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去中心化和Web3

大使命¹ 是一个由靠任何个人都无法完成的使命。²感恩地是，几个世纪以来，新技术的出现，如印刷机、飞机和互联网，都在促进全球宣教方面发挥了关键作用。Web3技术现在已成为这个故事的一部分。

本报告将探讨Web3技术当前和可能的未来状态以及其影响。这是为了提供对该技术当前状态和可能的未来发展的理解，以及随之而来的去中心化的影响，使读者能够接受并驾驭Web3技术的变革景观，以推动福音的传播。

理解Web3

Web3被称为网络的第三代，它描述了互联网的演变。³虽然它的确切参数存在争议，但以下是我们所知道的Web3可以做的事情的例子：

允许用户拥有自己的数据并控制其数据的使用方式
使人们更容易连接并建立社区
创建发布和扩散内容的新方式
使人们更容易发起和运作全球性的倡议
提供更安全和透明的经济交易。

引用保罗·维格纳和迈克尔·J·凯西在《加密货币时代》中的话：“Web3代表着一道无数可能性的新前线，在那里每个人在他的数据、身份和在线互动方面拥有更多控制权。”⁴要更好地理解这一点，让我们首先看一下它的前身。

Web1是在1990年代出现的互联网的早期版本。它主要由静态网站组成，用户可以在其中消费信息，但互动机会很少。

Web2是我们今天最熟悉的互联网。它带来了重大进步，引入了互动网站、社交媒体平台、在线市场和各种网络应用程序。Web2不仅赋予用户消费内容的权力，还赋予他们创建和分享内容的能力。

Web3代表了我们如何理解和参与互联网的模式的转变。如果我们想象互联网是一个庞大的图书馆，在当前的网络（Web2）中，少数大公司拥有并控制着这个图书馆。这些公司决定图书馆中有哪些书、谁可以阅读它们以及它们的价格。在Web3中，图书馆由它的用户拥有和控制。这意味着每个人都有平等的访问权，没有人可以审查或控制你阅读什么。

丹尼尔·德雷舍解释说，通过Web3，“个人可以成为他们自己的数据的所有者、他们的数字身份的创造者，并参与去中心化经济，从而实现更大的自主权和自决权。”⁶

Web3，加密……骗局？

当在一个谈话中提到Web3这个词时，可以合理地假设对话中也会提到“加密货币”这个词。⁷已经有多次轰动头条的下跌导致了投资者的资金损失达到数十亿美元。尽管本报告不会重点关注加密货币的影响，但我们将讨论Web3的产生方式——比特币。

*Figure 2: Web3 enables a more diverse ownership structure*⁸

作为最广为人知的加密货币，比特币是在2008年全球金融危机之后推出的——直接诞生于建立一个可以独立于现代银行体系运作的金融系统的愿望。⁹比特币的成功证明了当一个金融概念通过共同地有针对性地开发，可以成为得到全球认可的资产，甚至被传统金融机构所认可。

如今，比特币以不同的形式被许多司法管辖区正式认可——一些国家将其视为批准的商品，而其他国家将其视为法定货币——这推动了多种其他加密货币的诞生，希望能产生类似的影响。虽然我们不会把其他加密货币包括在本报告中，每种加密货币在最基本的层面上都类似，它们在没有金融去中心化的情况下都无法运作。

定义去中心化

去中心化是一个复杂而多方面的概念；没有一个公认的单一定义。然而，它通常被描述为权力或权威从一个中央位置或组织向外分散。

按照这个定义，去中心化提出了决策应尽可能地在最低的层面作出，应最接近受这些决策影响的人。它也可以被视为促进参与和民主的工具，让人们在他们被统治的方式上拥有更多发言权。

去中心化可能是具有挑战性的，要确保每个人在自己的治理中拥有平等的声音和利益可能是难以管理的。然而，我们相信应用去中心化的原则是值得努力的，因为良好地实施去中心化具有建立更加强大和更公正的教会、社区和社会的潜力。

批评去中心化的人认为，与中心化在决策中的效率和明晰性相比，它过于脆弱，特别是当中心化系统受益于简化的流程时。然而，集中化也可能带来限制自主权、隐私和个人自由的代价。

Decentralization and Web3去中心化和Web3

____ 去中心化的概念是Web3技术的核心，预示着一个新时代的到来，其中控制和权力分散在生态系统参与者之间。它提供了一个新的模式。这些工具能够创建一个支持坚实的经济去中心化的数字基础设施。这种去中心化的方法促进了创新、包容性和透明度，与传播 ____ 的使命相一致，同时保护了个人的自由和选择权。正如威廉·穆加亚尔所说：“在Web3中，去中心化承诺减少对中心化守门人的依赖，促进更加民主的决策，并在网络边缘促进创新。”¹⁰

