어떤 이벤트들은 비범할 만큼 오래 기다린 후에 단지 나타납니다. –그러한 긴 기다림 동안, 많은 사람들은 실패들과 낙심들 중에 인내하고, 고난중에 기도와 큰 노력을 기울임을 통해 일들이 나타나는 것을 봅니다. 아시아 로잔(ALCOE)과 한국 로잔에 의해 2013년 6월에 서울에서 개최된 아시아 교회 지도자 포럼(ACLF)은 그러한 이벤트였습니다. 그것은 처음에는 어떤 다른 국제적 포럼과 같았습니다. 그러나, 중국의 가정교회들의 대표자들로 인해 그것은 매우 중요한 컨퍼런스가 되었습니다. 2010년 케이프 타운에서의 제3차 로잔 성회에 참여할 수 없었던 중국대표자들에 의하여 느껴진 깊은 슬픔이 크게 해소되어졌습니다. ACLF에서의 그들의 나타남은 상징적으로 2010년 케이프타운 참여에의 미션을 이루었습니다. 그리고 ACLF는 부분적으로 그들을 위한 케이프타운 2010의 목적을 성취했습니다. 중국 대표들이 케이프타운 2010의 참가를 위하여 준비했을 때 그들은 세가지 목적을 목표로 했습니다:
- 연합안에서 글로벌 교회와의 교제. 서구 선교사들이 추방되었을 때인1949년 이후 중국교회는 세계의 다른 교회들로부터 고립 되어져 왔습니다. 비록 그 연결이 부분적으로 중국의 개혁과 개방으로 부분적으로 회복 되어 졌지만 중국교회는 아직 더 깊은, 포괄적인, 그리고 더욱 개방된 글로벌 교회와의 교제를 희망했습니다. 중국의 교회의 존재는 수많은 선교사들의 피와 땀으로 지난200년간 뿌려진 복음의 씨앗의 열매입니다. 그리고 교회를 통한 하나님의 성령의 선교사역의 증거입니다. 중국 대표자들은 중국안에서의 교회들의 연결과 교제가 회복되지기를 소망했습니다. 그리고 중국과 세계의 다른 나라들의 교회와 상호간 이해를 강화하기를 소망했습니다.
- 세계 선교 그들은 중국교회가 세계선교에 참여하도록 하는 동기를 주고자 했습니다. 그들은 교회가 세계선교에 관하여 세계 가운데 행하고 있는 것을 배우기를 원 했습니다. 그리고 교회들이 그리스도의 복음의 일을 증진하는 일에 어떻게 함께 파트너 할수 있는지 방법을 보길 원했습니다.
- 성숙안에서 성장 그들은 또한 중국교회가 성숙안에서 성장하도록 돕기를 원했습니다. 디히트리히 본회퍼는 하나님의 사람들은 이 잔인한 세계에 뿌려져 있다고 말했습니다. 이것은 특별하게 중국의 상황 안에서 사실입니다. 그는 우리가 그리스도의 이름으로 만나고 함께할 때, 하나님의 종말론적 선물들을 미리 맛보는 것이라고 했습니다. 중국대표자들은 또한 다른 네트웤크와 이 전체 과정을 통하여 연결된 중국안에 있는 다른 지체들을 보기를 원했습니다. 중국사회의 사랑스런 몸으로서 함께 증거하며 그리고 전도와 세계선교에서 함께 파트너이기를 갈망했습니다.
ACLF는 이러한 목적들을 기본적으로 이루었습니다:
- 그것은 기독지도자들의 중요한 모임이었습니다. 다른 지역들 그리고 세계 곳곳의 기구들의 대표들, 아시아와 전세계의 교회로부터 온 200명의 교회 지도자들, 그리고 중국본토에서 온 100명 이상의 대표자들이 함께 모였습니다. 비록 케이프타운에 초청되었던 200명의 대표자들이 여러 이유로 참가할 수 없었지만, 참가자들의 후원자들로서 함께 서있었습니다. 그들은 전통적인 중국가정교회로부터 왔습니다; 주로 1980-1990년에 나타난 농촌지역 네트워크; 도시가정교회들;교육에 역동적인 기독 커뮤니티들, 문화, 그리고 사업; 그리고 중국의 선교기구들.
