Городские Общины
Настоящее и потенциальное будущее городов
Как вы думаете, сколько христиан было в сотом году нашей эры по сравнению с тем, что было всего двести лет спустя, непосредственно перед императором Константином? Ответ на этот вопрос ошеломляет.
В сотом году нашей эры христиан насчитывалось приблезительно 25 000 человек. Затем, несколько сотен лет спустя, в триста десятом году нашей эры, насчитывалось до 20 000 000 христиан 1.
Как это произошло? За двести лет христианство выросло в 800 раз, потому что ранняя церковь распространялась на стратегически важные городские центры в Западной Азии и Южной Европе. Весь Новый Завет можно понимать как миссию Иисуса умереть в Иерусалиме, как в религиозной столице мира, а миссию Павла – умереть в Риме, как в политической столице мира. Также, Ранняя церковь была движением по насаждению церквей в городах.
Стремительный рост церкви в первом веке должен стать основой церковной стратегии 21-го века
В 2023 году численность населения земли превысит восемь миллиардов человек. По прогнозам Организации Объединенных Наций, к 2050 году численность населения земли вырастет до 9,735 миллиардов человек. Из этого числа 68,4 процента будут составлять городские жители.2 По континентам на Азию приходится 60 процентов мирового населения, а на Африку – 17 процентов. Другими словами, более 75 процентов населения земного шара проживает в Азии и Африке. Сегодня в мире насчитывается 48 «мегаполисов» с населением более десяти миллионов человек в каждом. Из этих 48 городов 29 находятся в Азии, четыре — в Африке, три — в Европе, три — в Южной Америке и три — в Северной Америке.
Если демографы правы, то самым быстрорастущим континентом для распространения христианства будет Африка. Согласно данным Всемирной христианской базы данных, с 2022 по 2050 год численность африканской церкви увеличится почти на 600 миллионов человек (с 692 миллионов до 1,28 миллиарда). Учитывая, что средний возраст африканцев в настоящее время составляет 19 лет, инвестирование в жизнь молодых африканских лидеров имеет первостепенное значение.
Карта «Круг значимости», как наглядное пособие от City Vision, показывает, что большая часть Азии охвачена большим кругом, и даёт потрясающий анализ:3
- В этот круг входят 29 мегаполисов с населением 10 миллионов человек и более
- Более 50 процентов населения земного шара живёт в этом кругу
- 99 процентов всех индуистов живут в этом кругу
- 98 процентов всех буддистов живут в этом кругу
- 60 процентов всех мусульман живут в этом кругу
- Христиане составляют 9 процентов населения Азии
Если к 2050 году две трети населения земного шара действительно будут проживать в городах, преимущественно в городах Африки и Азии, то церкви необходимо провести дальнейшие размышления об этой формирующейся динамике.
Проблемы и возможности – изучение африканского контекста
На протяжении всей истории Бог призывал своих слуг нести Евангелие в города. Никогда еще это не было так актуально, как в современном урбанизирующемся мире, и никогда еще не было так верно: что тот, кто побеждает в городе, побеждает в мире. Церковь должна действовать быстро, чтобы оказать влияние на город до того, как город изменит церковь.4 На примере Африки мы попробуем понять какие возможности и проблемы таят в себе города.
Африка в центре мирового христианства
В Африке проживает самое молодое и быстрорастущее население в мире, и многие жители переезжают в города, урбанизируясь быстрее, чем в любой другой части планеты. К 2050 году численность населения Африки, составляющего 1,1 миллиарда человек, вероятно удвоится. Численность молодёжи в Африке растёт гораздо быстрее, чем в любом другом регионе мира, при этом 70 процентов населения составляют люди в возрасте до 30 лет. В настоящее время молодые люди составляют около 20 процентов от общей численности населения, из которых 40 процентов трудоустроенные и 60 процентов безработные.5
Однако, интересным является тот факт, что в Африке есть две процветающие и расширяющиеся всем изветные религии: христианство и ислам; и обе они извлекают выгоду из происходящей в настоящее время демографической экспансии. Церковь в Африке в настоящее время переживает стремительный численный рост, в результате чего христианство становится ведущей религией континента и даже сейчас становится глобальным «центром притяжения христианства». Профессор Эндрю Уоллс отмечает: «Именно африканцы, азиаты и латиноамериканцы будут представителями христиан, будут теми, кто представляет христианскую норму, христианский мейнстрим двадцать первого и двадцать второго веков»6. Каково качество этого представительства и какое влияние Евангелие процветания, номинализм, синкретизм и компромиссы в библейской вере оказывают на качество представительства?
