Informe Voces Mundiales — Octubre 2025

Escuchar a la iglesia mundial.

La encuesta Voces Mundiales nació de un deseo de escuchar. En una era marcada por cambios rápidos, complejidad cultural y creciente interconexión mundial, los líderes de misión de todo el mundo enfrentan nuevos retos y nuevas oportunidades. La iglesia debe sortear cuestiones de fidelidad, pertinencia y eficacia en un panorama cambiante y, para hacerlo, debe comenzar por escuchar a quienes están más cerca de la obra.

Presentado como parte de los esfuerzos más amplios del Movimiento de Lausana para acelerar el cumplimiento de la Gran Comisión, Voces Mundiales recopiló perspectivas de 1.030 líderes de misión de 119 países. Los encuestados representaban una amplia gama de regiones, generaciones y contextos ministeriales, incluidos pastores, profesionales del ámbito comercial, teólogos, educadores y líderes creativos. Más que hablar desde arriba hacia abajo, la intención de esta iniciativa fue escuchar desde las bases: lo que los líderes están viendo, sintiendo y esperando en la iglesia mundial hoy.

Este informe ofrece una síntesis de sus voces. Destaca las tendencias clave que están moldeando el futuro de la misión, identifica tanto las barreras como los avances y llama la atención sobre áreas de oportunidad para la inversión estratégica y la oración. Desde el involucramiento digital hasta la confianza cultural, desde el liderazgo generacional hasta la unidad teológica, Voces Mundiales ofrece una ventana única al estado de la iglesia y su disposición para responder al llama-do de Jesús en nuestro tiempo.

Lo que sigue no es simplemente un conjunto de estadísticas. Es un reflejo de cómo el cuerpo de Cristo está pensando y sintiendo en este momento mundial, y una invitación a discernir juntos cómo podemos unirnos a Dios más fielmente en su misión.

Este informe surge en un momento en que la iglesia enfrenta un mundo complejo que cambia rápidamente. La globalización, la vida digital, los cambios culturales y las agitaciones políticas presionan a la iglesia con urgencia y peso. En un tiempo así, la tarea que tenemos por delante no es solo proclamar a Cristo, sino conocer el mundo donde lo proclamamos. Debemos conocer el mundo para que Cristo pueda ser conocido por el mundo.

Esa convicción ha dado forma a esta encuesta Voces Mundiales. Al escuchar a más de mil líderes de 119 países, hemos oído historias de retos y resiliencia, de complejidad cultural y esperanza sorprendente. En conjunto, estas voces nos recuerdan que la iglesia de hoy ha sido probada y también está preparada: probada por el secularismo, la desconfianza y la división, pero preparada para abrazar la unidad, invertir en el discipulado y ser pionera en las fronteras digitales para la misión.

Este informe no es un plano, sino una brújula. Mi oración es que al leer, usted escuche no solo el análisis de las tendencias, sino el latido del corazón de la iglesia mundial en nuestro tiempo. Que estas perspectivas lo estimulen, como me han estimulado a mí, a caminar hacia adelante con valentía, arraigado en la verdad, receptivo a los tiempos y dispuesto a dar fiel testimonio del evangelio en cada rincón del mundo.

Debemos conocer el mundo para que Cristo pueda ser conocido por el mundo.

Matthew Niermann, Ph.D.
Director del Global Research
Lausanne Movement

Equipo del informe
California Baptist University

Lilly Glennie | Diseñadora
Eliana Rotunno | Diseñadora

ESPERANZA REAVIVADA

Si bien los líderes informan que las perspectivas de la iglesia han disminuido en comparación con cinco años atrás, hay una creciente esperanza para el futuro. En todas las regiones, y especialmente entre líderes jóvenes, muchos esperan que la iglesia florezca, que la influencia del cristianismo en la sociedad aumente y que surjan nuevas oportunidades para impulsar la Gran Comisión en los próximos cinco años. Si bien aún quedan retos, el tono no es de desesperación sino de renovada esperanza y anticipación por la misión en curso de Dios en el mundo.

Hay yna nueva esperanza en el futuro de la iglesia en todo el mundo.

