복음의 온전한 동역자, 남성과 여성

Mimi Haddad, Leslie Segraves, Terran Williams & Anne Zaki

우승을 위해 싸우는 스포츠 팀을 상상해 보라. 코치가 팀의 절반만 필드에 내보내겠는가? 가장 큰 도전에 직면했을 때 훈련되고 필요한 선수를 벤치에 앉혀둘 사람이 있겠는가? 하지만 일부 기독교인들은 흔히 그렇게 한다. 우리가 스포츠 경기보다 훨씬 더 크고 더 중요한 전투에 임하고 있음에도 불구하고, 많은 사람들이 경건하고 재능 있는 선수들을 제대로 활용하지 못한다. 대위임령을 완수하기 위해 하나님의 경건한 아들들과 함께 일하는 하나님의 경건한 딸들의 완전한 동반자 관계를 필요로 한다면 어떻겠는가?

마닐라 선언문에 명시된 바와 같이, 로잔운동은 ‘우리는, 성령의 은사가 남자든 여자든 하나님의 모든 백성에게 주어졌으므로, 복음 전도에 있어 함께 동역하여 선을 이루어야 함’을 단언한다.¹

대위임령을 완수하기 위해 하나님의 경건한 아들들과 함께 일하는 하나님의 경건한 딸들의 완전한 동반자 관계를 필요로 한다면 어떻겠는가?

케이프타운 서약은 여성과 남성의 파트너십에 대해 한층 더 분명하게 말한다. ‘따라서 여자와 남자는 창조, 죄, 구원, 성령 안에서 동등하다.’ 로잔은 ‘성경 시대부터 현재에 이르기까지, 남성과 여성 모두를 대상으로 사역하며 세계 선교에 기여한 여성의 막대하고 희생적인 공헌’을 인정한다.² 이러한 진술은 남성과 여성이 선교에 함께 협력하도록 격려하기 위한 것이다. 이러한 확언들이 나타내는 전 세계적인 기독교의 폭넓음에도 불구하고, 오늘날 이 협력 관계가 깨지거나 소홀히 여겨질 때 많은 남성과 여성이 세계 선교에 참여함으로써 얻을 수 있는 축복을 누리지 못하고 있다.

안타깝게도 남성과 여성이 리더십을 공유하는 것이 교회 내 분열을 촉발했지만, 남성과 여성 모두 다음과 같은 특성을 공유하고 있음을 확인하는 데는 이론의 여지가 없다.

하나님의 형상을 지닌 자들로서 본성
창조세계를 다스리는 권한
적(사탄)
타락
구속
우리를 부르시고 은사를 베푸시는 성령님
초기 기독교인 형성에 영향을 미친 유산
가서 제자 삼고, 세례를 주고, 그리스도의 권세로 가르치라는 위임
영원한 운명

하나님의 형상을 지닌 근원에서부터 글로벌 위임과 그 이상에 이르기까지, 남성과 여성은 하나님의 온전한 ‘드림 팀’을 구성한다!

현재의 글로벌 현실: 남성과 여성이 수확하고 있다

30억 명의 사람들이 아직 예수 그리스도의 이름을 들어보지 못했다. 남성과 여성 모두가 복음을 전할 때 하나님께서 역사하신다! 성령님은 기독교 여성이 직면하는³ 일부의 제한에도 불구하고 그들을 사용하고 계시며, 동역하는 형제들과 함께 대위임령 사역 가운데 풍성한 열매를 거두게 하신다.

중동: 보고서에 따르면 세계에서 가장 빠르게 성장하는 교회 중 하나는 이란 교회이다. 지역 교회 지도자들은 가정교회 모델 안에서 전도하고 공동으로 이끄는 상당수의 용감한 여성들 덕분에 현재의 박해받는 상황에서 성장을 이룰 수 있다고 생각한다.⁴ 어떤 사역팀은 교회와 사역의 모든 지도자 중 약 절반이 여성이라고 보고한다.⁵