Возможности и проблемы городской Африки
Многие африканские мегаполисы, такие как Лагос, Каир, Киншаса, Найроби, Йоханнесбург, Претория и Хартум, уже борются за то, чтобы поглотить основную часть городского населения. Это приводит к городской бедности со всеми основными проблемами перенаселенности: заторы, безработица, вопиющее неравенство, отсутствие социальных и общинных связей. Это также сопровождается серьезными социальными проблемами, включая преступность, насилие, неадекватную базовую инфраструктуру и низкий уровень жизни. В странах Африки к югу от Сахары почти 60 процентов городских жителей живут в трущобах.7 Однако, несмотря на огромный рост церкви в Африке по-прежнему не хватает влияния, которого от неё можно было бы ожидать. Церковь характеризуется как церковь длиной в одну милю и глубиной в один дюйм.
Открываем сезон новых возможностей
В докладе о городах мира за 2022 год, подготовленном Организацией Объединенных Наций-Хабитат, представлена эта важнейшая задача: «города, которые являются социально инклюзивными и работают на благо всех своих жителей, имеют больше возможностей противостоять экологическим, медицинским, экономическим, социальным и любым другим потрясениям или стрессам, поскольку города сильны настолько, насколько сильно их самое слабое звено»8.
Есть ли у Церкви в Африке стратегии городской миссии, которые могут удовлетворить потребности города, служа его «самому слабому звену»? Может ли Церковь разработать стратегии, позволяющие строить продуктивные отношения, решать насущные проблемы людей, которым она служит, и воспитывать сильных лидеров, организации верующих и искупленные общины, живущие по принципу «шалом»?9 Способна ли церковь увидеть потенциал, позволяющий открыть доступ к церковной скамье: обучение и оснащение каждого члена церкви быть светом, солью и закваской в каждом уголке общества? Может ли Африка возглавить вторую реформу, направленную на то, чтобы обучить и снабдить знаниями каждого члена Церкви для выполнения своего призвания святых, священников, послов, а также быть солью, светом и закваской?10 Преобразование городских сообществ возможно только при активизации движений11.
Я вижу в зарождающемся евангельском движении африканских городов, возглавляемом Movement.org, сильные элементы, которые позволяют лидерам развивать отношения вокруг городской миссии, принимать Евангелие во всей его полноте, знать город, любить его и вместе служить ему.
Дополнительные возможности — Изучение азиатского контекста
Женщины составляют значительную часть церкви и её миссии в любой точке мира. Это, безусловно, справедливо для городов мира. Чтобы понять, какие возможности для ускорения перемен предоставляют женщины в городах, в этом разделе мы рассмотрим, в частности, ситуацию в Южной Азии.
Значение женщин в городах
Джина Зурло, содиректор Центра изучения мирового христианства при теологической семинарии Гордона-Конвелла, говорит, что 52 процента мирового христианства составляют женщины.12 Эта реальность не нова. Она существует со времен Христа — от подножия креста до зарождения ранней церкви. На протяжении всей истории женщины вносили значительный вклад в возрождение, миссионерскую работу и насаждение церквей.