FACTORES PARA EL AVANCE DE LA GRAN COMISIÓN

Cuando se les preguntó qué tendencias tendrán el mayor impacto positivo en la Gran Comisión en la próxima década, los líderes señalaron de manera consistente cinco impulsores clave: colaboración y asociación, mayor enfoque en el discipulado, uso de tecnología digital, ministerio en el ámbito comercial y participación de los jóvenes. Estas respuestas reflejan un deseo compartido de una unidad más profunda, un testimonio más integral y una mayor adaptabilidad en una era de rápidos cambios. En conjunto, señalan una visión para una iglesia que es más joven, está más conectada y está equipada para servir en todas las esferas de la vida.

Hay un deseo compartido de una unidad más profunda en una era de cambios rápidos.

EL ESPACIO DIGITAL COMO UN CAMPO MISIONERO

Existe un acuerdo casi universal entre líderes mundiales de que los espacios digitales son ahora una parte vital del campo misionero: el 95% identifica el espacio digital como parte del campo misionero de la iglesia y el 95% pide una mayor inversión en los esfuerzos digitales para la Gran Comisión. Sin embargo, a pesar de esta convicción, muchos siguen sin estar seguros de hasta qué punto la iglesia está representando actualmente a Jesús en los espacios digitales, o si las plataformas digitales son eficaces para hacer discípulos. La oportunidad es clara, pero el camino a seguir, cómo estar presente en línea de una manera que sea real y pertinente, sigue siendo un área de crecimiento continuo para la iglesia mundial.

El 95% de los líderes mundiales piden aumentar la inversión en esfuerzos digitales para la Gran Comisión.

LOS RICOS SIGUEN SIN SER ALCANZADOS

En todas las regiones del mundo, los encuestados identificaron consistentemente a los ricos como el grupo de ingresos alcanzados menos efectivamente por la iglesia. Si bien los esfuerzos entre las poblaciones pobres y de ingresos medios son más visibles y activos, el ministerio dirigido a los ricos a menudo queda rezagado. Esto pone de relieve un punto ciego crítico en las estrategias de misión actuales que requerirá una renovada reflexión teológica, enfoques relacionales y un compromiso intencional para llegar a personas que están en posiciones de influencia cultural y económica.

Los ricos son vistos como el grupo de ingresos alcanzados menos efectivamente por la iglesia.

BAJA CONFIANZA EN LA PREPARACIÓN PARA EL MUNDO EMERGENTE

Si bien los líderes reconocen la importancia de responder a los retos mundiales emergentes, muchos no se sienten preparados para hacerlo. Cuestiones como la inteligencia artificial, la política radical y la decreciente confianza social fueron señaladas como amenazas importantes para la Gran Comisión; sin embargo, en todas las regiones y sectores, los encuestados expresaron bajos niveles de confianza en la disposición de la iglesia para abordarlas. Esta brecha entre conciencia y preparación resalta una necesidad urgente de liderazgo orientado al futuro, compromiso teológico y estrategias innovadoras.

Hay una brecha entre la conciencia de los retos y un sentido de preparación para abordalos.

VOCES CONFIABLES: CREATIVOS EN EL OESTE, PASTORES EN EL SUR


Cuando se preguntó quiénes son más confiables y tienen mayor impacto al compartir el evangelio hoy, las respuestas mundiales variaron según la región. En América del Norte y partes de Europa, los encuestados destacaron la creciente influencia de los creativos cristianos: artistas, narradores y comunicadores digitales que se conectan con la cultura de formas atractivas. En contraste, los líderes africanos y asiáticos señalaron abrumadoramente a los pastores como las voces más confiables e impactantes en su contexto. Estas diferencias reflejan cómo la dinámica cultural moldea el testimonio del evangelio y subrayan la necesidad de estrategias arraigadas regionalmente que afirmen tanto la innovación como la tradición.

Hay una creciente influencia de creativos cristianos que son vistos como voces confiables del evangelio.