- ACLF는 아주 전략적이었습니다. 그 역사, 현재의 지위, 그리고 글로벌 선교 운동의 도전들, 특별하게 아시아 컨텍스트에서 이뤄졌고. 중국 교회들의 필요들을 만났습니다 . ACLF는 또한 교회개척, 도시상황에서의 목회, 신학교육, 그리고 세계선교 등의 웤샵을 제공하였습니다. 중국 대표자들은21세기 중국 기독교의 기회들과 지위를 나누었습니다. 그리고 세계선교를 위한 중국교회의 중국의2030선교비전을 이슈화했습니다. 도시교회, 신학교육, 중국사회의 증거, 백투 예루살렘 운동 등 도전들에 관하여 세계로부터 온 여러 지도자들과 함께 대화와 깊은 나눔을 갖게 되었습니다.
- ACLF는 위로와 연합을 이끌었습니다. 3일 동안, 많은 세계적으로 알려진 지도자들이 공적으로 설교할 수 있는 기회를 갖지는 못했지만; 그들은 중국지도자들과 함께 있기 위해 왔습니다. 컨퍼런스 동안에 온전히 함께 하였습니다. 중국대표들은 감사함으로 그들의 교제를 받아들였습니다, 그리고 그들의 고요한 우정을 통하여 저희들은 글로벌한 가족으로 포함되지고 영접 되졌습니다.
그 가족의 부분.
한 저녁, 새롭게 로잔 운동의 상임총재로 지명된 마이클 오 박사가 중국 대표자들의 모임에 왔습니다. 그가 말했습니다 “ 당신들은 우리의 영웅들이요, 그러나 나는 또한 깊게 당신들이 그리스도 안에서 은혜가 필요한 죄인들이라는 것도 압니다” “우리는 우리가 함께 일함으로서 당신들이 어떠한 종류의 죄인들인가를 기꺼이 보기를 원합니다”. 대표들이 이것을 들었을 때, 이것이 하나의 가족이라는 것을 진실로 느꼈습니다. 왜냐하면 그들의 죄와 연약함에도 불구하고 그들이 사랑 안에서 깊게 받아들여졌기 때문입니다. 한 특별한 예화는 그러한 사랑을 조명해줍니다. 대표자들이 진 티안밍 목사의 간증 비디오를 보았을 때, 미디어 스텝이 기술적 어려움 때문에 방송 화질이 극히 좋지 않기 때문에 3분만 보여주자고 제안했지만 ACLF 위원회는 이 제안을 따르지 않았다. 이 낮은 화질에도 불구하고 모든 이가 주의깊게 이 함께 고난받은 종의 간증을 들었습니다. 이것은 중국 대표자들에게 글로벌교회가 그리스도안에서 그들과 함께 고난을 나누고 있다는 것을 느끼게 했습니다. 가장 마음에 닿은 장면은 마지막 날 아침 순서에 있었습니다. 하나님의 말씀 “여러분이 서로 사랑한다면 모든 사람들이 여러분이 그리스도의 제자인 것을 알게 될 것입니다”(요13:35) 이 나눠어 졌다.그 나눔 후에 세계선교의 중국 코디네이트 센터의 사무총장인 팅 여호수아가 해외 중국교회를 대신하여, 박해받는 중국가정교회들을 효과있게 지원하지 못한 것에 대해서 중국본토에서 온 대표자들에게 조용히 사과하였습니다. 지난 2년간, 해외 중국교회와 가정교회는 케이프타운 2010 문제로 소원해져 있었습니다. 그러나 ACLF가 이 나눠진 것을 줄여주었고, 상호간 이해, 헌신, 사랑, 기도가 자라도록 모든 사람이 결정하는 것을 강화해 주었습니다. 형제자매들이 연합안에서 함께 사는 것을 보는 것 보다 더 큰 증거가 있겠습니까? 이모임은 각 참가자들을 크게 격려하였습니다. 이 컨퍼런스가 끝나갈 때 참가자들은 서로간에 묻기 시작했습니다. “이 컨퍼런스 기간 동안 몇번이나 눈물을 흘렸습니까?”
서울 헌신 더 나아가, 이 모임은 서로간의 더 견고한 헌신과 더 깊은 연합을 향하여 참가자들이 움직이도록 격려했습니다.케이프 타운헌신에의 반응으로서 중국의 교회의 대표자들에 의해 초안된 ‘서울 헌신’은 그들의 공통된 정신을 표현합니다:
- 우리는 우리자신을 그리스도의 복음을 사랑하는데 헌신한다. 우리는 로잔운동의 전도의 비전을 겸손히 배우며. 복음의 빛 안에서 걷고, 중국사회에 복음을 선포하고, 그리고 복음운동을 증진하기로 결정한다.
- 우리는 우리자신을 평화의 매는 띠 안에서 성령의 연합을 유지하는 일에 우리자신을 헌신한다. 우리는 서로를 수용하기로 결정한다. 로잔 운동에서 보여주는 본보기가 되는 연합을 위하여 노력하고, 그리고 사랑의 언약공동체로 살아가기를, 그래서 우리는 천사들과 사람들에게 구경거리로서 그의 영광에 찬미를 가져올 수 있다.