중국: 지난 수십 년 동안 성령의 은사를 받은 남녀들이 설교하고 가정교회를 감독하면서 비공식 교회의 수가 폭발적으로 늘어났다. 수년 동안 교회 지도자(‘동역자’)의 절반 이상이 여성이었다. 그러나 최근 중국 기독교 여성들의 증언에 따르면 교회 정책과 구조에 대한 중국 외부로부터 온 가르침의 영향력이 커짐에 따라 어떤 경우에는 여성들이 리더십 형제들과 합류하는 것이 제한되기도 했다. ⁶

남아프리카: 잠비아의 한 지역 교회는 국가 전역에 교회를 개척하려는 비전을 가지고 있었다. 그들은 일꾼들을 위해 기도할 때 하나님께서 보내실 것이라고 기대하지 않았다. . . 남자와 여자를. 일부의 장애인을 포함한 많은 여성이 먼 거리를 걷거나 절뚝거리며 찾아와 교회 네트워크를 개척하라는 하나님의 부르심을 전했다. 이 자매들의 반문화적 순종은 복음을 교회가 없는 지역으로 전파했다.⁷

남아시아: 지역 신자들은 남성과 여성 모두를 위험한 외딴 지역으로 보냈다. 이제 이전에는 복음을 듣지 못했던 미전도 종족 그룹이 복음을 접할 수 있게 되었고, 세례를 받은 신자들의 첫 번째 그룹이 모이고 있다.⁸ 또 다른 지역에서는 제자 훈련 양육자로 구비된 4,000명 이상의 여성 운동이 20,000개 마을에 교회를 개척했다는 보고도 있다. 강력한 증식 DNA로 인해 많은 가정교회의 흐름이 5대, 8대, 심지어 12대의 딸 교회(daughter churchers)에 이르렀다.⁹

동남아시아: 2020~2021년 코로나19 봉쇄 기간 동안, 제자 훈련 운동 지도자로 구비된 2,000명 이상의 여성 운동이 시작되어 수천 명을 그리스도께로 인도했다. ¹⁰

이 선구적인 여성들은 형제들과 함께 사역하며 깊은 성경적 전통을 반영한다.

미리암처럼, 많은 사람이 남성과 함께 리더십 팀에서 섬긴다. ¹¹
드보라처럼, 많은 사람이 지혜로운 갈등 해결, 예언적 분별력, 전략적 위임의 은사로 하나님의 백성을 인도한다.¹²
훌다처럼, 많은 사람이 하나님의 백성을 위한 현재의 우선순위를 분별하도록 하나님에 의해 선택받았다. ¹³
사마리아 여인처럼, 많은 사람이 자신의 마을에 복음을 전하는 데 중요한 역할을 하고 있다. ¹⁴
막달라 마리아처럼, 많은 사람이 그리스도를 영접하고 증거하러 나갔다. ¹⁵
루디아처럼, 많은 사람이 하나님의 선택을 받아 복음을 전하는 사람들에게 새로운 지역과 집을 열어준다. ¹⁶
브리스길라처럼, 많은 사람이 교회를 돌보고, 신자들을 제자로 삼고, 더 많은 교사를 양성한다.¹⁷
유니아처럼, ‘사도 중에 뛰어난’ 사람들이 많다.¹⁸

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전 세계적으로 매일 수천 명의 여성과 남성이 신앙을 가지게 된다. 많은 사람이 성경 속 자매들의 부르심과 은사를 반영한다. 성경에서 발견되며 현재 일어나고 있는 이런 사례들은 하나님의 형상을 지닌 여성과 남성 모두가 하나님의 드림 팀으로서 섬기게 하려는 하나님의 의도를 드러낸다.

오늘부터 2050년까지의 과제

세계 복음화의 많은 괄목할 만한 발전에도 불구하고 우리는 교회 성장이 인구 증가를 따라가지 못한다는 것을 알고 있다.¹⁹ 이 글을 쓰는 시점에 무슬림, 불교도, 힌두교도 중 86%는 기독교인을 한 번도 만난 적이 없다.²⁰

비공식적으로든, 공식적으로든 남성과 여성이 함께 협력하여 미전도 지역과 잃어버린 영혼들에게 복음을 전하도록 격려해야 한다. 남녀 제자가 모두 복음을 나누고, 보여주고, 선포할 수 있는 준비와 능력을 갖추어야 한다. 남성이 여성에게 다가갈 수 없는 곳이 있고, 여성이 남성에게 다가갈 수 없는 곳이 있기 때문이다. ²¹

남성, 여성, 가족과 관련된 문제는 대위임령을 위한 활동에 큰 도전이 되지만, 그리스도 안에서 이러한 도전은 복음의 발전을 위한 놀라운 기회를 제공한다.