COHERENCIA MUNDIAL EN MEDIO DE LA VARIACIÓN LOCAL

A pesar de las diferencias de contexto, existe una notable consistencia en las percepciones de los líderes de distintas regiones, generaciones y sectores. Desde la frontera digital hasta las principales barreras para la misión, la encuesta revela un acuerdo generalizado sobre los retos y oportunidades clave que enfrenta la iglesia mundial. Aunque las expresiones varían, las convicciones subyacentes apuntan a un horizonte misional compartido, una iglesia cada vez más alineada en su visión mientras sortea diversas realidades.

Hay una consistencia notable en las perspectivas de los líderes en todo el mundo.

Hay un renovado sentido de esperanza en el futuro de la iglesia y su misión.

ESTADO PERCIBIDO DE LA IGLESIA Y EL AVANCE DEL EVANGELIO

A pesar de un mundo en constante cambio, los líderes cristianos mundiales siguen teniendo esperanza en el futuro de la iglesia y el avance de la Gran Comisión. Cuando se les pidió que evaluaran la trayectoria actual del cristianismo en su contexto local, los encuestados ofrecieron un panorama mixto pero revelador, marcado tanto por preocupaciones serias como por expectativas confiadas.

En comparación con cinco años atrás, en términos generales los encuestados indicaron que el florecimiento de la iglesia ha disminuido. Sin embargo, al mirar adelante hacia los próximos cinco años, surge una clara sensación de optimismo. La mayoría cree que la iglesia ganará mayor influencia y que hay nuevas oportunidades para el avance del evangelio en el horizonte.

Esta esperanza de cara al futuro no se limita a ninguna región única. Los encuestados de África y el Asia del Sur informaron niveles especialmente altos de optimismo, mientras que los de América
del Norte y Europa se mostraron más moderados, pero aún se mostraban es-peranzados. El contraste generacional es aún más sorprendente: los líderes jóvenes (Millennials y Generación Z) eran significativamente más optimistas que las generaciones anteriores, lo que sugiere una creciente confianza entre las voces emergentes en las misiones mundiales. Las respuestas cualitativas reforzaron esta tendencia. Palabras como avivamiento, renovación y oportunidad surgieron repetidamente, y muchos destacaron cómo la crisis y los cambios culturales han abierto puertas para un discipulado más profundo, un testimonio público y una extensión creativa.

Si bien retos como el secularismo, la polarización y la desconfianza siguen siendo reales, el tono mundial no es de desesperación. En cambio, los líderes visualizan un futuro floreciente, no debido al impulso cultural, sino debido a su confianza en la soberanía de Dios y la adaptabilidad de la iglesia.

Dos preguntas fundamentales exploradas en el estudio Voces Mundiales buscaron evaluar cómo los líderes cristianos perciben el impulso actual de la iglesia en el cumplimiento de su mandato mundial. La primera fue: “¿En qué medida cree usted que la iglesia mundial está avanzando hacia el cumplimiento de la Gran Comisión (Mateo 28:18-20)?» La segunda fue: “En su percepción, ¿qué tan prioritaria es la Gran Comisión para la mayoría de los cristianos en su país hoy en día?”. Si bien existe un amplio consenso en cuanto a que la iglesia está avanzando en su misión, la sensación de progreso es más cautelosa que triunfal. Solo el 30% de los encuestados expresó su firme confianza en que la iglesia mundial está logrando “avances significativos” hacia la Gran Comisión.

Esta tensión se ve aún más subrayada por las percepciones del involucramiento cristiano local. Cuando se les preguntó si la Gran Comisión es una alta prioridad para la mayoría de los cristianos en su país, las respuestas revelaron una amplia gama de convicciones. Aproximadamente el 50% de los encuestados cree que es solo una “baja prioridad” o “no es una prioridad” en absoluto para el creyente promedio. Esto sugiere una percepción de desconexión entre el involucramiento institucional o a nivel de liderazgo con la misión y el involucramiento misional cotidiano de los cristianos comunes y corrientes.

En conjunto, estas conclusiones pintan un panorama complejo: los líderes reconocen el avance, pero no al ritmo ni con la profundidad que esperan. La Gran Comisión es reconocida, pero la población más amplia de la iglesia no le da una gran prioridad en muchos contextos. Esto señala una posible oportunidad estratégica: revitalizar la pasión misional a nivel de base puede ser clave para un impacto sostenido del evangelio en todo el mundo.

