La IA al servicio del involucramiento bíblico

Introducción

Actualmente se comercializan muchas herramientas basadas en IA para que los cristianos estudien las Escrituras y crezcan en madurez espiritual. Estas herramientas afirman que los usuarios pueden «crear planes de estudio personalizados adaptados a sus necesidades»,¹ «interactuar con un profesor de teología amistoso impulsado por la IA»² o incluso «realizar investigaciones avanzadas sobre temas bíblicos complejos».³ ¿Cómo deberían ver los cristianos las herramientas basadas en la IA para el involucramiento bíblico? En este artículo dividimos estas herramientas en tres categorías. Consideramos los inconvenientes del uso de estas herramientas para el crecimiento espiritual y ofrecemos recomendaciones a los feligreses y al clero que se enfrentan a ellas.

Categorías de herramientas de IA

Herramientas basadas en la recuperación

Las herramientas basadas en la recuperación toman como entrada el enunciado de un usuario y devuelven resultados de búsqueda de una base de datos controlada.⁴ Por ejemplo, un usuario puede estar interesado en el tema del sacrificio en el Antiguo Testamento y utilizar una herramienta de inteligencia artificial para localizar rápidamente historias como el sacrificio de Isaac por Abraham (Génesis 22) y el sacrificio de Elías en el monte Carmelo (1 Reyes 18). Por ejemplo, el explorador de referencias cruzadas de VerseOnix permite al usuario «buscar cualquier palabra, tema o historia para explorar sus conexiones en las Escrituras».⁵ La base de datos controlada incluiría versículos o pasajes individuales de la Biblia, pero también podría incorporar otros recursos, desde textos patrísticos hasta transcripciones de sermones recientes. La recuperación suele ir acompañada de un texto generado por un modelo extenso de lenguaje (LLM) (conocido como generación aumentada por recuperación o RAG, por sus siglas en inglés),⁶ que devuelve el pasaje original junto con alguna explicación adicional.

Herramientas textuales pregeneradas

Las herramientas textuales pregeneradas, como el estudio bíblico asistido por IA de Open Bible,⁷ se basan en una base de datos de contenidos generados previamente mediante un LLM. A partir de una consulta del usuario, se obtiene un subconjunto de contenidos pertinentes. Por ejemplo, para un pasaje específico de las Escrituras, el texto generado por el LLM podría incluir un resumen, preguntas para la discusión, comentarios o interpretaciones. La ventaja de este enfoque es que no es necesario invocar herramientas de IA para la búsqueda concreta de un usuario y los desarrolladores pueden controlar manualmente las entradas para introducir mejoras incrementales.

Chatbots conversacionales

Los chatbots conversacionales son, por mucho, la herramienta más común, en la que un usuario dialoga con un LLM. Los desarrolladores comercializan estos LLM como «más cristianos» que sus homólogos «seculares», como ChatGPT o Claude. Dejando a un lado el problema de verificar cuantitativamente estas afirmaciones,⁸ hay varios métodos que los desarrolladores pueden utilizar para personalizar los LLM basándose en contenidos como versículos de la Biblia u otros recursos cristianos. Estos chatbots personalizados son baratos y fáciles de construir y requieren poca o ninguna experiencia en codificación. El uso de estos modelos también plantea problemas técnicos y teológicos.

Posibles ventajas, desventajas y recomendaciones

Enriquecer el estudio bíblico

Si se utilizan junto con otras fuentes fiables, los LLM habilitados por RAG tienen el potencial de introducir a los usuarios en una variedad de materiales con los que, de otro modo, no habrían entrado en contacto. Estos materiales podrían permitir a un cristiano ampliar sus conocimientos explorando perspectivas diferentes a las suyas. Por ejemplo, un cristiano de una confesión carismática podría inspirarse en la mística católica inglesa Margery Kempe. Los cristianos de formación católica o protestante podrían conocer a eruditos ortodoxos orientales como Kallistos Ware o Alexander Schmemann. Por último, la inclusión de fuentes seculares en un corpus de RAG podría llevar a una comprensión más rica de lo que hace tan distintiva la perspectiva cristiana.

Limitar el ciclo hermenéutico

Hay algunas desventajas claras cuando se utiliza un modelo de IA para el involucramiento bíblico o la formación espiritual. Apoyarse demasiado en un modelo de IA para la comprensión tiene el potencial de proveer un atajo para el crecimiento significativo. San Agustín escribió sobre un ciclo hermenéutico que genera comprensión al oscilar entre la fe y la razón, el texto y el contexto, la comprensión inicial y la nueva conciencia.⁹ En la hermenéutica moderna, estas ideas se reflejan en el lenguaje de la «espiral hermenéutica»¹⁰ y la «fusión de horizontes».¹¹ Confiar en un LLM para temas dictados puede romper este ciclo de desarrollo. Los cristianos estamos llamados a presentarnos ante Dios como «obreros que no tienen de qué avergonzarse y que interpretan rectamente la palabra de verdad» (2 Timoteo 2:15). Puesto que una herramienta de inteligencia artificial es incapaz de interpretar rectamente la palabra de verdad al no tener un alma amada por Dios o hecha a imagen de Dios, quizá no se justifique incorporar los LLM a nuestro involucramiento bíblico.

