Что такое честность и справедливость?

Back to Что такое честность и справедливость?

Мужчина и женщина как полноправные евангельские партнеры

Представьте себе спортивную команду, которая борется за первенство. Решат ли тренеры отправить на поле только половину своей команды? Разве кто-то посадит на скамейку запасных подготовленных и нужных игроков перед лицом серьезнейшего испытания? Однако некоторые христиане часто поступают именно так. Многие в недостаточной степени задействуют благочестивых и одаренных игроков, хотя мы участвуем в битве, которая бесконечно больше и значительнее, чем спортивное состязание. Что, если для выполнения Великого поручения необходимо полноценное партнерство благочестивых Божьих дочерей, трудящихся рядом с благочестивыми Божьими сыновьями?

Как сказано в «Манильском манифесте», Лозаннское движение подтверждает, что «дары Духа распределены между всеми людьми Божьими, женщинами и мужчинами, и что их партнерство в евангелизации должно приветствоваться ради общего блага». 1

для выполнения Великого поручения необходимо полноценное партнерство благочестивых Божьих дочерей, трудящихся рядом с благочестивыми Божьими сыновьями?

Кейптаунское Посвящение признает правильным партнерство женщин и мужчин: «Таким образом, женщины и мужчины равны в творении, в грехе, в спасении и в Духе». Лозанна признает «огромный и жертвенный вклад, который женщины внесли в мировую миссию, служа как мужчинам, так и женщинам, с библейских времен до наших дней»2 Эти заявления предназначены для того, чтобы побудить мужчин и женщин к совместному участию в миссии. Несмотря на глобальность мирового христианства, которую представляют эти положения, многие мужчины и женщины не получают благословений, предназначенных для участия во всемрной миссии сегодня, поскольку это партнерство нарушается или игнорируется.

Хотя совместное лидерство мужчин и женщин, к сожалению, вызвало разногласия в церкви, нет никаких противоречий в признании того, что и мужчины, и женщины имеют: 

  • Общее происхождение как носителей образа Божьего. 
  • Общие полномочия по управлению творением. 
  • Общий враг (сатана). 
  • Общее грехопадение.
  • Общее спасение.
  • Общий Святой Дух, призывающий и одаривающий.
  • Общее наследие в формировании первых христиан.
  • Общее поручение идти, создавать учеников, крестить и учить во власти Христа.
  • Общее вечное предназначение.

Согласно Божьему замыслу, начиная с воплощения образа и подобия и заканчивая нашим глобальным предназначением, мужчины и женщины образуют «команду мечты»!

Современная глобальная реальность: Мужчины и женщины пожинают урожай

Трем миллиардам людей еще предстоит услышать имя Иисуса Христа. Когда Евангелием делятся и мужчины, и женщины, Бог продвигается! Дух Божий использует женщин для плодотворного служения в рамках Великого поручения наряду с их братьями-соратниками, несмотря на некоторые ограничения, с которыми сталкиваются женщины-христианки3:

Ближний Восток: По имеющимся данным, одной из самых динамично развивающихся церквей в мире является иранская церковь. Местные лидеры связывают такой бурный (несмотря на  гонения) рост со значительным числом отважных женщин, которые благовествуют и совместно руководят в рамках модели домашней церкви4 По данным одного из церковных объединений, около половины всех лидеров церкви и служений там составляют женщины.5

Китай: В предыдущие десятилетия, когда одаренные Духом мужчины и женщины проповедовали и руководили домашними церквями, неофициальная церковь росла в численности. В течение многих лет более половины церковных лидеров («соработников») составляли женщины. Но по последним свидетельствам китайских женщин-христианок растущее влияние учения, пришедшего из-за пределов Китая, о политике и структуре церкви, иногда не позволяет женщинам присоединиться к своим братьям в руководстве.6

Южная Африка: Одна местная церковь в Замбии получила откровение о создании церквей по всей стране. Когда они молились о работниках, они не ожидали, что Бог пошлет мужчин и… женщин. Многие женщины, в том числе инвалиды, шли пешком и преодолевали большие расстояния, рассказывая о своем призвании от Бога создавать сети церквей. Благодаря противоречащему местной культуре послушанию этих сестер, Евангелие пришло в не охваченные церковью районы Замбии.7

Южная Азия: Местные верующие отправили мужчин и женщин в опасный, отдаленный район. Благодаря этому ранее не вовлеченная, недосягаемая народность получила доступ к Евангелию, и уже собирается первая группа крещеных верующих.8 В другом регионе, по некоторым данным, движение насчитывает более 4 000 женщин, наделенных способностями наставников учения, которые основали церкви в 20 000 деревень. Благодаря мощной ДНК плодовитости, многие течения домашних церквей достигли пятого, восьмого и даже двенадцатого поколений дочерних церквей.9

