Региональный доклад по Карибскому региону

Вернуться к обзору

Обзор региона

Карибский бассейн представляет собой архипелаг из более чем 7 000 островов, протянувшихся от северной оконечности Латинской Америки до Северной Америки и Мексики. Тут проживает свыше 44 миллионов человек, говорящих на четырёх основных языках и многочисленных диалектах коренных народов. Отличаясь изысканной природной красотой и пользуясь популярностью в качестве места отдыха благодаря своим пляжам, Карибы сталкиваются с серьёзными социальными, финансовыми и экологическими проблемами. В то же время карибская церковь находится в упадке, как в числовом, так и в духовном плане, а также в плане миссионерского влияния. Карибские народы находятся под серьёзной угрозой стихийных бедствий, изменения климата, глобальных пандемий и нравственной пустоты мировой культуры.

С сентября 2020 года,¹ по июль 2023 (Лозаннская конференция лидеров стран Карибского бассейна в Джорджтауне, Гайана)² лидеры стран Карибского региона принимали участие в лозаннских встречах по подготовке к L4 2024, выработав консенсус по следующим пяти ключевым глобальным темам, определяющим будущее региона до 2050 года:

1. Евангелие и миссия на рынке и в диаспоре
2. Духовное исцеление и проблема психического здоровья
3. Молодёжь Карибского региона и церковь
4. Окружающая среда/забота о созидании и Евангелие
5. Карибская церковь и вызов ученичеству.

Евангелие и миссия в рыночной среде и в диаспоре

Карибские народы постоянно мигрируют как внутри региона, так и за его пределы. Концепция Евангелия и миссии в диаспоре и на рынке с участием членов церкви во всех сферах деятельности всё ещё не получила широкого признания и обучения как законная логичная сфера миссии для каждого члена церкви. Лидеры Карибского региона выделили несколько пробелов в ускорении выполнения Великого поручения в этом отношении: отсутствие понимания целостной миссии, недостаточное и неполное ученичество, языковые барьеры, межпоколенческие различия и социально-экономические вызовы.

Среди причин, объясняющих эти пробелы, можно назвать ограниченное представление о миссионерской деятельности, слабо развитое христианское мировоззрение и недостаточное развитие навыков, понимания, знания, миссии и видения, которые позволили бы Божьему народу (включая детей и молодёжь) быть эффективными свидетелями в любой сфере. Резкое разделение между «священным и мирским» доминирует в парадигме карибских евангельских общин.

Выполнению Великого поручения способствуют два фактора: растущая доступность Писания на языках коренных народов и технологии которые обеспечивают виртуальный, асинхронный доступ к высококачественному обучению по разумной цене и с большой степенью гибкости. Лидеры стран Карибского бассейна отметили возможность и вызов для более тесного сотрудничества и обмена ресурсами для исследования, адаптации и предложения евангельских программ и программ (включая спортивную евангелизацию) для конкретных демографических групп. Также была подчёркнута необходимость объединения специалистов и исследователей для создания эффективных образовательных видео для различных демографических групп, устраняя конкуренцию и дублирование усилий и расширяя сотрудничество с молодёжными и профессиональными христианскими общинами по всему региону и миру.

Духовное исцеление и проблема психического здоровья

Хотя страны Латинской Америки и Карибского бассейна постоянно отмечают более высокий уровень счастья, чем можно было бы предположить по экономическим показателям, они также демонстрируют высокую распространённость психических нарушений: депрессии и тревожных расстройств становится всё больше³ . Эти психические состояния, широко распространённые во всех странах мира, затрагивают одного из восьми человек и представляют собой растущий кризис требующий срочных преобразований в нынешних реалиях, когда наши страны вкладывают наименьшую часть своих национальных бюджетов в охрану психического здоровья.⁴

Невылеченные психические проблемы ведут к самоубийствам, и уровень самоубийств продолжает расти, причём самоубийство является третьей по значимости причиной смерти среди 10-19-летних в Карибском регионе.