常见的Web3流行词包括元宇宙、区块链、加密货币、去中心化应用程序（DApps）、智能合约、去中心化金融（DeFi）、非同质化代币（NFTs）、人工智能（AI）、物联网（IoT）、增强现实（AR）和虚拟现实（VR）。这并不是一个详尽的清单，我们不会详细介绍每个术语。

然而，总体而言，这些技术大多刚刚进入公众视野，除了它们理论的使用案例之外，在主流界的采用仍然是有限的。这种有限的采用的一些原因包括，概念复杂性、高开发成本、缺乏用户友好性、安全性问题、滞后的监管以及有整合入现有系统的有限。

那么问题是，为什么我们要讨论这个缺乏主流采用的话题呢？事实上，像世界经济论坛¹¹、联合国¹²和麦肯锡全球研究所¹³这样的重要思想领导机构已经开始记录在经济和地缘政治上影响深远的要事，以了解这些新兴技术，以及如何在它们的市场份额开始增长时抢占先机。

与任何生态系统发展一样，需要更广泛的采用来发展Web3提供的服务和利益。虽然从技术上已经采取了措施来促进更高的采用率，但需要更多的意识、知识和政府监管来鼓励人们的参与。

当您阅读本文时，全球基督徒已经开始认识到如何利用这些由Web3技术带来的好处。现在让我们开始进行一些案例研究。

去中心化、Web3和大使命

案例研究：通过加密货币奉献带来更高的效率和透明度

为大使命的工作提供资源至关重要，而能够使用加密货币¹⁵进行捐赠去中心化和Web3上增加了更多好处。加密货币可以提供更高的效率和透明度，因为它提供了：

更低的费用：与传统法定货币捐赠相比，加密货币捐赠通常费用要低得多。这种较低的成本部分得益于加密货币交易不需要第三方中介来处理转账。
近乎即时的转账：加密货币捐赠可以在全球瞬间转账，节省捐赠者和接收者的时间和金钱。这与传统捐赠形成对比，传统捐赠因为传统金融系统的中间层而需要时间来处理。
增强透明度：所有加密货币交易都记录在公共区块链上，这使它们具有透明性和可审计性。这有助于确保捐赠资金被用于其预期目的。

如果一个组织或个人接受加密货币捐赠，捐赠可以通过个人、托管或智能合约钱包直接处理。另外，捐赠也可以通过专门的捐赠平台进行。¹⁶使用加密货币捐赠的其他潜在好处包括：

接触新的捐赠者：加密货币捐赠可以帮助吸引新的捐赠者，如那些更熟悉数字资产所有权的人。
多元化资金来源：除了接受国家货币转账外，加密货币还增加了资金来源的多样性。
利用区块链的力量：加密货币的底层区块链技术可以创造新的跟踪和管理慈善捐赠的方式。

需要注意的一点是，加密货币的价值往往会根据市场情况波动。因此，接收方需要准备接收这种流动资产，其价值可能会因保持其当前形式而发生变化。值得庆幸的是，大多数捐赠平台默认提供的选项是在收到加密货币时自动支持将其直接转换为接收者国家货币，以避免意外贬值的风险。

案例研究：运用群体的力量进行翻译

将圣经翻译成特定语言并非易事。即使有一个经验丰富的翻译团队，编辑人员，神学家和校对人员，也可能需要超过十年的时间才能完成。然而，通过利用Web3和人工智能的力量，基督的身体可以跨越语言障碍，让人们获得福音。Web3创新者已经开始将这些技术应用于众包超过7,000种部落语言的翻译引擎的创建。¹⁷例如，正在开发中的一款名为“便雅悯部落之战（War Tribe of Binyamin）”的游戏，目标是利用全球在线社群的力量来翻译超过7,000种部落语言。通过增强现实技术众包翻译工作，战争部落（WarTribe）的目标是通过类似于游戏赚钱的收入模型的活动代币，成为偏远人群的就业渠道。

将Web3和人工智能应用于解决将福音翻译成不同语言的缓慢和昂贵问题，可以吸引全球观众，促进彼此之间更深入的联系，同时专注于圣经真理。它可以通过吸引多元化社区和使用母语者，支持准确高效的合作，将圣经翻译成甚至是最偏远语言。人工智能驱动的自然语言处理（NLP）具有非常大的潜力，成为一种快速强化神圣文本转化为非贸易语言的过程的方式。