Юго-Восточная Азия: Начатое во время изоляции при пандемии COVID-19 в 2020-2021 годах, движение, состоящее из более чем 2000 женщин, наделенных способностью быть лидерами Движения учеников, привело тысячи людей ко Христу.10

Эти женщины-первопроходцы вместе со своими братьями отражают глубокую библейскую традицию — 

  • Как и Мириам, многие служат в командах лидеров вместе с мужчинами.11 
  • Подобно Деборе, многие ведут Божий народ, обладая дарами мудрого урегулирования конфликтных ситуаций, пророческой проницательности и стратегического делегирования полномочий. 12 
  • Словно Хульда, многие из них избраны Богом, чтобы определять современные приоритеты для Божьего народа.13 
  • Многие, подобно самаритянке, помогают нести Евангелие в свои селения.14 
  • Подобно Марии Магдалине, многие приняли Христа и идут свидетельствовать.15
  • Будто Лидия, многие из них избраны Богом и открывают новые области и свои жилища для посланников Евангелия.16 
  • По примеру Присциллы многие заботятся о церквях, учат верующих и воспитывают новых учителей.17 
  • Так же, как и Юния, многие «выдаются между апостолами».18
A blue and white diagram

Description automatically generated

Тысячи женщин и мужчин ежедневно приходят к вере по всему миру. Многие из них вторят призваниям и дарованиям своих библейских сестер. Эти библейские и современные примеры показывают Божье намерение, чтобы носители женского и мужского образа служили в Его команде мечты.

Задачи на период с сегодняшнего дня до 2050 года

Несмотря на множество интересных достижений в области всемирной евангелизации, мы признаем, что рост церквей не успевает за ростом населения.19  На момент написания этой статьи 86% мусульман, буддистов и индуистов никогда не сталкивались с христианами.20

Мужчин и женщин следует побуждать к партнерству, неформальному или официальному, чтобы нести Евангелие потерянным и обездоленным людям. Мужчин и женщин следует поощрять к совместному, неформальному или официальному партнерству, чтобы нести Евангелие в недостигнутые и заблудшие места. Ученики как мужского, так и женского пола должны быть оснащены и наделены полномочиями делиться, демонстрировать и провозглашать Евангелие, потому что есть места, где мужчины не могут донести его до женщин, и места, где наборот — женщины не могут донести его до мужчин.21

Проблемы, связанные с мужчинами, женщинами и семьей, создают серьезные трудности для усилий Великой комиссии, но во Христе каждая из этих проблем открывает невероятные возможности для продвижения Евангелия.

Мужчин и женщин следует поощрять к совместному, неформальному или официальному партнерству, чтобы нести Евангелие в недостигнутые и заблудшие места. Ученики как мужского, так и женского пола должны быть оснащены и наделены полномочиями делиться, демонстрировать и провозглашать Евангелие, потому что есть места, где мужчины не могут донести его до женщин, и места, где наборот — женщины не могут донести его до мужчин.

Критическая теория

Марксизм является духовной основой как коммунизма, так и критической теории. Он стремится разрушить семью и переопределить такие понятия, как «мать» и «отец». Критическая теория противопоставляет мужчин и женщин (и другие группы) друг другу как «виновного угнетателя» и «притесняемую жертву», не призывая к покаянию или примирению.

Церковь должна признать угрозу этих порочных идей, которые пробивают себе дорогу в наши церкви, организации и семьи. Эти унизительные системы работают против того, для чего пришел Христос — восстановление и примирение всех людей с Богом (Иоанна 17:23; Гал 3:26-29). В этой отчаянной социальной обстановке восстановление отношений и сообществ возможно при помощи Христа, и именно здесь они могут засиять особенно ярко.

Секулярные силы

Секуляризм бросает серьезный вызов Божьему замыслу о мужчине и женщине. Индивидуалистическая философия, сосредоточенность на себе и идол угодничества приводят к мировоззрению, в котором чувства берут верх над действительностью. Эта идеология губительно сказывается на женщинах и девочках.

  • Дуализм «разум-тело» разрушает определения и реальность биологического пола. «Секулярная философия предполагает разделение тела и личности. […] Этот дуализм создал раздробленное, фрагментарное представление о человеке».22
  • Язык «репродуктивных прав» коварно эксплуатирует женщин в многомиллиардной индустрии, которая ежегодно убивает около 73 миллионов детей во всем мире23 (и ставит женщин в жертву) через аборты.
  • Программа ЛГБТК уничтожила различия и защиту биологических женщин, включая разделение туалетов по половому признаку, спорт, тюрьмы, местоимения и определенные юридические категории.24 Эта идеология укоренилась в странах Запада, и Запад продвигает ее по всему миру.