남녀 제자가 모두 복음을 나누고, 보여주고, 선포할 수 있는 준비와 능력을 갖추어야 한다. 남성이 여성에게 다가갈 수 없는 곳이 있고, 여성이 남성에게 다가갈 수 없는 곳이 있기 때문이다.

비판 이론

마르크스주의는 공산주의와 비판 이론의 정신적 토대를 제공하며, 가족을 해체하고 ‘어머니’와 ‘아버지’와 같은 용어를 재정의하고자 한다. 비판 이론은 남성과 여성(및 다른 집단)을 회개나 화해를 요구하지 않는 ‘죄의 억압자’와 ‘억압된 희생자’로 서로 대립시킨다.

교회는 우리 교회, 조직, 가족에 침투하고 있는 이러한 결함 있는 사상의 위협을 인식해야 한다. 이러한 여성 비하의 시스템은 그리스도께서 하신 일, 즉 모든 사람을 하나님과 회복시키고 화해시키려고 오신 일에 반대된다(요 17:23; 갈 3:26~29). 이러한 절박한 사회적 상황에서 관계와 공동체는 그리스도에 의해 구속되고 회복되며 가장 밝게 빛날 수 있게 된다.

세속적인 세력

세속주의는 남성과 여성에 대한 하나님의 계획을 강하게 도전한다. 개인주의적 철학, 자기중심주의, 편리함의 우상은 감정이 외부 진실보다 우선하는 세계관으로 이어진다. 이 이데올로기는 여성과 소녀들에게 큰 타격을 준다.

심신 이원론은 생물학적 성별의 정의와 실재를 공격한다. ‘세속적인 사고는 신체/사람의 분리를 가정한다. [. . .] 이러한 이원론은 인간에 대한 파편화되고 분열된 견해를 만들어냈다.’²³
‘생식권(reproductive rights)’이라는 말은 낙태로 전 세계적으로 약 7천3백만명의 아기를 죽이는²⁴ (그리고 여성을 희생시키는) 수십억 달러 규모의 산업을 통해 여성을 교묘하게 착취한다.
LGBTQ의 의제는 생물학적 여성에 대한 구별과 보호를 없애버렸다. 여기에는 생물학적 성별에 따른 화장실, 스포츠, 교도서, 대명사 및 정의된 법적 범주를 포함된다.²⁵ 이러한 이념은 서구에 뿌리를 내렸고, 서구는 이를 전 세계적으로 확산하고 있다.

이러한 전 세계적인 장애물에 직면하여, 교회는 남녀 간의 아름다움, 조화, 거룩함, 공동의 사명을 제공할 수 있는 구속자의 능력을 가리키는 하나님 나라의 윤리를 실천할 기회와 책임이 있다.

협업 기회의 힘

구원의 역사를 통해, 하나님의 계획은 하나님의 세계 선교를 위해 함께 일하는 남성과 여성을 보여준다. 성경의 궤적은 땅에 대한 통치권을 부여받은 남자와 여자 사이의 강력하고 축복된 연합으로 시작하며, 성경은 하나님의 종들(구속받은 자들)이 영원히 함께 통치하는 것으로 끝난다. ²⁵

남성과 여성이 함께 협력하도록 격려하는 것은 세속 사회에서와 마찬가지로 교회에서도 주목할 만한 결과를 낳는다. 한 포괄적인 연구²⁶에 따르면, 기업의 고위 경영진이 남성으로만 구성된 경우 이들이 좋은 결정을 내릴 확률은 58%이다. 만약 여성이 그 팀에 추가되면, 좋은 결정을 내릴 가능성이 73%로 상승한다.²⁷ 어느 학자는 “통합된 리더십이 내일의 성공적인 조직과 뒤처질 조직을 구분할 것이라는 비즈니스 사례를 제시했다.”²⁸라고 말했다.