案例研究：吸引下一代通过游戏发现他们的信仰

由于全球大流行加速了科技采用的步伐，虚拟生态系统产生了更多人的参与。这种变化突显了教会需要开发创新的内容来促进圣经的普及。进入“应许之地”——一个基督教影响下的我的世界（Minecraft）宇宙，旨在通过精心打造的虚拟景观，如古代耶路撒冷和加利利海，促进对圣经教导的互动探索。游戏中提供的定制课程可以帮助引导属灵成长，协助用户在信仰旅程中前行。

当前的沙盒计划（sandbox initiative）旨在提供引人入胜的游戏体验，并跨越地理界限实现导师关系和门徒训练。受过培训的导师与各个年龄段的在线访客开展有意义的信仰交流，在过程中审慎地分享福音。这在一些地区特别有帮助，这些地区公开分享宗教信息仍然是禁止的，而且常常可能危及个人的人身安全。¹⁸

案例研究：通过数字藏品进行安全和低成本的筹款

同情国际（Compassion International）成功的ManyHands NFT筹款活动通过销售被称为非同质化代币（NFTs）的数字资产为海地的高成就学生提供了大学奖学金。你可以将这些NFTs视为数字艺术收藏品，每个都有其独特的代码，为每个买家验证所有权。

这个特别展品的销售提供了资金，为每个学生购买了一台笔记本电脑，并给他们机会共同参与持续的领导力开发，支持他们接下来几年的教育。

如果我们进一步推演这个用例，像这样的数字艺术作品的所有权可以充当一个虚拟的“钥匙”，用来为个人提供参与志同道合的捐助者社区，或联络特定组织和网络中服务的牧师和宣教士。成为这个网络的一部分的好处远远超出了当前通过电子邮件收月度支持信的现状。

通过与捐赠者者内部圈子保持联系，捐赠者将能够实时从传教士那里收到更多的新消息。通过采用加密货币等数字资产，支持者可以提高问责制，并安全地与传教士保持更密切的联系，这些传教士很少利用他们支持者的专业知识和祈祷后的建议来开展工作。

对大使命的工作的挑战

在拥抱Web3所提供的机遇的同时，我们也必须了解和承认随之而来的挑战。

滞后和有限的采用：对这些技术变革的怀疑（部分原因是由于它们最近被滥用用于诈骗和欺诈），使许多基督徒不愿在他们的事工中采用它们。对一些人来说，这种怀疑是由于缺乏认识所造成的。Web3呈现出陡峭的学习曲线，特别是对于缺少专门知识和技能，甚至不能上网的人来说，有了这些才能最大化Web3的好处。

培训和教育：有需要加大技术基础设施和数码普及培训的投资，让来自不同背景的个人能够参与去中心化传教。缺乏接触成为信仰主导的组织了解如何整合这些工具、平台和模型以增强或发展他们的工作的痛点。²⁰

神学的完整性和道德关切：简单的网络搜索会产生多个基于信仰的项目，引发严肃的道德关切，从而给大使命带来更多问题而不是清晰。教会必须积极地指出这一技术进步带来的神学和道德问题。就像圣经中的庇哩亚人一样，²¹我们需要在接触去中心化平台和社区时鼓励分辨和批判性思维，就像我们在检验圣经的正确教义应用时所做的那样。

向前的道路

在利用Web3技术推进神的国度中，我们正在着手进行新皮袋的工作。²²要为这激动人心的事工做好准备，我们的第一步，也是最关键的一步，是通过祈祷寻求神的指引，并对圣灵的引导保持敞开。在这个过程中，我们必须保持灵活、适应和谦卑的态度，认识到上帝正在通过这些尖端技术在他的子民中展开一项新的工作。正如新皮袋需要新酒一样，我们被呼召在数字时代共同努力，接受变革和创新，以传播福音并实现我们在数字时代的使命。

向前之路的模式是一个三管齐下的方法，即教育、装备和授权，都建立在教会身体的合一基础上。

教育：让我们从学习和理解Web3的基础知识开始。本报告和结尾列出的资源旨在作为起点。接下来，我们必须与团队展开讨论。跨教会组织之间的合作努力举办研讨会和工作坊是被召的人（ekklesia²³）汇聚在一起的好方法。在Web3中的基督徒已经发现了新近的资源²⁴，信仰科技（FaithTech）²⁵，和Indigitous²⁶等已经朝着这个方向迈出了一大步，并且是宝贵的资源。无论我们选择是否与他们合作，Web3和去中心化原则正在成为我们日常生活中重要的一部分。现在是教会切实考虑如何利用它们来促进人类繁荣和神的荣耀的时候了。