Первая церковь в городе и районе Тирунелвели на юге Индии была построена женщиной по имени Раса Кларинда, индийской миссионеркой и первой новообращенной в своем городе (ныне это мегаполис) в 1785 году. Это тот самый регион, где Эми Кармайкл в 1901 году основала Содружество Донавур и известна своей работой по спасению и реабилитации женщин и девочек, вынужденных заниматься проституцией. Обе эти женщины изменили культуру и стереотипы своего времени в регионах где они работали, повлияв на законы, обычаи и практику, которые носили репрессивный характер. Их влияние побудило многих обратиться ко Христу. Сегодня этот регион является одним из регионов с более высоким числом последователей Христа (11 процентов и более).
Ниже приведены пять возможностей ускорить изменения в городах, рассмотренных в контексте Южной Азии.
Городские движения
Городские движения в регионе Южной Азии переживают стремительный рост, который побуждает церковь к действию, чтобы она могла ответить на вызовы, с которыми сталкиваются женщины. Революционное женское движение, запущеное в сентябре 2021 года в рамках движения «Сеть Южной Азии» с целью мобилизации женщин Царства на лидерство в городских движениях с момента своего запуска получило огромный отклик. Как мужчины, так и женщины в 30 городах различных регионов хотят перемен и готовятся к созданию в своих городах революционного женского движения. Около 50 лидеров (опять же, как женщин, так и мужчин) из 15 городов Южной Азии провели стратегический саммит в 2023 году в Индии, чтобы продвигаться вперед в создании революционной женской сети в своих городах.
Благотворительные организации
Реакция церкви в Южной Азии на крики о помощи женщин и девочек привела к появлению в регионе значительного числа благотворительных организаций, занимающихся реабилитационной работой. Ведущими пионерами в этом направлении являются всемирно признанные благотворительные организации, такие как Видение мира (World Vision), Миссия международного правосудия (International Justice Mission), Международное сообщество сострадания (Compassion International) и ряд других. В последнее время появилось также несколько местных благотворительных организаций, таких как Достойные женщины (Women of Worth), Маяк Диша (Lighthouse Disha) и ряд других, созданных организацией «Женщины для женщин». Сотрудничество этих хорошо зарекомендовавших себя международных благотворительных организаций с местными благотворительными организациями, может значительно ускорить достижение ожидаемых результатов, однако из-за преследования, организации сталкиваются с угрозой закрытия в регионах.
Рынок
Городские движения сегодня активно развивают рыночные отношения в регионах и инвестируют в них средства. Сознательные усилия по вовлечению женщин в эти рыночные отношения как на уровне руководства, так и на уровне участия могут ускорить распространение Евангелия среди женщин на рабочих местах. Существует растущее сообщество последователей Христа, которые стремятся к развитию рыночных отношений и рассматривают бизнес как миссию.
Церкви как безопасные места
Учитывая тревожный уровень насилия в отношении женщин и девочек в регионе, многие церкви можно было бы оборудовать так, чтобы они стали безопасными местами в городе для женщин и девочек. Ярким примером в этом отношении является Ченнаи на юге Индии, город, в котором насчитывается около 6000 церквей. Если бы все эти церкви стали безопасными местами для женщин, в городе произошли бы значительные изменения в распространении Евангелия. Но, по статистике, церкви считаются более регрессивными, чем мир в целом. Недавний опрос, проведенный Сетью преобразований в Ченнаи (Chennai Transformation Network- CTN), показал, что 56 процентов женщин в церкви сталкивались с той или иной формой жестокого обращения. Только 17 процентов считают, что церковь каким-то образом помогла им. Хорошей новостью здесь является то, что Сеть преобразований в Ченнаи решает задачу превращения церквей в безопасные места в городе.
Изменение повествования
Индийский институт теологических исследований и коммуникаций (TRACI) в своем исследовании, посвященном насилию в семье, с удивлением обнаружил, что женщины в церкви больше молчат о жестоком обращении, чем те, кто находится за её пределами, из-за того, как их воспитывают. Большинство проповедей посвящено тому, что женщины должны хранить молчание в церкви, а не тому, что они являются достоянием Царства. Существует настоятельная необходимость изменить тот тип повествования, который не позволяет женщинам смотреть на церковь как на убежище от насилия.