Перед лицом этих всемирных проблем у церкви есть возможность и долг жить этикой Царства Божьего, которая показывает силу Спасителя, дарующего красоту, гармонию, святость и общую задачу для мужчин и женщин.

Сила совместных возможностей

На протяжении всей Божьей истории план Божьего спасения повествует о совместной работе мужчин и женщин в рамках Божьей глобальной задачи. Писание начинается с могущественного благословенного союза между мужчинами и женщинами, получившими власть над землей, а заканчивается Библия тем, что рабы Божьи (спасенные) царствуют вместе во веки веков.25

Побуждая мужчин и женщин к совместной деятельности, церковь добивается замечательных результатов, как и секулярное общество. Одно комплексное исследование26 показало, что если в составе высшего руководства компаний есть только мужчины, то они принимают правильные решения в 58% случаев. Если же в эти команды добавляются женщины, вероятность принятия правильных решений возрастает до 73%.27 Как сказал один эксперт: «Я доказал, что комплексное лидерство отделит успешные организации завтрашнего дня от тех, которые останутся в прошлом».28

Согласно «Решению 30%», «реальные изменения начинают происходить в организациях, когда на долю женщин приходится 30 и более процентов мест в высшем руководстве и совете директоров». На четвертой конференции ООН по положению женщин в 1995 году 189 стран приняли «Решение 30 %» в качестве пути продвижения для «обеспечения расширения прав и возможностей и улучшения положения всех женщин и девушек во всем мире».29

Церковь должна признать преимущества расширения возможностей мужчин и женщин для совместной работы ради продвижения Евангелия. Вопрос в том, будем ли мы использовать сильные стороны и возможности мужчин и женщин в совместной миссии.

Заключение

Однажды Иисус спросил мужчину: «Видишь ли ты эту женщину?» (Луки 7:44). Сегодня он задает тот же вопрос христианам. К счастью, женщины и мужчины различаются лишь генетически, а не по Божьему дару и призванию, и если мы будем воспринимать друг друга как взаимодополняющих партнеров, то разделим радость верного евангельского служения. 

В связи с настоятельностью евангелия и молитвами Иисуса о умножении тружеников пришло время христианам в более широком смысле приветствовать партнерство между мужчинами и женщинами. Пора принять наших сестер наряду с братьями как равноправных партнеров. И если Святой Дух наделил их дарами, то с полным сердцем примем взаимное содружество между мужчинами и женщинами для Великого Поручения.