Hay una percepción de desconexión entre el involucramiento institucional o a nivel de liderazgo con la misión y el involucramiento misional cotidiano de los cristianos.

Los cristianos que viven su fe son las voces más confiables del evangelio.

CONFIANZA MUNDIAL
Y LA IGLESIA

¿Cuánto confía el mundo hoy en el cristianismo? Depende de dónde uno viva.
En todas las respuestas, el nivel promedio de confianza en el cristianismo fue de 5,9 sobre 10. Pero las diferencias regionales son sorprendentes. En África (7,4) y Asia del Sur (7,1), la confianza en el cristianismo sigue siendo fuerte, lo que demuestra que la iglesia es vista como una fuerza positiva en la sociedad. América Latina (6,6) y Asia Oriental/Sudeste Asiático (5,7) registran una confianza moderada, mientras que América del Norte (4,5) y Europa/ Eurasia/Oceanía (3,9) registran niveles de confianza mucho más bajos, lo que refleja el papel más marginal de la iglesia en la vida pública.

Cuando se preguntó quiénes son las personas más confiables y que tienen mayor impacto al compartir el evangelio, una respuesta superó a todas: los cristianos comunes y corrientes. En todas las regiones los encuestados dijeron que los creyentes comunes y corrientes (los que viven fielmente en sus comunidades) son las voces más confiables del evangelio. Después de eso, las voces confiables va-rían según la región.

En América del Norte y Asia Oriental/Sudeste Asiático, los creativos cristianos (ar-tistas, narradores y cineastas) fueron los segundos más confiables, lo que refleja la creciente influencia del involucramiento cultural y la narración digital. En África, los pastores eran la segunda voz más confiable, después de los cristianos promedio.

Estos patrones muestran cómo la credi-bilidad del evangelio hoy no se limita al liderazgo formal. Si bien figuras tradicionales como los pastores siguen siendo importantes en muchas regiones, voces más nuevas están ganando terreno, especialmente en los espacios culturales y digitales. Desde los creativos de Occidente hasta los evangelistas de África, y sobre todo a través del testimonio cotidiano de los creyentes comunes y corrientes, el mensaje de Jesús es transmitido por personas confiables, con quienes es fácil identificarse y que están presentes en la vida de las personas. La eficacia de la iglesia en su misión puede depender no solo de lo que se dice, sino de quién lo dice y de cuán confiable es.

El 95% de los líderes mundiales afirman que los espacios digitales son parte del campo misionero hoy.

MISIONES
DIGITALES

En toda la iglesia mundial hay un acuerdo casi unánime: el mundo digital es ahora parte del campo misionero de Dios. En la encuesta Voces Mundiales, el 95% de los líderes afirmó que los espacios digitales son un lugar para el ministerio, la evangelización y el discipulado. Pocos temas lograron un consenso tan amplio entre regiones, generaciones y sectores ministeriales. La convicción es clara: Internet ya no es solo una herramienta de comunicación, sino un espacio genuino donde se forman comunidades, se moldean vidas y se puede proclamar el evangelio.

Sin embargo, junto a esta convicción hay una tensión que lleva a la reflexión. Aunque casi todos los encuestados ven el espacio digital como parte del campo misionero, muchos menos sienten que la iglesia actualmente está representando a Jesús en línea de una manera percibida como real y pertinente. El contraste es sorprendente: en el cuadro comparativo de nuestra encuesta, casi todos los líde-res respaldaron la importancia de la participación digital, pero muchos menos estuvieron de acuerdo en que la presencia digital de la iglesia refleja la autenticidad y la profundidad relacional de Cristo.

Esta brecha entre visión y realidad subraya una de las grandes fronteras de la misión hoy.

Otra conclusión sorprendente surge cuando consideramos la práctica real. En una segunda visualización (ver gráfico de anillos), examinamos cuántos líderes han compartido personalmente su fe o discutido temas espirituales en línea. En la mayoría de las regiones, más del 85% respondió que sí, con América del Norte (95%) y África (93%) a la cabeza.