装备：要使教会成为使用Web3技术推动大使命的领导者，需要属神的牧者使用并尝试它。Life Church通过在元宇宙中建立一家教会进行了实验，并了解到许多传统的教会建立原则也适用于虚拟世界。然而，参加地方教会对新门徒的灵性健康至关重要。²⁷作为主的身体和新妇，我们必须在这些装备人的实验中合作，以便更快地学习，并在我们的主召唤我们去的任何领域有效部署。这是新冠大流行推动“教会技术”成为一个独立产业所表明的。²⁸在这方面，我们应该帮助教会领袖发现如何更有效地与教会内外的技术专家和行业专业人士合作，为他们提供具体资源，说明Web3技术和数字宣教是如何帮助实现大使命的。²⁹

授权：作为领导者，记住C.S.路易斯的智慧：“你再老都可以去设定另一个目标或梦一个新梦想。”我们可以接受Web3的新皮袋，通过“合作授权”给我们权柄成为领袖，并带领我们的会众进入这个新领域。一个例子是一家教会举办了“信仰与人工智能：朋友还是敌人？”活动，体现了基督身体的合作分享和授权。³⁰该活动的目的是促进不同教会之间的合作，分享知识和经验，赋予观众力量，并帮助他们转变思想，追求上帝的美好和完全的旨意。³¹通过摆脱恐惧和怀疑，并依靠基督身体的集体力量和才能，我们将有效地引导和利用Web3技术推进福音。

结论

Web3和去中心化的时代正在引领一场具有无与伦比潜力的技术革命。引用瑞安·柯林斯的话：“技术的未来是不确定的，但有一件事是确定的：它将继续以我们甚至无法想象的方式改变世界。”³²作为这种转变力量的管家，摆在我们面前的问题是，我们将如何运用它，是为了善还是为了恶？我们会利用它来建设一个更美好的世界，还是让它成为毁灭的工具？选择在我们手中。

这种技术浪潮为教会提供了非凡的机会，可以实现它的神圣使命，就是大使命所说的。对Web3技术进行深思熟虑和合乎神学的管理可以加强福音的传播，超越国界、文化和语言的限制。Web3的去中心化特性与圣经中我们是许多肢体但是一个身体的观念相一致，每个人都有独特的恩赐和角色。与圣灵给门徒力量去并传扬救赎信息一样，³³Web3可以使教会达到更高的高度。

然而，抓住这一机遇需要双管齐下。首先，教会必须装备其传教士了解和驾驭数字领域。就像使徒们冒险进入新区域传播福音一样，今天的传教士必须在数字传教禾场中航行。其次，基督身体的更广部分必须了解Web3里的潜在风险和挑战。作为教会，我们被呼召成为合一身体的不同部分，发挥不同的作用，无论是现实世界的事工、虚拟宣教的禾场、还是数字市场。³⁴

至关重要的是，Web3带来的真正改变将始于心意的更新，无论是个人还是集体。35这种更新涉及接受去中心化精神，赋予信徒自己可以成为牧者权利。只有当教会接受这个转变，为数字时代装备其成员，并作为基督的身体集体行动，以合一和使命感实现他的使命时，Web3对大使命的潜力才能得到充分实现。

致谢

我们要感谢以下为本报告作出贡献的人： John Knox、Celine Wee、John Kim、Cynthia Smith、Nick Kim、Jessica Chin、 Ronald Wong、 Patrick Bezalel Lee、 Lily Chia、 Stephen McCaskell 和 Luke Richey.

资源

书籍

Ryan Collins. The God of Tech: Modern technology, its Divine origin, and the next great movement of God through Spirit-led innovation (self-published, 2023).《科技的神：现代技术、其神圣起源和通过受圣灵引导的创新实现上帝的下一个伟大运动》。
Andy Crouch. The Tech-Wise Family: Everyday Steps for Putting Technology in Its Proper Place (Ada, MI: Baker Books, 2017).《智慧使用科技的家庭：将科技置于正确位置的日常步骤》。
John Dyer. From the Garden to the City: The Redeeming and Corrupting Power of Technology (Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 2011).《从花园到城市：技术的救赎与腐化力量》。
Alan Noble. Disruptive Witness: Speaking Truth in a Distracted Age (Westmont, IL: IVP, 2018).《颠覆性见证：在分散注意力的时代讲真话》。
Sandra Maria Van Opstal. The Next Worship: Glorifying God in a Diverse World (Westmont, IL: IVP, 2015).《下一次敬拜：在多元世界中荣耀上帝》。
Sherry Turkle. Reclaiming Conversation: The Power of Talk in a Digital Age (London: Penguin Books, 2016).《夺回对话：数字时代谈话的力量》。
指南：《信仰科技指南：实践救赎科技》。 FaithTech. https://faithtech.com/wp-content/uploads/The-FaithTech-Playbook.pdf.