Ресурсы, которые могут изменить повествование
Сегодня в регионе Южной Азии существует множество официальных теологических ассоциаций и учреждений, которые пытаются изменить представление об инициативах «Женщины в Царствии».13 Церкви в регионе Южной Азии также набирают силу, чтобы оказывать влияние, как, например, церковь «Ассамблея Бога», на местные церкви, такие как «Аватар» в Мумбаи и влиятельные церкви в Ченнаи, и многие другие. Также являются лидерами в продвижении женщин в качестве лидеров Царствия как в церкви, так и в городских движениях. Организации неформального обучения, такие как «От города к городу», «Доступ в Азию» и программа стипендиатов «День движения» 14, также помогают восполнить пробел в образовании женщин. «Христиане за библейское равенство» (CBE) надеялись открыть свое отделение в Индии в 2023 году, что, вероятно, окажет влияние на регион Южной Азии. Существуют и другие организации в медицинской, технической, художественной и других сферах, с которыми можно было бы сотрудничать для формирования мировоззрения будущих поколений15.
На данном этапе крайне важно, чтобы несколько организаций вели совместные переговоры, пытаясь изменить представление о женщинах. Городские движения призваны сыграть важную роль в предоставлении безопасных и благоприятных площадок для проведения такого рода собраний. День движения городов Азии, проведенный в Сингапуре в 2022 году, и День движения Ближнего Востока, проведенный в Дубае в марте 2023 года, стали стратегическими платформами для обсуждения необходимости радикального изменения образа Царствия в этих регионах, чтобы привлечь женщин в качестве соруководителей к преобразованию городов.
Мобилизация женщин для оказания влияния на Царствие имеет стратегическое и важное значение. Активная мобилизация женщин Царствия в городских движениях и Церквях может проложить путь к более безопасным городам и процветанию женщин.
Основные пути завоевания городов
Молодежь и города
В мире и в Церкви одновременно происходят два макропроцесса. Как уже отмечалось выше, мир урбанизируется. Другой одновременной реальностью для глобальной Церкви является то, что молодые люди массово покидают Церковь. В своей статье «Великая возможность» Джошуа Кроссман прогнозирует, что Соединенные Штаты Америки потеряют половину своих церквей к 2050 году, если сохранится такая тенденция.16 В 2015 году, когда руководство Лозанны находилось в Каире, было сделано заявление о том, что самой большой проблемой для церкви в 2015 году было не ИГИЛ (ISIS), а уход молодых людей из церкви. Последствия этого для Великого послания поразительно просты и глубоки. Важным стратегическим приоритетом всемирной церкви должно стать обращение к молодежи в больших городах. Мы должны признать мощное влияние мировых центров, как Лондон, Нью-Йорк, Найроби, Сан-Паулу, Сингапур, Дубай, а также крупных населенных пунктов Китая.
Экосистемы в городах
Лучший способ понять, как Евангелие распространяется в городе — это ознакомиться с работами Тима Келлера, опубликованными в журнале «Central Church»17. Тезис заключается в том, что почти в каждом городе существует экосистема церквей, благотворительных организаций, лидеров христианского рынка и сочувствующих гражданских лидеров. По мере того, как экосистема становится более зрелой в плане взаимоотношений, растет желание сообща вносить свой вклад в развитие города.
Единство в городах
Для ускорения распространения Евангелия в городах привлечение лидеров рынка является решающим фактором успеха. Но скорость распространения Евангелия в городе пропорциональна глубине единства между членами одной экосистемы. Общество растёт благодаря целенаправленному совместному времяпрепровождению с разными лидерами в одном городе. На протяжении более 30 лет мы ежегодно в январе созываем 6000 лидеров на трехдневную молитву. Это происходит по всему миру в рамках самых разных движений.