Los índices más bajos se registraron en Asia Oriental y Sudeste Asiático (84%), pero incluso allí la mayoría comparte activamente su fe digitalmente. En otras palabras, aunque muchos líderes sienten que la iglesia como institución aún no ha dominado su testimonio en línea, ellos mismos ya están experimentando, arriesgándose y aprendiendo en espacios digitales.

El espacio digital es la nueva plaza del pueblo, donde la gente se reúne, discute, ríe y aprende.
Si la igrelsia está ausente allí, entonces está ausente del lugar donde realmente sucede la vida.

Este tipo de comentarios ilustran la convicción vivida de que el ministerio en línea no es opcional, sino esencial para un testimonio creíble del evangelio en este siglo.

Estas conclusiones indican tanto urgencia como oportunidad. Por un lado, la iglesia no está lo suficientemente preparada: las cuestiones relacionadas con la autenticidad, la profundidad del discipulado y la credibilidad cultural en línea siguen sin resolverse. Por otro lado, la enorme escala de la participación digital (miles de millones de usuarios diarios en distintas plataformas) significa que el alcance potencial no tiene paralelo en la historia cristiana.

Los líderes no solo piden más inversión en tecnología, sino una presencia digital teológicamente fundamentada que combine creatividad, profundidad relacional e intencionalidad de discipulado.

La cuestión, entonces, no es si la iglesia estará en línea, sino cómo estará. ¿Estaremos presentes de maneras que reflejen la encarnación de Cristo (personal, auténtica y transformadora) o nos conformaremos con una presencia superficial que deje poco impacto duradero?

Los resultados de la encuesta sugieren una iglesia lista para abrazar este campo misionero, pero que aún necesita modelos, capacitación e imaginación para representar a Jesús de maneras percibidas como fieles y pertinentes en la era digital.

Ninguna denominación, organización o región única puede realizar la tarea sola.

CATALIZAR LA
GRAN COMISIÓN

Cuando se les preguntó qué tendencias moldearán más positivamente el futuro de la misión, los líderes mundiales identificaron un conjunto compartido de catalizadores que revelan tanto esperanza como estrategia. Por un margen significativo, los más citados fueron la colaboración y la asociación. Los líderes enfatizaron repetidamente que ninguna denominación, organización o región única puede realizar la tarea sola.

En cambio, la unidad atravesando redes, instituciones y fronteras se considera el motor indispensable para el avance del evangelio mundial. En palabras de un encuestado del Asia del Sur: “La colaboración ya no es opcional: es obediencia”.

Muy de cerca le siguieron otros dos impul-sores: el discipulado y la innovación digital. Para muchos, un renovado enfoque en el discipulado representa una corrección a la evangelización superficial y al cristian-ismo cultural, un llamado a formar cre-yentes resilientes que puedan soportar la presión secular y guiar a otros fielmente.

Por su parte, la tecnología digital se reco-noce como un multiplicador de fuerzas que abre nuevos canales de extensión y al mismo tiempo exige nuevos modelos de autenticidad y presencia. Surgieron con-stantemente dos catalizadores adiciona-les: el ministerio en el ámbito comercial y la participación de los jóvenes. El ámbito
laboral se considera cada vez más como uno de los contextos más estratégicos para el testimonio, donde la fe se vive en las decisiones diarias y donde la influencia cultural se ejerce más directamente. Mien-tras tanto, la participación de los jóvenes refleja la urgencia de equipar a la nueva generación. Líderes de todo el mundo hablaron del hambre de los jóvenes por propósito, creatividad y justicia, y de la oportunidad de canalizar esta energía ha-cia la misión de Cristo.

Las diferencias regionales aportan mati-ces a estas conclusiones. En América del Norte y algunas partes de Europa, la integración en el ámbito laboral ocupó un ugar especialmente alto,

lo que refleja entornos secularizados donde la credibilidad profesional es a menudo el primer puente hacia el testimonio del evangelio.

En África y Asia, se destacó con frecuencia la creciente influencia del Sur Global, y los encuestados señalaron que la energía misionera, el dinamismo teológico y el crecimiento de la iglesia están cada vez más centrados fuera de Occidente. La dinámica de la migración y la diáspora también recibieron fuerte mención, particularmente en Europa y Medio Oriente, donde los flujos de población están remoldeando el panorama misional.