播客：

The FaithTech Podcast by FaithTech（由FaithTech制作的《信仰科技播客》）。
AllThingsNew.Tech Podcast by TheologyTech（由TheologyTech制作的《全新科技播客》）。
The Bible for Normal People by Pete Enns and Jared Byas（由Pete Enns和Jared Byas制作的《普通人的圣经》）。
The Bible Project Podcast by Tim Mackie and Jon Collins（由Tim Mackie和Jon Collins制作的《圣经项目播客》）。

Endnotes

使徒行传 1:8
罗马书 12:4–5 将基督教会描述为一个由许多部分组成的一个身体。
Arjun Kharpal. “什么是“Web3”？这是谁创造了这个词的未来互联网愿景.” CNBC. 2022年4月19日。 https://www.cnbc.com/2022/04/20/what-is-web3-gavin-wood-who-invented-the-word-gives-his-vision.html.
Paul Vigna and Michael J. Casey. The Age of Cryptocurrency: How Bitcoin and Digital Money Are Challenging the Global Economic Order (London: Picador, 2015).《加密货币时代：比特币和数字货币如何挑战全球经济秩序》。
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丹尼尔·德雷舍。《区块链：基础知识25讲》。人民邮电出版社，2018年11月1日。https://api.a16zcrypto.com/wp-content/uploads/2023/04/State-of-Crypto.pdf.
与此相关的重要新闻标题包括 Terra Luna 崩盘，FTX 倒闭以及硅谷银行，Signature 和 Silvergate Bank 失败。
Skip Level, “An Intro on Web3 for Product Managers,”2022，《产品经理的Web3简介》。
Satoshi Nakamoto, ‘Bitcoin: A Peer-to-Peer Electronic Cash System.’ 2008. ‘比特币：点对点电子现金系统’。https://bitcoin.org/bitcoin.pdf. Adrian Ma. ‘What is Web3 and How Could It Change the Internet?’ World Economic Forum. 2 Mar 2023.《什么是Web3以及它如何改变互联网？》世界经济论坛。2023年3月2日。https://www.weforum.org/agenda/2023/03/what-is-web3-and-how-could-it-change-the-internet/.
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加密货币是一种使用密码学提高安全性的数字货币。它是去中心化的，意味着它不受中介（政府或金融机构）控制。货币转移通过区块链（Web3 服务器上的分布式不可变账本）完成。
实现这一目标的平台包括但不限于 Engiven，Overflow，The Giving Block，Endaoment，Classy，Crypto for Charity 和 PledgeGive。
通过创新使用人工智能和增强现实（AR），正在开发的名为“WarTribe of Binyamin”的游戏提议通过利用全球在线社区的力量来实现这一目标。游戏的创建者旨在通过类似于“玩赚收入”模式的活动的代币化，成为远程人群的就业渠道。有关更多信息，请访问 https://wartribe.gravityjack.com/.
Patrick Bezalel Art. ‘Land of Promise.’ YouTube. 4 April 2022. Patrick Bezalel Art。’应许之地。’ https://www.youtube.com/watch?v=4F3unKa9dxI.
Compassion International推出了革命性的NFT展出，是完全在VR中创作的。’Compassion International。2022年7月20日。. https://www.compassion.com/news-releases/compassion-international-launches-revolutionary-nft-collection-created-completely-in-vr.htm.
@0xBacktrace, @0xSpade_wav, and @0xxxxxin, ‘Web3 Mass Adoption: The Importance of Education.’ Treehouse. 23 May 2023.《Web3大规模采用：教育的重要性》。 https://www.treehouse.finance/treehouse-academy/web3-mass-adoption-the-importance-of-education.
使徒行传 17:11
路加福音 5:37–39
使徒行传 11:26
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歌罗西书 3:23
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罗马书 12:2
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使徒行传 1，2章
加拉太书 6:9–10
罗马书 12:2
来源: ‘Evolution of the Web.’ Fabric Venture. 31 December 2019.“Web的演变。” https://medium.com/fabric-ventures/what-is-web-3-0-why-it-matters-934eb07f3d2b.