Невылеченные психические проблемы ведут к самоубийствам, и уровень самоубийств продолжает расти, причём самоубийство является третьей по значимости причиной смерти среди 10-19-летних в Карибском регионе.⁵ Призыв к церкви Карибского региона — немедленно признать эту проблему и начать сотрудничество и действия в качестве стратегов и лидеров преобразований в области ученичества и служения. В каждой общине мы можем внести вклад в целостный подход к здоровью наших людей во всех демографических группах – дети (насилие, происходящее в раннем детстве, делает детей особенно уязвимыми), молодёжь, пожилые люди и пенсионеры. При этом важно уделять равное внимание аспектам благополучия психического, физического и духовного здоровья.

Необходимо придерживаться сбалансированного подхода между духовным исцелением и психиатрическими, психологическими и другими терапевтическими стратегиями вмешательства при решении проблем психического здоровья. Также необходимы позитивные социальные взаимодействия и развитие социальных и эмоциональных навыков для укрепления стойкости духа.⁶ 

Карибские лидеры подтвердили необходимость дестигматизации людей, сталкивающихся с проблемами психического здоровья как внутри, так и вне церкви, внедрения большего количества тренингов по психическому здоровью для разработки целостных вмешательств, включая приоритизацию психического благополучия в богословском образовании; исследования роли церкви в помощи людям с психическими проблемами; культурных факторов, влияющих на психическое здоровье в Карибском регионе; эффектов употребления наркотиков родителями на психическое здоровье детей и стратегий профилактики и оценки эмоционального состояния.

Также лидеры стран Карибского бассейна поддержали создание целостных региональных клиник по психическому здоровью, сетевое взаимодействие с профессионалами в области психического здоровья для направлений и поддержки, а также просвещение церкви (начало кампаний против стигматизации психического здоровья, подготовка тренеров по психическому здоровью, выслушивание людей, живущих с психическими проблемами, и сотрудничество с профессионалами в области психического здоровья, образовательными системами, семьями, домами для людей с особыми потребностями и группами поддержки).

Молодёжь Карибского региона и церковь

Более 11 миллионов молодых людей (15-29 лет) проживают в странах Карибского бассейна, при этом 60% нашего населения моложе 30 лет.⁷  Карибская церковь должна принять, понять и адаптировать методы к основным культурным изменениям среди нашей молодёжи, если мы хотим достигать, привлекать и развивать лидерство «следующего поколения» для евангельской церкви Карибского региона.

Сегодня, когда в Карибском регионе одновременно живут семь различных поколений, и три поколения старших лидеров, активно участвующих в церковном руководстве⁸ , жизненно важно понять поколения Z и миллениалов (старшеклассников и молодых взрослых), которые представляют будущее и надежды региона и церкви.  

Сегодня, когда в Карибском регионе одновременно живут семь различных поколений, и три поколения старших лидеров, активно участвующих в церковном руководстве⁸ , жизненно важно понять поколения Z и миллениалов (старшеклассников и молодых взрослых), которые представляют будущее и надежды региона и церкви.  Мы должны переосмыслить нашу миссию для этой демографической группы и быть готовыми разделить истинное межпоколенческое лидерство с молодёжью (в том числе с теми, кто вырос в церкви), которая покидает традиционные евангелические общины, утверждая свою «духовность», но отвергая традиционные формы организованной религии. Усилия по их привлечению и вовлечению необходимо активизировать.

Лидеры Карибского региона заявили о необходимости большей аутентичности, искреннего общения, переопределения миссии, целостного вовлечения молодёжи. Подчеркнули важность личной заботы в достижении, привлечении, наставничестве и совместном лидерстве по Великому поручению с молодёжной демографической группой. Этот подход, основанный на отношениях, а не на религиозной догме, требует согласованности между словами и действиями лидеров, изменения традиционного мышления о миссии, миссионерах и ученичестве в церкви для их домашнего, школьного и коммерческого служения. Это включает в себя активное слушание и решение сложных вопросов социальной справедливости, волнующих эту демографическую группу, которые являются экспертами в достижении и ученичестве своих сверстников.

Как эксперты в области данной демографической группы и создатели/распространители контента в социальных сетях, их представление и циничность по поводу участия глобальной церкви в колонизации, рабстве и репарационных вопросах приводит к восприятию ими того, что церковь не занимается этими вопросами и препятствует их взаимодействию с Евангелием. Если это не будет решено, мы рискуем потерять поколение, особенно в условиях, когда уважаемые карибские политики и академики на региональной и глобальной арене активно обсуждают эти вопросы, а евангельская церковь, похоже, обходит стороной.