30% 솔루션(30% Solution)은 ‘여성이 고위 경영진과 이사회에서 30% 이상의 자리를 차지하게 되면, 조직에서 실제 변화가 일어나기 시작한다.’라고 주장한다. 1995년 제4차 유엔 세계 여성 회의의 결론으로, 189개국이 ‘전 세계 모든 여성과 소녀의 완전한 권한 부여와 발전을 이끌기 위한 길’로 30% 솔루션을 수용했다.²⁹

복음의 전진을 위해 남녀가 함께 일할 수 있도록 힘을 실어주는 것의 유익을 교회가 인정하면 좋을 것이다. 문제는 우리가 선교를 위해 남녀가 가진 강점과 기회를 함께 활용할 것인지 여부이다.

결론

예수께서는 한 남자에게 “이 여자가 보이느냐”라고 물으신 적이 있다.(눅 7:44) 오늘늘 그는 그리스도인들에게 같은 질문을 하신다. 다행히도 여성과 남성은 하나님의 은사와 부르심이 아니라 생물학적으로 구별되며, 우리가 서로를 상호 동반자로 본다면 복음을 위한 신실한 협업의 기쁨을 나누게 될 것이다.

복음의 긴급성과 배가된 일꾼을 위한 예수님의 기도로 인해, 그리스도인들이 남성과 여성의 동반자 관계를 더욱 온전히 환영할 때이다. 형제들과 함께 자매들을 동등한 팀 동료로 받아들일 때이다. 성령께서 그들에게 은사를 주셨다면, 대위임령을 위해 서로 이익이 되는 남녀의 동반자 관계를 온 마음으로 받아들이자.

주

The Manila Manifesto. The Lausanne Movement (1989). https://lausanne.org/content/manifesto/the-manila-manifesto.
The Cape Town Commitment. The Lausanne Movement (2010). https://www.lausanne.org/content/ctc/ctcommitment.
Elizabeth Lane Miller, Eva Brown, Helene Fisher, and Rachel Morleys. Invisible: The Gender Report 2022 (Open Doors International, 2022), 3.
Sheep Among Wolves Vol II. Directed by Dalton Thomas and Joel Richardson (Frontier Alliance International, 2019).
Lana Silk, CEO of Transform Iran
저자들과의 인터뷰. 남성/여성 파트너십의 분야 위원장으로서 중국 여성들은 로잔 콘퍼런스에서 우리에게 다가와 이렇게 외쳤다. “우리는 우리나라에서 그리스도를 위해 우리의 피를 바쳤습니다. 그러나 이제는 외국 서적과 외부 신학이 들어와서 여성이 인도자가 되어서는 안 된다고 가르칩니다. 우리는 그리스도께 순종하기를 원하지만, 이제 더 이상 우리가 누구인지 알지 못합니다.” 또한, Christian Today에 실린 Alexander Chow의 기사 ‘중국 성경 여성들의 주목할 만한 이야기’ 참조.
저자와의 인터뷰, 2023년 4월. 아프리카 다른 지역의 여성 교회 개척자들에 대한 더 많은 이야기는 https://www.harvestersministries.com/en/meet-the-women-planting-churches/ 에서 확인할 수 있다.
Chad and Leslie Segraves. ‘Partnership in the Church.’ 30 November 2020. https://vimeo.com/manage/videos/485698372.
Interview with author, April 2023.
Interview with author, April 2023.
Exod 15:20–21; Micah 6:4
Judg 4-5
2 Kings 22:14–20
John 4:4–42
John 20:11-18
Acts 16:9–10, 14–15, 40
Acts 18:24–26; Rom 16:3–4; 1 Cor 16:19
Rom 16:7. About Junia, John Chrysostom wrote: ‘To be an apostle is something great. But to be outstanding among the apostles—just think what a wonderful song of praise that is!’
Kent Parks. Finishing the Remaining 29% of World Evangelization. https://lausanne.org/content/lga/2017-05/finishing-the-remaining-29-of-world-evangelization/.
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