什么是公平和公正?

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让男性和女性作完全的福音同工

想象一支为冠军而战的运动队。教练会选择只派出一半的队员上场吗?在面对最大挑战时,谁会把受过训练且需要的球员留在板凳席上?然而,很多基督徒经常这样做。即使我们参与的战斗远比体育比赛更大、更重要,很多人仍然没有充分利用敬虔和有恩赐的队员。如果完成大使命需要神的女儿与神的儿子并肩努力呢?如果完成大使命需要属神敬虔的女儿们与属神敬虔的儿子们完全的同工呢?

正如《马尼拉宣言》所表述的,洛桑运动肯定“圣灵的恩赐分给所有神的子民,无论男女,他们在福音传播中的合作必须为了普世的福祉而被欢迎。” 1

如果完成大使命需要属神敬虔的女儿们与属神敬虔的儿子们完全的同工呢?

《开普敦承诺》进一步肯定了男女之间的合作:“男女在创造中、在罪性上、在救赎中和在圣灵中是平等的。” 洛桑运动承认:“从圣经时代到现在,女性对世界宣教作出了巨大和牺牲的贡献,她们服侍男性和女性。”2 这些声明旨在鼓励男女合作参与宣教。尽管这些肯定代表了全球基督教的广泛性,但当这种合作关系被破坏或被忽视时,很多男女今天在参与全球宣教时并没有享受到共同参与的祝福。

虽然男女的共同领导不幸地在教会引发了分歧,但毫无争议的是,男女都有:

  • 共同的起源作为神的形象承担者。 
  • 共同的责任管理创造。 
  • 共同的敌人(撒旦)。 
  • 共同是堕落
  • 共同的救赎
  • 共同被圣灵呼召和恩赐。
  • 共同的传承都参与早期基督教的建造。
  • 共同的使命奉基督的权柄去、使人作门徒、施洗和教导。
  • 共同的永恒命运

从我们作为神形象承担者的起源到我们的全球使命以及更多,男性和女性共同组成了神的整个“梦之队”!

目前全球的现实:男性和女性都在收割庄稼

有三十亿人尚未听过耶稣基督的名字。当男女一同分享福音时,神在行动!神的圣灵正在使用女性在多结果子的大使命事工中与她们一同劳动的弟兄们,尽管一些基督徒女性遇到了一些限制。3

中东:报道表明,世界上增长最快的教会之一是伊朗教会。当地领袖将这种迫害背景中的增长归因于在家庭教会模式中传福音和共同领导的大量勇敢女性。4一项事工报告称,大约一半的教会和事工领袖是女性。5

中国:在过去的几十年里,非官方教会以圣灵恩赐的男女传道人在家庭教会讲道和监督的方式迅速增长。多年来,超过一半的教会领袖(“同工”)是女性。但是,来自中国基督徒女性的最新见证报告,来自中国以外的有关教会治理和结构的教导的影响不断增长,在某些情况下限制了女性加入他们的兄弟们担任领导角色。6

南部非洲:一家当地的赞比亚教会有一个愿景,要在他们的国家各处建立教会。当他们为工人祈祷时,他们没有期待神会派……男人和女人。许多妇女,其中一些残疾,步行或跛行长途,讲述了他们从神那里接受的建立教会网络的呼召。这些姐妹的反文化的顺服将福音带到了赞比亚没有教会的地区。7

南亚:当地的信徒派出了男性和女性进入一个危险的偏远地区。现在,一个以前未被触及的民族群体已经获得了福音,第一批受洗的信徒正在聚集。8在另一个地区,一些人报告称有一个运动中超过4,000名妇女被装备成为门训者,她们在2万个村庄中建立了教会。在有力的DNA倍增中,许多家庭教会已经发展到了第五、第八甚至第十二代女儿教会。9