Endnotes

  1. The Manila Manifesto. Лозаннское движение (1989). https://lausanne.org/content/manifesto/the-manila-manifesto.
  2. Кейптаунское соглашение. Лозаннское движение (2010). https://www.lausanne.org/content/ctc/ctcommitment.
  3. Элизабет Лейн Миллер, Ева Браун, Элен Фишер и Рэйчел Морлис. Невидимые: Гендерный отчет 2022 (Open Doors International, 2022), 3. 
  4. Овцы среди волков Том II. Авторы: Далтон Томас и Джоэл Ричардсон (Frontier Alliance International, 2019). 
  5. Лана Силк, генеральный директор компании Transform Iran
  6. Интервью с авторами. На конференции в Лозанне к нам подошли китайские девушки и спросили: «Мы отдали свою кровь за Христа в нашей стране. Но теперь появились иностранные книги и внешнее богословие, которые учат, что женщины не должны руководить. Мы хотим повиноваться Христу, но теперь мы не знаем, кто мы такие». См. также статью Александра Чоу в журнале Christianity Today»Удивительная история библейских женщин Китая».
  7. Интервью с автором, апрель 2023 года. Другие истории о женщинах, создающих церкви в различных регионах Африки, можно найти на сайте https://www.harvestersministries.com/en/meet-the-women-planting-churches/.
  8. Чад и Лесли Сегрейвз. ‘Партнерство в церкви’. 30 ноября 2020 г. https://vimeo.com/manage/videos/485698372. 
  9. Интервью с автором, апрель 2023 года.
  10. Интервью с автором, апрель 2023 года.
  11. Исход 15:20-21; Михей 6:4
  12. Суд 4-5
  13. 2 Царств 22:14-20
  14. Иоанна 4:4-42
  15. Иоанна 20:11-18
  16. Деяния 16:9-10, 14-15, 40
  17. Деяния 18:24-26; Рим 16:3-4; 1 Коринфянам 16:19
  18. Рим 16:7. О Юнии Иоанн Златоуст писал: «Быть апостолом — это нечто великое. Но быть выдающимся среди апостолов — только подумайте, какая это прекрасная хвалебная песнь!»
  19. Кент Паркс. Завершение оставшихся 29 % всемирной евангелизации. https://lausanne.org/content/lga/2017-05/finishing-the-remaining-29-of-world-evangelization/.
  20. Христианство в глобальном контексте, 1970-2020гг: Общество, религия и миссия» (2013). Международный бюллетень миссионерских исследований, 37(3), 78. https://doi.org/10.1177/239693931303700308.
  21. Ибрагим Оуф. ‘Египет назначает женщин-имамов для борьбы с экстремизмом’. The Arab Weekly. 3 мая 2017 г. https://www.thearabweekly.com/egypt-appoints-female-imams-help-fight-extremism. Для дальнейшего чтения см. также: Амира Сайед Ахмед. ‘Женщины-проповедники официально выходят на египетские кафедры’. Al-Monitor. 24 февраля 2017 года. https://www.al-monitor.com/originals/2017/02/egypt-female-preachers-pulpits-ministry-endowments.html#ixzz81qOwQuzZ. Фара Рафик. ‘Великий имам Аль-Азхар впервые в истории Египта назначил женщину-советника’. 21 сентября 2022 года. Egyptian Streets. https://egyptianstreets.com/2022/09/21/al-azhar-grand-imam-appoints-female-advisor-for-the-first-time-in-egypts-history/.
  22. Нэнси Пирси. Любовь к телу твоему (Ада, МИ: Baker Books, 2018), 14. 
  23. ‘Аборты в мире в этом году». Worldometer. https://www.worldometers.info/abortions/. ‘Аборты’. Worldometer. 25 ноября 2021 года. https://www.who.int/news-room/fact-sheets/detail/abortion.
  24. Эверетт Пайпер. ‘Нация женоненавистников: Достижения феминисток потеряны в мгновение ока’. The Washington Times. 23 апреля 2023 года. https://www.washingtontimes.com/news/2023/apr/23/nation-of-misogynists-feminists-gains-lost-in-blin/.
  25. Откровение 22:5
  26. ‘Взлом разнообразия с помощью инклюзивного принятия решений’. Клеверпоп. https://www.cloverpop.com/hubfs/Whitepapers/Cloverpop_Hacking_Diversity_Inclusive_Decision_Making_White_Paper.pdf.
  27. Если команда состоит из представителей разных полов, возрастов, мест воспитания и получения высшего образования, то этот показатель возрастает до 87 процентов. 
  28. Ребекка Шамбо. ‘Где женщины? 30-процентное решение’. LinkedIn. 6 апреля 2016 г. https://www.linkedin.com/pulse/where-women-30-percent-solution-rebecca-shambaugh/.
  29. Кэрол Генри. ‘Решение 30% — сбалансированное лидерство’. Кэрол Генри Коучинг. 26 июня 2020 г. https://carolhenrycoaching.com/2020/06/26/the-30-solution-balanced-leadership/.

Authors' Bios

Mimi Haddad

Dr Mimi Haddad является президентом CBE International. Она возглавляет отдел по изучению евангелистов и женщин в Евангелическом теологическом обществе. Мими - автор, удостоенный наград, она участвовала в написании более пятнадцати книг, среди которых последние: "Помогая церкви понять библейское гендерное равенство", " История имеет значение: Евангелисты и женщины" и "Процветание человечества: глобальные перспективы" в книге " Открывая библейское равенство: Библейские, богословские, культурные и практические перспективы (IVP, 2021).

Leslie Segraves

Dr Leslie Segraves является соучредителем/президентом организации "10/40 Connections". Она служит апологетом здорового образа жизни в LTI. Кроме того, Лесли и ее муж служили организаторами сети "Мужчины и женщины в партнерстве" в Лозанне. Сейчас они несут службу DMM в 24:14 через "Мужчины и женщины работают вместе". Они запустили платформу " Служение плечом к плечу", которая богословски и практически оснащает мужчин и женщин для совместного выполнения Великого служения. Она является соавтором книги " Обрученные в любви и войне: пробуждение приверженности и мужества".

Terran Williams

Terran Williams создал интенсивный двухгодичный курс для основателей церквей, который доступен в США, Великобритании и Южной Африке. Он является опытным основателем церквей, автором и лидером церкви Signal в центре Кейптауна. Его книга " Как Бог видит женщин: Конец патриархата" стала бестселлером на Amazon.

Anne Zaki

Dr Anne E. Zaki египетский профессор проповеди и практического богословия в Евангелической теологической семинарии в Каире. С 2000 года она также работает психологом и советником. С 2008 года доктор Заки находится в процессе рукоположения в пресвитерианской церкви Египта.

Navigation