Окружающая среда/забота о созидании и Евангелие

Карибский регион сталкивается с острыми и далеко идущими экологическими проблемами, включая вырубку лесов, наводнения, утрату мангровых зарослей и коралловых рифов, повышение уровня моря и всё более частые ураганы пятой категории.⁹ Кроме того, инвазивные виды, чрезмерный вылов рыбы, новые заболевания и пагубные последствия изменения климата добавляют актуальности нашим экологическим вызовам. Молодёжь Карибского региона определила отсутствие экологической осведомлённости в системе образования как одну из главных проблем, вызывающих у неё беспокойство.¹⁰

Однако Карибская церковь не рассматривает заботу о созидании как значительную часть нашего евангельского мандата. Несмотря на её влияние на все сектора – здравоохранение, экономику, социальные услуги и образование, это остается во многом игнорируемым аспектом нашего христианского управления из-за ограниченного и неполноценного теологического взгляда на целостную миссию. Препятствия и факторы, способствующие этому, включают теологию доминиона, несбалансированное эсхатологическое ожидание возвращения Христа, недальновидную и неверную политическую линию и приоритеты. Некоторые направления для исправления ситуации, включают обучение целостному управлению жизнью, принятие культуры Царства и правильное толкование Писания, включая понимание и почитание Божьих приоритетов в отношении всего Его творения.¹¹

Серьёзная обеспокоенность тем, что наши миссионерские акценты по-прежнему сосредоточены в основном на душах людей, а не на сотворённом мире, как предписано Писанием, делает «Ямайский призыв к действию» 2012 года ещё более актуальным сегодня.¹² Другие актуальные проблемы включают рекордные показатели заболеваемости раком в Тринидаде и Тобаго (возможно, связанные с выбросами парниковых газов от добычи нефти за последний век). Исследования, предполагающие, что добыча нефти, проводимая рядом с местами обитания людей, коррелирует с повышенным уровнем заболеваемости раком¹³ вызывают озабоченность в связи с значительным увеличением добычи нефти в Гайане и Суринаме. Кроме того, доказательства наличия высокотоксичных пестицидов и удобрений в пищевой цепи указывают на серьёзные проблемы со здоровьем. Поэтому церковь должна обучать своих людей и общество этим вопросам. Кроме того, наши общины страдают от несогласованной политики и практики управления отходами, что негативно сказывается на здоровье (правительства и технические специалисты должны нести ответственность). Необходим сдвиг парадигмы не только в мышлении, но и в практике церкви в отношении заботы о творении и Евангелии.

Карибская церковь и проблема ученичества

В целом, Карибская церковь довольно хорошо справляется с евангелизацией, но отстает в ученичестве, оставляя значительное пространство для улучшения в деле ученичества среди всех категорий людей и демографических групп: вся церковь несёт всё Евангелие всему сообществу. Вынужденная изоляция и технологические вызовы пандемии COVID-19 еще больше ограничили усилия по ученичеству.

Вызовы и решения вопроса ученичества в Карибской церкви были определены в ходе обсуждения наших наиболее критических глобальных проблем:

• Евангелие и миссия на рынке и в диаспоре: Каждый член церкви – от детей до молодёжи и пенсионеров – должен быть призван, духовно сформирован, обучен и уполномочен как миссионер в своих сферах деятельности и влияния на национальном, региональном и мировом уровне. Идя вперёд, мы посланы делать учеников!
• Духовное исцеление и проблема психического здоровья: Признание реальности проблем психического здоровья, сбалансированный молитвенный подход между сферами духовного исцеления и психиатрических, психологических и других терапевтических стратегий вмешательства в духовное формирование для ученичества.
• Карибская молодёжь и церковь: Признание и учёт культурного сдвига нашей молодёжи вызовет необходимость сдвига парадигмы в нашем мышлении и практике, если мы хотим достигать, привлекать и развивать прочное библейское лидерство «следующего поколения» из числа молодёжи, включая нашу готовность к обсуждению волнующих их вопросов социальной справедливости и заботы, в том числе наследия участия церкви в рабстве, колонизации и закрепощении.
• Окружающая среда/забота о созидании и Евангелие: Карибская церковь должна принять теологическую императиву заботы о творении как неотъемлемую часть нашего евангельского мандата и христианского управления, учитывая её влияние на все сектора и наш долг по воспитанию учеников.