东南亚:在2020-2021年的新冠封锁期间,一个运动中有超过2,000名被装备成为门训者的女性运动领袖,带领成千上万人归向基督。10

这些先驱性的女性与他们的兄弟们一起反映了深厚的圣经传统。

  • 就像米利暗一样,许多人与男性一起在领导团队中服事。11 
  • 像底波拉一样,许多人用智慧的解决冲突的办法、先知性的辨别和战略性的委派引导神的子民。 12 
  • 像户勒大一样,许多人被神选中,为神的子民确定现在的优先事项。13 
  • 像撒玛利亚妇人一样,许多人在将福音带到她们的村庄中起到了关键作用。14 
  • 像抹大拉的马利亚一样,许多人接受了基督并出去作见证。15
  • 像吕底亚一样,许多人被神选中,她们向福音传道者敞开了新的领域和她们的家。16 
  • 像百基拉一样,许多人照顾教会,门训信徒,并培养更多的教师。17 
  • 像犹尼亚一样,许多人“在使徒中是杰出的”。18

每天世界各地有成千上万的女性和男性信仰基督。许多人都在回响他们圣经姐妹的呼召和恩赐。这些圣经和现实的例子揭示了神的目的,即女性和男性都作为神的形象承担者在祂的梦之队中服侍。

从今天到2050年的挑战

尽管全球福音事工取得了许多令人兴奋的进展,我们意识到教会增长并未跟上人口增长的步伐。19在撰写本文时,86%的穆斯林、佛教徒和印度教徒从未遇见过基督徒。20 

男人们和女人们应该被鼓励一起合作,无论是非正式还是正式地,要将福音传给未得救和迷失的人。男女门徒都需要被装备和授权去分享、展示和宣扬福音,因为有些地方男人无法接触到女人,有些地方女人无法接触到男人。男性和女性的门徒都需要被装备、得力量去分享、展示和宣扬福音,因为在一些地方男性不能接触到女性,也有女性不能接触到男性的地方。21

男性、女性和家庭相关的问题对于大使命事工构成了重大挑战,但在基督里,这些挑战都为福音的推进提供了不可思议的机会。

男性和女性的门徒都需要被装备、得力量去分享、展示和宣扬福音,因为在一些地方男性不能接触到女性,也有女性不能接触到男性的地方。

批判理论

马克思主义为共产主义和批判理论提供了精神基础,它试图拆除家庭并重新定义诸如“母亲”和“父亲”之类的术语。批判理论将男性和女性(以及其他群体)对立为“有罪的压迫者”和“被压迫的受害者”,没有呼吁悔改或和解。

教会必须认识到这些错误思想的威胁,它们正在渗透到我们的教会、组织和家庭中。这些贬低人的系统有悖于基督所来做的事情——将所有人都恢复和与神和好(约翰福音17:23; 加拉太书3:26–29)。在这个绝望的社会氛围中,关系和群体恰好可以通过基督得到赎回和恢复,并发挥最大的作用。

世俗力量

世俗主义对神对男性和女性的设计提出了深刻挑战。个人主义的哲学、自我关注和便利至上的偶像导致了一种世界观,感觉比外部真理更重要。这种意识形态对妇女和女孩造成了沉重的伤害。

  • 心灵-身体二元论攻击了生物性别的定义和现实。“世俗思想假设了身体/人的分裂。[…]这种二元论造成了对人类的一种分裂、碎片化的观点。”22
  • “生殖权利”的语言通过一个全球数十亿美元的产业狡猾地剥削妇女,每年在全球范围内杀死大约7300万婴儿23(并使妇女成为受害者)。
  • LGBTQ议程已经消除了对生物女性的区别和保护,包括:生物性别厕所、体育场、监狱、人称代词和明确定义的法律范畴。24这种意识形态已在西方生根,并且西方正在全球范围内推动它。

面对这些全球障碍,教会有机会和责任实践一个指向救赎者能够提供美丽、和谐、圣洁和男女共同使命的神国伦理。

合作机遇的力量

在救赎的历史中,神的计划揭示了男性和女性在神的全球使命中共同努力。圣经的轨迹始于男性和女性之间强大的祝福联盟,他们被赋予地球的统治权,而圣经结束于神的仆人(得救者)永远共同统治。.25