Создание партнерских отношений и обобщение передового опыта
Движениям необходимы два основных элемента: формирование партнерских отношений, которые укрепляют различные формы выражения Евангелия, и обобщение передового опыта. Альянс по умножению церквей, который был создан в 2003 году, помог ускорить 500 процентный рост посещаемости церквей на Манхэттене в 1989-2014 годах. Церкви десяти лет и моложе в восемь раз эффективнее привлекают новых людей, чем церкви десяти лет и старше. Каждому городу нужны многочисленные альянсы, и нет ничего более устойчивого, чем альянс, чтобы привлекать следующее поколение.
Вторым важным элементом является обобщение передового опыта. В наших городах нам необходимо объединять различные формы молитвенного движения, работу в кампусах, насаждение церквей, работу на рынках и многое другое. Обобщение — это определение того, кто чем занимается, и поиск точек пересечения для разумной совместной работы. Нам необходимо обобщить знания о наших городах – их истории, демографии, самых серьезных проблемах и возможностях совместной работы от города к городу. Проведение таких конгрессов, как «Лозанна», «День движения», «Восстань, Азия» и многих других разнообразных мероприятий, дает импульс проповеди Евангелия в городах. В 1981 году было заявлено, что 70 процентов всех межконфессиональных миссионеров из Соединенных Штатов получили свое призвание на миссионерской конференции в Урбане.
Нам нужны альянсы в городах, которые могли бы привлечь всю церковь к сотрудничеству, как никогда ранее, особенно ради будущего поколения. Нам необходимо приглашать молодых людей следующего поколения к формированию, дизайну и лидерству, которые будут вести к преобразованию. Движения часто инициируются лидерами в возрасте до 28 лет. Сейчас самое время дать возможность следующему поколению решать проблемы городов во имя Великого поручения.
Примечания
- Stephen T. Um & Justin Buzzard, Why Cities Matter, (Wheaton: Crossway Publishing, 2013), 123.
- Todd M. Johnson and Gina A. Zurlo, eds. World Christian Database (Leiden/Boston: Brill, accessed January 2022).
- John A Meyer, «Circle of Significance» Accessed. October 4, 2022, https://cityvisiontc.org/circle-of-significance.
- Roger Greenway, Apostles to the City: Biblical Strategies to Urban Missions, (Baker Book House, 1978).
- https://www.weforum.org/agenda/2018/06/Africa-urbanization-cities-double-population-2050.
- Andrew F. Walls, «Christian Scholarship in Africa in the Twenty-First Century», Transformation 19, no. 4, (October 2002).
- UN Habitat. (2016). «Urbanization and Development Emerging Futures», World Cities Report. http://wcr.unhabitat.org/).
- UN Habitat (2022), «Envisaging the Future of Cities», World Cities Report. https://unhabitat.org/wcr/.
- R. C. Linthicum, Building a People of Power: Equipping Churches to Transform Their Communities (Authentic and World Vision, 2006).
- 1 Peter 2:9; 2 Corinthians 5:20
- «Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово». Деяния 8:4 (НЗТ).
- Todd M. Johnson and Gina A. Zurlo, eds. World Christian Database (Leiden/Boston: Brill, accessed June 2023).
- Примерами могут служить Азиатская теологическая ассоциация (ATA), Южноазиатский библейский колледж (Институт Ассамблеи Бога), Южноазиатский центр углубленных христианских исследований (SIACS), Институт Халева и Библейский колледж Филадельфии.
- Стипендиальная программа «День движения» внесла значительный вклад в развитие революционного женского движения «Голос» в Южной Азии.
- Будущие ресурсы, которые могут быть мобилизованы для подготовки Альфа-поколения к этому разговору — это такие организации, как Международная ассоциация христианских школ (ACSI), а также сотрудничество ведущих христианских школ, основанных миссионерами, таких как Хеврон и Международная школа Кодайканал. В медицинской сфере: CMC. В технической сфере: в Карунье. В художественной сфере: Христианский колледж Мадраса.
- Joshua Crossman, www.thegreatopportunity.org, 2018.
- Timothy Keller, Center Church: Doing Balanced, Gospel-Centered Ministry in Your City, (Grand Rapids: Zondervan, 2012), 368.