Дополнительными камнями преткновения к ученичеству для Карибской церкви будут такие вопросы, как эволюция, новый атеизм, сексуальная ориентация (включая вопросы ЛГБТ и порнографии) и раса. Для целостного распространения Евангелия требуется установить связь с сердцами и умами людей; понимание исторических, экономических, классовых и образовательных различий; минимизация конкуренции и увеличение сотрудничества между парацерковными организациями и церквями.

Между настоящим временем и 2050 годом: региональные соображения 

Помимо вышеперечисленных пяти глобальных проблем, лидеры стран Карибского бассейна выделяют следующие три уникальные взаимосвязанные проблемы, с которыми сталкивается карибская церковь при выполнении Великого поручения к 2050 году:

Политическая и экономическая нестабильность

Продолжающаяся и растущая экономическая, социальная и политическая нестабильность в Карибском регионе негативно влияет на наши усилия по ученичеству. Развал правопорядка в Гаити, пограничный вопрос между Гайаной и Венесуэлой, преследование христиан на Кубе, экономическая стагнация и политические репрессии продолжают подталкивать мигрантов к бегству из этих стран.¹⁴ Климатически обусловленная нехватка продовольствия и воды, медленное восстановление экономики и сопутствующий высокий уровень преступности и насилия, вероятно, будут поддерживать миграционные потоки среди верующих и неверующих.

Преступность и насилие

Карибский регион имеет одни из самых высоких уровней насильственной преступности в мире и считается одним из самых опасных регионов Америки, где на долю региона происходит одна треть всех убийств в мире, что в пять раз выше, чем в Северной Америке, и в десять раз выше, чем в Азии.¹⁵ Преступность и насилие (включая имущественные преступления, отмывание денег, уклонение от уплаты налогов, убийства, наркотики, финансирование терроризма)¹⁶ стали растущими проблемами, и Карибское сообщество (КАРИКОМ) объявило это чрезвычайной ситуацией в области общественного здравоохранения в 2023 году.¹⁷ Преступность и насилие влияют на психическое здоровье, продуктивность и свободу передвижения, вызывая массовую миграцию по всему региону, особенно в Ямайке, Доминиканской Республике, Венесуэле и Гаити.

Повсеместная и всепроникающая коррупция

Правительства и общества Карибского региона исторически подвержены коррупции, взяточничеству и непотизму во всех секторах, при этом 74% людей в среднем считают, что политики часто используют общественные ресурсы в своих интересах.¹⁸ Карибская церковь должна признать эту реальность в духовном формировании и ученичестве, готовя каждого члена жить в честности при рыночной среде.

Возможности и вызовы для Великого поручения

В заключение, как следует отметить, что как уже говорилось ранее, жители Карибского бассейна постоянно перемещаются как внутри региона, так и по всему миру, обладая экспертными знаниями и исследовательскими способностями в каждой сфере, доступом к технологиям, которые позволяют разрабатывать и предоставлять виртуальное и асинхронное высококачественное обучение по разумной цене, а также наличием Писаний на почти всех коренных языках Карибского региона. Кроме того, существуют возможности для дальнейшего обучения и получения стипендий для продолжения наращивания потенциала во всех сферах, включая психическое здоровье.

Вызовы по выполнению Великого поручения для стран Карибского бассейна включают:

• Необходимость сотрудничества, чтобы избежать дублирования усилий, минимизация конкуренции и изоляции, приветствие партнеров и деление ресурсами. 
• Переопределение миссий и миссионеров, чтобы вся церковь понимала, что роль и миссия — это целостное ученичество без какого-либо разделения на священное и светское, осуществляемое каждым членом церкви (детьми, молодёжью и пенсионерами), делающим учеников, куда бы они ни пошли.
  • Широко распространённые нарушения психического здоровья, отрицание и стигматизация, недостаточное лечение и недостаточное финансирование для решения проблемы.
  • Серьёзные угрозы изменения климата и экологические проблемы, влияющие на все сектора.
  • Необходимость образования, которое соответствует потребностям карибских народов, образования, которое готовит их к функционированию, взаимодействию и использованию современных технологических реалий.