En conjunto, estos catalizadores revelan una visión de una iglesia más joven, más conectada y más integral en su testimonio. La colaboración no es solo estructural sino espiritual, las herramientas digitales sirven para la profundidad relacional y el discipulado en el ámbito comercial afirma la vocación como misión.

La invitación es clara: aprovechar estas oportunidades no como tendencias pasajeras, sino como caminos proporcionados por el Espíritu para acelerar la Gran Comisión en nuestra generación.

COLABORACIÓN
Y ASOCIACIÓN

«La colaboración ya no es opcional; es obediencia.»

«La asociación ya no es opcional; es la manera como debe llevarse a cabo la misión.»

«Necesitamos menos duplicación y más cooperación entre denominaciones y ministerios.»

DISCIPULADO

«El discipulado es el eslabón perdido; sin él, la evangelización es superficial.»

«Nuestras iglesias deben formar creyentes resilientes, no solo conversos.»

«La Gran Comisión no se cumplirá hasta tant la gente camine con Cristo diariamente.»

INNOVACIÓN
DIGITAL

«El espacio digital es el nuevo campo misionero; si lo ignoramos, ignoramos dónde vive la gente.”

«Los jóvenes son discipulados más por YouTube que por pastores. La iglesia debe llenar ese vacío.»

«La tecnología multiplica el alcance, pero debemos asegurarnos de que tenga profundidad.»

PARTICIPACIÓN
JUVENIL

«La próxima generacíon no es solo el futuro; son catalizadores hoy.»

«Los jóvenes tienen hambre de propósito; la iglesia debe invitarlos a la misión, no solo entretenerlos.»

«Si no logramos discipular a la Generación Z, perderemos el futuro de la iglesia.»

Las mayores amenazas a la Gran Comisión no son solo presiones externas sino también fracturas internas.

BARRERAS AL
EVANGELIO

Los líderes de todo el mundo están haciendo sonar la alarma sobre los crecientes obstáculos para dar testimonio del evangelio en sus contextos locales. Cuando se les preguntó sobre los mayores retos para el cumplimiento de la Gran Comisión hoy, señalaron no solo la resistencia cultural sino también las profundas fracturas dentro de la iglesia misma. Las dos barreras citadas con más frecuencia fueron la sociedad secular y las fallas éticas de líderes cristianos. Ambas atacan la credibilidad del testimonio de la iglesia, una desde fuera, la otra desde dentro.

El secularismo fue descrito como una marea creciente en casi todas las regiones. En Europa y América del Norte, ha remoldeado la vida pública, relegando la fe a los márgenes y erosionando la influencia del cristianismo en la cultura. En Asia y América Latina, los líderes informaron que las actitudes seculares están creciendo entre las generaciones jóvenes, a menudo alimentadas por los medios digitales y la globalización. El resultado es un clima en el que la fe no encuentra oposición directa, sino que a menudo es descartada como irrelevante.

Con la misma fuerza se mencionaron las fallas éticas de líderes cristianos. Los encuestados lamentaron que los escándalos de corrupción, abuso y transigencia moral hayan dañado la confianza tanto dentro como fuera de la iglesia. Los líderes reconocieron que ninguna estrategia puede superar la pérdida de credibilidad que resulta cuando se transige en la integridad. Como señaló un pastor africano: “Cuando el pastor cae, las ovejas se dispersan”.

Otras barreras trascienden las fronteras culturales y políticas. La polarización y la política radical fueron citadas con frecuencia en Occidente, donde la división ideológica se ha infiltrado en las iglesias y las ha distraído de la misión. La confianza social declinante se hizo patente a nivel mundial y los líderes reconocieron que la iglesia ahora debe ganar credibilidad rela cional en contextos de sospecha y duda. Las divisiones teológicas también fueron vistas como un obstáculo, ya que las luchas internas y la fragmentación nublan la claridad del mensaje del evangelio mis-mo.

Las diferencias regionales aportan más matices. En Asia del Sur, la persecución religiosa fue descrita como un reto omnipresente, y los creyentes enfrentan restricciones, acoso y violencia. En algunas partes de África y América Latina, se destacó la influencia de las religiones no cristianas como una fuerza creciente. Estas realidades locales nos recuerdan que las barreras no son uniformes y que las estrategias deben ser contextualizadas.

