos além dos encontros regulares são importantes.
  • Anfitriões que são capacitados para gerir a interface do usuário na experiência online aumentam a retenção em comunidades digitais.
  • A oração é a interação mais valiosa na experiência da comunidade digital.

No entanto, o relatório adverte contra o “avançar” das estratégias analógicas. Na verdade, a sugestão é abraçar a proclamação digital além dos métodos tradicionais. As estradas romanas e a Rota da Seda ainda são utilizadas hoje em dia, além de aviões, trens e automóveis. As facilidades que um mundo digital oferece podem nos tentar a acreditar que o digital é superior, mas isso seria um excesso de confiança tecnológica. O mundo digital, fruto das eras moderna e industrial, pode nos parecer o caminho mais eficiente e direto, mas estratégias digitais, inovação e eficiência não necessariamente se traduzem em eficácia ou superioridade no campo prático. Antes, qualquer ferramenta/recurso digital criado para uma região e/ou grupo de pessoas específico deve levar em consideração o contexto no qual a ferramenta/recurso será utilizado. Em diversas áreas rurais do mundo, o acesso digital é limitado por uma variedade de motivos. Portanto, as ferramentas digitais devem se integrar harmoniosamente com soluções tecnológicas indígenas. 

Conclusão

O Evangelismo por Proclamação veio para ficar, mas adota o uso de abordagens inovadoras na era digital para compartilhar as boas-novas. A era digital na qual estamos entrando rapidamente apresenta oportunidades sem precedentes para alcançar pessoas globalmente. Ministérios e igrejas estão aproveitando as redes sociais e plataformas digitais para se engajar com indivíduos e comunidades. No entanto, nossos muitos desafios incluem a necessidade de medir o verdadeiro engajamento com o evangelho e evitar comprometer a mensagem em prol da popularidade. A unidade e a colaboração entre os crentes são cruciais neste mundo interconectado. Também precisamos lidar com a mudança na percepção da verdade e o aumento da censura governamental. Além da proclamação, a colaboração entre a tradução da Escritura, o evangelismo e o plantio de igrejas é essencial para um impacto duradouro. Os recursos digitais oferecem oportunidades para comunidades de oração, discipulado pessoal e igreja digital, especialmente em locais de difícil acesso.

Notas finais

  1. É agora amplamente reconhecido que o Novo Testamento contém múltiplos trechos que podem ser entendidos como textos da Grande Comissão. Ed Stetzer analisa as quatro comissões de Jesus, argumentando que, além de Mateus 28:19f, Marcos 16:15, Lucas 24:46–49 e João 20:21–23 também devem ser consideradas comissões igualmente válidas. Consulte o seguinte para mais detalhes: John Piper e David Mathis. Concluir a Missão: Levando o Evangelho aos Não Alcançados e Não Envolvidos (Wheaton, IL: Crossway, 2012). Acessado em 9 de junho de 2023. https://document.desiringgod.org/finish-the-mission-en.pdf?ts=1439242122.
  2. “O Compromisso de Cape Town.” O Movimento de Lausanne. Outubro de 2010. Acessado em 9 de junho de 2023. https://www.lausanne.org/content/ctc/ctcommitment.
  3. Shoshana Zuboff. A Era do Capitalismo de Vigilância: A Luta por um Futuro Humano na Nova Fronteira do Poder (Cidade de Nova York: PublicAffairs, 2019).
  4. Leia mais aqui: https://fortune.com/2023/03/01/starlink-satellite-internet-africa-spacex/ 
  5. Este livro explora métodos inovadores e não convencionais para alcançar os Povos Não Alcançados e Não Engajados (UUPG’s), incluindo o uso de tecnologias digitais: Peyton Jones. Alcançando os Inalcançáveis: Tornando-se Exploradores da Arte Perdida (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2020).
  6. Este recurso pode ser útil para se envolver, pois se relaciona com as considerações morais e éticas que tal desenvolvimento neste campo pode trazer: Klaus Schwab. A Quarta Revolução Industrial (Nova Iorque, NY: Crown Business, 2017).
  7. Você pode saber mais sobre a estratégia de evangelismo digital da BGEA, chamada ‘Busca por Jesus’, aqui: https://searchforjesus.net/ 
  8. A Associação de Palau compartilha que, na experiência deles, com 1 dólar americano é possível exibir um anúncio do evangelho para 1.800 pessoas, das quais 31 clicarão para ler a apresentação do evangelho, e 6 indicarão uma decisão por Jesus. Pessoas que manifestam decisões por Jesus através do Hope With God têm então a oportunidade de crescer em Jesus por meio de sua comunidade altamente engajada no Facebook, que conta com quase 20 milhões de pessoas ao redor do mundo. Você pode ler mais sobre esta estratégia aqui: https://www.palau.org/hopewithgod 
  9. A Christian Vision, uma voz líder em evangelismo digital, utiliza campanhas no Facebook como uma forma de alcançar digitalmente pessoas ao redor do mundo que nunca ouviram o evangelho ou a mensagem da salvação. Por meio da sua Iniciativa Nacional de Pioneiros (NPI), eles mobilizam pioneiros digitais (respondedores online) e pioneiros em campo (semelhantes a um missionário tradicional) para ajudar na evangelização e no discipulado. Leia mais online: https://www.cvglobal.co/the-power-of-digital-evangelism/
  10. Para um artigo de opinião detalhado sobre o Metaverso sob uma perspectiva multidisciplinar, explore: Yogesh K. Dwivedi e colaboradores “Metaverso além do hype: Perspectivas multidisciplinares sobre os desafios emergentes, oportunidades e agenda para pesquisa, prática e políticas. Revista Internacional de Gestão da Informação 66 (2022). https://doi.org/10.1016/j.ijinfomgt.2022.102542. 
  11. CV, como um ministério de evangelização, sempre acreditou que o discipulado ocorre no contexto de um relacionamento, e que esse relacionamento deve estar inserido em uma igreja local. Por essa razão, sempre que possível, a CV sempre oferecerá a quem busca online a oportunidade de se conectar com alguém em sua comunidade física. Este indivíduo estaria vinculado a uma igreja local e, em seguida, conduziria este buscador online em uma jornada de discipulado. Este modelo também possibilita a realização do evangelismo online em larga escala, sem criar pressão “a jusante” para os voluntários que podem ajudar com grandes volumes de engajamento e resposta aos interessados.
  12. Muito já foi escrito sobre este tópico por inúmeros autores e sob diversas perspectivas. Isso vai acelerar na nossa era. Vaidhyanathan argumenta que o alcance e controle crescentes do Google sobre informações, comunicação e comércio têm implicações profundas para a privacidade, democracia e a paisagem geral do conhecimento: Siva Vaidhyanathan. A Googlização de Tudo: (E Por Que Devemos Nos Preocupar). 1ª ed. (University of California Press, 2011). Crawford, por exemplo, argumenta que os sistemas de IA não são neutros ou objetivos, mas sim incorporados com estruturas de poder, influências políticas e custos ambientais significativos: Kate Crawford. Atlas da IA: Poder, Política e os Custos Planetários da Inteligência Artificial (Londres: Yale University Press, 2021).
  13. “Finishing The Task une e mobiliza o corpo global de Cristo para, corajosamente, assumir o manto de catalisar, multiplicar e apoiar movimentos de plantação de igrejas em cada grupo de pessoas não alcançadas e lugar, até que todos, em todo lugar, tenham acesso a uma Bíblia, crentes e um Corpo de Cristo.” Saiba mais sobre a abordagem única deles aqui: https://finishingthetask.com/wp-content/uploads/FTT-Global-2020-Update.pdf. 
  14. Thomson, Aaron, Tom Harley, Raeli Miller & Justin Murff. Fundo do Funil: Resumo (Orlando, 2022).
  15. Este estudo destaca o crescente reconhecimento do potencial das ferramentas e plataformas digitais em promover conexões significativas e proporcionar acesso a recursos para indivíduos que buscam orientação e apoio espiritual em contextos desafiadores.