Мы должны поощрять и теологически готовить церковь к обсуждению библейской ответственности за проблемы социальной справедливости, включая вышеперечисленные проблемы психического здоровья, окружающей среды и образования, а также уникальные взаимосвязанные проблемы Карибского бассейна — преступности и насилия, политической нестабильности и эндемичной и всепроникающей коррупции.

Примечания

1. Lausanne Movement, ‘Analysis of Lausanne 4 Listening Calls’, https://lausanne.org/wp-content/uploads/2021/11/The-Evangelical-Church-Interacting-between-the-Global-and-the-Local-Global-Listening-Team-Report-21.11.03.pdf
2. Lausanne Movement, ‘God on the Move: Beginning with Guyana’, https://lausanne.org/about/blog/god-on-the-move-beginning-with-guyana
3. Yenny Guzman-Ruiz. Think Global Health, ‘A Neglected Challenge of Mental Health’, 2023, https://www.thinkglobalhealth.org/article/neglected-challenge-mental-health
4. World Health Organization (WHO), ‘World mental health report: transforming mental health for all’, Geneva, 2022, https://iris.who.int/bitstream/handle/10665/356119/9789240049338-eng.pdf?sequence=1
5. WHO. Suicide https://www.who.int/news-room/fact-sheets/detail/suicide
6. WHO, ‘World mental health report’.
7. Caribbean Youth Dialogues, 2022, https://www.cepal.org/sites/default/files/events/files/2022_caribbean_youth_dialogues_outome_report.pdf
8. The Greatest Generation: 1901–1924. The Silent Generation: 1925–1945. War, Great Depression Traditionalists. Baby Boomers: 1946–1964. Post World War 2. Generation X: 1965–1980. Millennials: 1981–1996. Generation Z: 1997–2012. Zoomers or Centennials. Generation Alpha: 2013–2024. Digital Natives.
9. David Bookless, Presentation on ‘The Environment/Creation Care and the Gospel’, Lausanne Caribbean Leaders’ Gathering, July 2023, https://www.youtube.com/watch?v=DS2B00lU8OQ&list=PLYGxDL2dvuo5jLB9HNdHQUHAQqVjzxUt8
10. Caribbean Youth Dialogues, 2022.
11. Bookless, Presentation.
12. «Мы столкнулись с насущным, неотложным кризисом, который должен быть разрешён в течении жизни нашего поколения. Многие из самых бедных людей мира, экосистемы и виды флоры и фауны подвергаются разрушению из-за насилия против окружающей среды самыми разными способами, среди которых глобальное изменение климата, вырубка лесов, утрата биоразнообразия, дефицит воды и загрязнение. И это является лишь частью проблемы. Мы больше не можем позволить себе бездействие и бесконечные споры. Любовь к Богу, нашим ближним и ко всему творению, а также наша страсть к справедливости, побуждают нас к «неотложной и пророческой экологической ответственности» (CTC I-7-A).» Забота о творении и Евангелие. Ямайский призыв к действию. 2012. https://lausanne.org/statement/creation-care-call-to-action
13. Jill E. Johnston, Esther Lim and Hannah Roh. Impact of upstream oil extraction and environmental public health: A review of the evidence. Science of The Total Environment. Volume 657, 20 March 2019. Abstract. https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0048969718348381
14. Global Trends. FIVE-YEAR REGIONAL OUTLOOK Latin America and the Caribbean. 2021. https://www.dni.gov/files/images/globalTrends/GT2040/GT2040-5-YR-Regional-2021317-Latin_America.pdf
15. Crime in the Caribbean—stats & facts. 2024. https://www.statista.com/topics/7680/crime-in-the-caribbean/
16. Crime in the Caribbean.
17. DECLARATION BY HEADS OF GOVERNMENT ON CRIME AND VIOLENCE AS A PUBLIC HEALTH ISSUE. 2023. https://caricom.org/declaration-by-heads-of-government-on-crime-and-violence-as-a-public-health-issue/
18. World Justice Project. Corruption in the Caribbean Report. World Justice Project’s ‘Corruption in the Caribbean’ Report Shows Majority Believe Public Officials Corrupt. 2023.