鼓励男性和女性的合作伙伴关系在教会和世俗社会都产生了显著的结果。一项综合研究26表明,当公司的高级管理团队只由男性组成时,他们58%的时间做出正确的决定。如果将女性加入这些团队,做出正确决定的可能性跳升到73%。27一位学者表示,“我已经提出了商业案例,性别整合的领袖层将区分未来成功的组织和落后的组织。”28

“30%方案”假设“一旦女性在高级领导团队和董事会中占有30%或更多的席位,组织中就会开始产生真正的变化。”在1995年第四届联合国妇女地位会议结束时,189个国家接受了30%方案作为“引导全球所有妇女和女孩获得充分赋权和前进”的前进道路。29 

教会应该认识到赋予男性和女性合作力量以推进福音的好处。问题是我们是否会充分利用男女在宣教中的优势和机会。

结论

耶稣曾经问一个人,“你看见这个女人吗?”(路加福音7:44)。今天,他也问基督徒同样的问题。值得庆幸的是,男女之间的区别是生物学而不是神的恩赐和呼召,如果我们将彼此视为平等的伙伴,我们将分享忠诚福音合作的喜悦。 

由于福音的迫切性和耶稣为倍增的工人祈祷,是时候让基督徒更充分地欢迎男女之间的合作伙伴关系了。是时候一起拥抱我们的姐妹和她们的兄弟,作为平等的队友了。如果圣灵赐予了他们恩赐,那么让我们全心全意地拥抱男女之间相互有益的合作关系,为大使命而努力。

尾注

  1. 《马尼拉宣言》. ;洛桑运动 (1989). https://lausanne.org/content/manifesto/the-manila-manifesto.
  2. 《开普敦承诺》. ;洛桑运动(2010). https://www.lausanne.org/content/ctc/ctcommitment.
  3. Elizabeth Lane Miller, Eva Brown, Helene Fisher, and Rachel Morleys. Invisible: The Gender Report 2022 《无形:2022年性别报告》(Open Doors International, 2022), 3. 
  4. Sheep Among Wolves Vol II.《狼群中的羊 Vol II》 Directed by Dalton Thomas and Joel Richardson (Frontier Alliance International, 2019). 
  5. Lana Silk, CEO of Transform Iran
  6. 作者采访。作为男女合作的催化剂,中国妇女在洛桑会议上找到我们,并惊呼道:“我们已经在我们的国家为基督流血。但现在外国书籍和外部神学进入并教导说女人不应该带领。我们想要顺服基督,但现在我们不再知道自己是谁了。”另见 Alexander Chow在《今日基督教》杂志中的文章,《中国圣经妇女的非凡故事》。 
  7. 作者采访,2023年4月。在非洲其他地区的妇女教会播种者的更多故事可以在以下链接找到 https://www.harvestersministries.com/en/meet-the-women-planting-churches/.
  8. Chad and Leslie Segraves. ‘Partnership in the Church.’《教会中的合作关系》 30 November 2020. https://vimeo.com/manage/videos/485698372. 
  9. 作者采访, April 2023.
  10. 作者采访, April 2023.
  11. 出埃及记 15:20–21; 弥迦书 6:4
  12. 士师记 4-5
  13. 列王纪下 22:14–20
  14. 约翰福音 4:4–42
  15. 约翰福音 20:11-18
  16. 使徒行传 16:9–10, 14–15, 40
  17. 使徒行传 18:24–26; 罗马书 16:3–4; 1 Cor 16:19
  18. 罗马书 16:7.关于犹尼亚,金口约翰曾写道:“成为使徒是伟大的事情。但在使徒中最有名望——想象一下那是多么美妙的赞美之歌!”
  19. Kent Parks. Finishing the Remaining 29% of World Evangelization.《完成世界宣教剩下的29%》 https://lausanne.org/content/lga/2017-05/finishing-the-remaining-29-of-world-evangelization/.
  20. ‘Christianity in its Global Context, 1970–2020: Society, Religion, and Mission’ 《1970–2020年全球背景下的基督教:社会、宗教和宣教》(2013). International Bulletin of Missionary Research, 37(3), 78. https://doi.org/10.1177/239693931303700308.
  21. Ibrahim Ouf. ‘Egypt appoints female imams to help fight extremism.’《埃及任命女性阿訇以帮助打击极端主义》 The Arab Weekly. 3 May 2017. https://www.thearabweekly.com/egypt-appoints-female-imams-help-fight-extremism. 更多资料见: Amira Sayed Ahmed. ‘Female preachers officially find their way to Egypt’s pulpits.’《女传教士正式找到了进入埃及讲坛的道路》 Al-Monitor. 24 February 2017. https://www.al-monitor.com/originals/2017/02/egypt-female-preachers-pulpits-ministry-endowments.html#ixzz81qOwQuzZ. Farah Rafik. ‘Al-Azhar Grand Imam Appoints Female Advisor for the First Time in Egypt’s History.’《埃及历史上首次阿尔-阿兹哈尔大教堂总主教任命女性顾问》 21 September 2022. Egyptian Streets. https://egyptianstreets.com/2022/09/21/al-azhar-grand-imam-appoints-female-advisor-for-the-first-time-in-egypts-history/.
  22. Nancy Pearcey. Love Thy Body 《爱你的身体》(Ada, MI: Baker Books, 2018), 14. 
  23. ‘Abortions Worldwide This Year.’‘今年全球流产数量。’” Worldometer. https://www.worldometers.info/abortions/. ‘Abortions.’‘流产’ Worldometer. 25 November 2021. https://www.who.int/news-room/fact-sheets/detail/abortion.
  24. Everett Piper. ‘A nation of misogynists: Feminists’ gains lost in the blink of an eye.’《一个厌恶女性的国家:女权主义者的收获在转眼间消失》 The Washington Times. 23 April 2023. https://www.washingtontimes.com/news/2023/apr/23/nation-of-misogynists-feminists-gains-lost-in-blin/.
  25. 启示录22:5
  26. ‘Hacking Diversity with Inclusive Decision-Making.’ Cloverpop. https://www.cloverpop.com/hubfs/Whitepapers/Cloverpop_Hacking_Diversity_Inclusive_Decision_Making_White_Paper.pdf.
  27. 如果团队由不同性别、年龄和成长地点以及高等教育研究背景的人组成,这个数字将上升到87%。 
  28. Rebecca Shambaugh. ‘Where Are the Women? The 30 Percent Solution.’《女性在哪里?30%的解决方案》 LinkedIn. 6 April 2016. https://www.linkedin.com/pulse/where-women-30-percent-solution-rebecca-shambaugh/.
  29. Carol Henry. ‘The 30% Solution – Balanced Leadership.’ 《30%的解决方案–平衡的领导力》Carol Henry Coaching. 26 June 2020. https://carolhenrycoaching.com/2020/06/26/the-30-solution-balanced-leadership/.