Related Content

Autoria (bio)

Desmond Henry

Desmond é um líder com mentalidade missional, professor de missiologia, autor e palestrante que serve à igreja global em evangelismo e missões. É o diretor internacional da Global Network of Evangelists (antiga Next Generation Alliance), presidente da revista Conspectus, do Seminário Teológico Sul-Africano, e atua como catalisador da Rede Temática Lausanne de Proclamação do Evangelho. Des procura celebrar, elevar e acelerar o evangelismo em todo o mundo.

Lisa Pak

A Rev. Dra. Lisa Pak trabalha atualmente em conjunto com Rick Warren na equipe de liderança do Finishing The Task (FTT). Sua experiência anterior inclui atuar como Diretora Regional na Sociedade Bíblica Canadense, além de sua experiência pastoral nos Estados Unidos, Coreia do Sul, Singapura e Canadá, com um foco particular na comunidade da Diáspora Coreana. Ela é uma canadense coreana de segunda geração e nativa de Toronto, ordenada pela Associação Coreana de Igrejas e Missões Independentes (KAICAM). Ela possui um Mestrado em Divindade (MDiv) e um Mestrado em Artes em Liderança Bíblica (MABL) pelo Seminário Teológico Gordon-Conwell e obteve seu Doutorado em Ministério (DMin) com foco em Liderança no Seminário Tyndale. Ela tem uma paixão por líderes diversificados e jovens, mulheres em posições de liderança e missões globais.

Nick Parker

Nick Parker é o responsável pelas Parcerias Globais do ministério de evangelismo Christian Vision (CV). Tendo estudado Relações Públicas, Nick passou quatro anos trabalhando na indústria de produção e eventos antes de se juntar ao departamento comunitário da CV em 2013. Inicialmente, ele atuou como Especialista Comunitário antes de ser promovido a Gerente da Comunidade. Em 2022, Nick assumiu sua nova função como líder de Parcerias Globais, explorando como a CV pode se associar estrategicamente com igrejas, ministérios e indivíduos para promover o evangelho. Nick mora na bela cidade de Cape Town, África do Sul. Ele é casado há dez anos com sua esposa, Kerryn, e juntos têm dois filhos, Caden e Roman. Ele tem uma paixão por Jesus, pelas pessoas, pela música, pelo fitness e pelo café.

Navigation