- 우리는 우리자신을 세계 선교에서 글로벌 교회와 함께 손을 잡는 것에 헌신한다. 세계선교를 위하여 신실하게 기도하며, 그리고 선교하도록 사람을 일으키며, 선교교육과 선교사 파송의 행동을 취하는 일에, 우리는 로잔운동의 세계선교의 비전을 취하기로 결정한다
- 우리는 다음세대의 젊은 지도자들을 일으키는 일에 우리자신을 헌신한다. 우리는 로잔운동의 정신을 우리의 시대의 기회들 그리고 도전들로 반응하기로 결정한다.
추가하여, 베이징 도시 부흥교회의 다니엘 리 목사님은, 이 컨퍼런스 기간 동안 “ 2030선교중국”의 비전을 선포했다. 그는 중국교회가 2030까지 2만명의 선교사를 보내는 것을 볼 것을 기도했으며 중국교회에게 행할 것을 권면했다. ACLF 미래 영향. ACLF의 영향은 다양한 영역에서 느껴질 것이다:
- ACLF는 중국교회들에게 명료한 2030 비전을 제공한다. 이 비전은 특별한 그리고 명료한 방향을 제공한다. 세계선교의 파도들을 일으키는 열정과 자원들을 추동하도록 한다.
- 이 비전은 전략적 모임들과 기구들을 일으킨다.
- 중국의 교회는 합동의 새로운 장으로 들어갈 것이다.
- 로잔의 정신은 더욱 깊게 뿌리 내릴 것이다. 신학적대화와 교회들간의 대화들은 불가피하게 증가할 것이다. 중국의 신학의 성숙과 발전에의 심오한 그리고 긍정적 영향 가질 것이다.
- ACLF주변의 지도자 네트웤과 단상들의 형성은 도시교회개척, 농촌교회의 변형, 중국소수민족에의 타문화 선교, 그리고 해외선교에 직접적인 영향을 줄 것이다.
- 해외 중국교회들과의 연계 그리고 다른 대륙들의 선교기관들은 중국교회의 해외선교를 준비하는 기간을 줄일 것이다.
- 의혹스럽기도 했지만 중국 대표자들에 의한 ACLF의 성공적 참여는 중국에서의 정부-교회간의 새로운 장을 여는 징조이다.
제안하는 반응들. 글로벌 교회는 21세기에 중국이 세계선교에 주의 깊은 참여를 필요로 하는 것을 인식해야만 합니다. 비록 중국의 기독인 인구는 급격하게 증가했지만, 정부통계로는 3300만이고 아직은 7%이하 입니다. 중국은 세계에서 복음을 듣지 못한 그리고 미전도종족 그룹이 가장 큰 나라입니다. 더나아가, 중국교회는 도시화의 큰 도전을 경험하고 있습니다. 젊은이들은 농촌을 떠나고 있고, 도시에는 목회적 지도자들이 부족하며 , 이단이 증가하고, 교회-정부간 관계에 긴장이 있고, 그리고 물질주의 가 팽배함으로 매일의 많은 도전들에 교회가 직면하고 있습니다. 글로벌교회는 이 책임을 지고 있는 중국교회와 함께 해야만 합니다. 글로벌교회와 중국교회 사이의 깊은 교류는 더깊은 파트너쉽의 점진적 발전으로 이끌어져야만 합니다. 이것은 토착적 중국교회 가운데 사역만이 아니라, 소수민족에의 선교, 중국에서의 교회들과의 협력안에서 함께 일함을 내포합니다. 그것은 또한 세계선교에 참여하도록 중국교회를 위한 문을 여는 것을 포함합니다.. 이 현재의 단계에서, 그 목표는 전략적 대화와 커뮤니케이션을 중가시켜야만 합니다. 하나님께서 사망의 그늘의 골짜기를 통하여 세계 안에 그의 교회를 아름다운 증거로 만드신 것과 그의 신실하심이 교회의 견고한 요새되심과 그의 교회를 이끌어오신 것을 부인할 수 없습니다 .
진 에스라 진 에스라 목사는 북경대학교, 북경양징 신학교, 풀러신학교(D.Min)를 졸업하였다. 10년간 베이징 광와시 기독교회에서 목사로 섬겼고. 그는 또한 양징 신학원에서 조직신학과 바울신학을 가르쳤다. 2007년, 지도적 도시교회인 북경시온교회의 개척 담임목사가 되었다. 그는 또한 북경에 있는 중국크리스천 신학원의 총장이다.