Authors' Bios

Mimi Haddad

Mimi Haddad博士担任CBE International的主席。她在福音派神学协会的福音派和女性研究部担任领袖。Mimi是一位获奖作者,对超过15部著作有贡献,最新的书是:《帮助教会明白圣经的性别平等》、《历史很重要:福音派和女性》、《发现圣经的性别平等:圣经、神学、文化和实际的观点》(IVP,2021)中的<人类的繁荣:全球的观点>。

Leslie Segraves

Leslie Segraves博士是10/40 Connections的联合创始人/主席。她在LTI担任反堕胎辩护士。此外,莱斯利和她的丈夫曾作为洛桑运动的“男女伙伴关系”网络的催化员。他们现在通过“男女携手工作”与24:14一起为DMM提供服务。他们推出了“并肩服务”平台,从神学和实践上装备男女一起完成大使命。她是《爱与战争中的参与:唤醒承诺和勇气》的合著者。

Terran Williams

Terran Williams创建了一门为期两年的密集型教会播种者课程,在美国、英国和南非都可以学习。他是一位经验丰富的教会植堂者、作家,也是开普敦市中心Signal Church的领袖。他的书《神如何看待女性:父权制的终结》是亚马逊畅销书。

Anne Zaki

Anne E. Zaki博士是开罗福音派神学院的一位埃及教授,教授布道和实践神学。自2000年以来,她还担任心理学家和顾问。自2008年以来,扎基博士一直在埃及长老会接受按立的过程中。

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