Prejuicios culturales

Al conversar con un LLM, los problemas comunes se agudizan cuando el LLM se utiliza para el involucramiento bíblico. La confabulación es una preocupación presente y podría llevar a malentendidos, incluso a herejías. Los prejuicios en las dimensiones culturales y sociales, así como en las doctrinales, son difíciles de calibrar y pueden reforzar las propias inclinaciones. Dado que la mayoría de los LLM se forman con material apropiado indebidamente de la erudición cristiana occidental, privilegian ciertas interpretaciones culturalmente ligadas por sobre otras.

Antropomorfizar

La antropomorfización del chatbot es una preocupación cada vez mayor,¹² que en el contexto de la formación espiritual puede llevar a algunos usuarios a ver al LLM como un compañero o guía espiritual en lugar de como la poderosa, aunque defectuosa herramienta que es. Cualquiera de estos problemas por separado debería hacer reflexionar sobre el uso de un LLM para la formación espiritual. En conjunto, es dudoso que los LLM deban desempeñar un papel en el involucramiento bíblico.

Discernimiento humano

Un argumento habitual a favor del uso de estas herramientas es la falibilidad de los seres humanos: si una IA puede superar al ser humano medio a la hora de explicar un pasaje de las Escrituras, merece la pena desplegarla a los usuarios. Sin embargo, como señala Luke Plant, un LLM que realice exégesis u ofrezca dirección espiritual o evangelice a una multitud no está compitiendo con el ser humano medio, sino con los mejores recursos a los que se puede acceder fácilmente en Internet.¹³ Yendo un paso más allá, un LLM no debería ser rival para la supervisión pastoral y el involucramiento comunitario en los que un cristiano maduro ya debería estar participando. El trabajo de erudición bíblica, interpretación, enseñanza y aprendizaje es el trabajo del cuerpo de Cristo, y no puede ser realizado responsablemente por una máquina. Dios está donde «dos o tres se reúnen en mi nombre» (Mateo 18:20), y los beneficios de un LLM no sustituyen a la comunidad y la erudición cristianas.

Conclusión

Para los líderes de iglesias que se encuentren con estas herramientas, debe quedar claro que no se debe confiar en un LLM aislado para interpretar las Escrituras, fomentar el involucramiento bíblico o evangelizar a pueblos no alcanzados. Estas tareas nos han sido confiadas a nosotros, la iglesia, el cuerpo de Cristo. Son demasiado importantes para delegarlas en una máquina. Están demasiado llenas de propósito vivo como para dejarlas en manos de un aparato muerto y sin timón. La teóloga Judith Wolfe escribió: «Cuando construimos teológicamente, no estamos construyendo torres; estamos construyendo barcos. Y confiamos en el mar”.¹⁴ ¿Quién se atrevería a aventurarse en un barco endeble, sin timón y lleno de agujeros?

Notas finales

1. “BibleAI: Discover the Most Advanced Bible Search Engine”. bibleai.com. Accessed 9 August, 2025.
2. “SharetheBible.ai: Discover Timeless Biblical Insights with Artificial Intelligence and Share the Bible Confidently”.sharethebible.ai. Accessed 9 August, 2025.
3. “ScriptureArk: Advanced Bible Research and Study Tool.” criptureark.com. Accessed 9 August, 2025.
4. Graber, Adam. “Robot ‘Church Fathers’ Might Curate New Cannons”. Christianity Today, 2023.
5.  “VerseOnix: Discover Scripture Through AI-Assisted Study”. verseonix.com. Accessed 9 August, 2025.
6. Lewis, Patrick, et al. «Retrieval-augmented generation for knowledge-intensive nlp tasks.» Advances in neural information processing systems 33 (2020): 9459-9474.
7. “AI-Assisted Bible Study”. openbible.info/labs/ai-bible-study. Accessed 9 August, 2025.
8. Schwarting, Marcus. “To Christians Developing LLM Applications: A Warning, and Some Suggestions”. AI and Faith, 2023.
9. Saint Augustine. “The Confessions of S. Augustine”. Vol. 1. (JH Parker:1838).
10. Osborne, Grant R. “The hermeneutical spiral: A comprehensive introduction to biblical interpretation.” InterVarsity Press, 2010.
11. Gadamer, Hans-Georg. “Truth and method”. A&C Black, 2013.
12. Reinecke, Madeline, et al. “The Double-Edged Sword of Anthropomorphism in LLMs”. MDPI Proceedings, 2025.
13. Plant, Luke. “Should we use AI and LLMs for Christian Apologetics?”. 2024.14. Judith Wolf, The Theological Imagination: Perception and Interpretation in Life, Art, and Faith. (Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2024) 26.
14. Judith Wolf, The Theological Imagination: Perception and Interpretation in Life, Art, and Faith. (Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2024) 26.