En conjunto, las respuestas pintan un cuadro aleccionador: las mayores amenazas a la Gran Comisión no son solo las presiones externas sino también las fracturas internas. Los líderes pidieron un renovado énfasis en la integridad, la unidad y la claridad del evangelio. Para avanzar fielmente en este siglo, la iglesia no solo debe resistir los vientos contrarios de la cultura, sino también encarnar la santidad, la humildad y la credibilidad que hacen que su testimonio sea digno de confianza.

  1. Fallas éticas entre líderes cristianos
  2. Influencia del secularismo
  3. Disminución de la confianza social
  4. Influencia de religiones no cristianas
  5. Divisiones teológicas dentro del cristianismo
  1. Influencia del secularismo
  2. Polarización y política radical
  3. Fallas éticas entre líderes cristianos
  4. Disminución de la confianza social
  5. Debates sobre género y sexualidad
  1. Polarización y política radical
  2. Influencia del secularismo
  3. Disminución de la confianza social
  4. Divisiones teológicas dentro del cristianismo
  5. Fallas éticas entre líderes cristianos
  1. Influencia del secularismo
  2. Fallas éticas entre líderes cristianos
  3. Disminución de la confianza social
  4. Debates sobre género y sexualidad
  5. Polarización y política radical
  1. Fallas éticas entre líderes cristianos
  2. Influencia del secularismo
  3. Polarización y política radical
  4. Debates sobre género y sexualidad
  5. Divisiones teológicas dentro del cristianismo
  1. Religious persecution
  2. Fallas éticas entre líderes cristianos
  3. Influence of non-Christian religions
  4. Divisiones teológicas dentro del cristianismo
  5. Influencia del secularismo

SECULARISMO

“La cultura secular nos dice que la fe es irrelevante: ésta es una de nuestras mayores batallas.”

«En mi país ya no se opone a la iglesia, se la ignora”

“La generación joven ve el cristianismo como algo anticuado, moldeado más por los medios de comunicación que por el evangelio.”

FALLAS ÉTICAS DE
LÍDERES CRISTIANOS

“Cuando los líderes caen, la misión tropieza; la integridad no puede ser opcional.”

«Los escándalos haven más daño que la persecución, porque vienen de dentro.”

“El mundo no confía en nuestro mensaje si nuestro líderes no lo viven.”

POLARIZACIÓN &
POLÍTICA RADICAL

“La iglesia está dividida por la misma política que la sociedad, y nuestro testimonio sufre por ello.”

«La política ha reemplazado al discipulado como la voz más fuerte en muchos púlpitos.”

“Cuando reflejamos ideologías políticas en lugar de Cristo, perdemos credibilidad ante ambos lados.”

DIVISIONES
TEOLÓGICAS

“La desunión hace más que obstacular la cooperación; empaña el mensaje mismo de Cristo.”

«Cuando los cristianos peleamos entre nosotros, el mundo deja de escucharnos.”

“Los debates teológicos son necesarios, pero no pueden convertirse en muros que bloqueen el evangelio.”

La oportunidad es urgente: levantar una iglesia con mentalidad mundial, consciente de la cultura y fundamentada teológicamente.

PREPARACIÓN PARA
UN MUNDO EMERGENTE

Mientras las tendencias globales transforman las sociedades a un ritmo sin precedentes, los líderes de iglesias están luchando con una realidad preocupante: la iglesia no está preparada para interactuar con muchas de las fuerzas que están moldeando a la próxima generación.

En casi todos los ámbitos, desde la inteligencia artificial hasta el cambio climático, pasando por el género y la migración, los líderes expresaron su preocupación por el hecho de que la iglesia, en el contexto de ellos, va a la zaga del momento cultural, y a menudo es reactiva en lugar de profética.

Tres temas se destacaron con mayor claridad. En primer lugar, el auge de la vida digital, incluida la IA, y la transformación digital más amplia generaron algunos de los puntajes de confianza más bajos.
Si bien los líderes a nivel mundial afirmaron la importancia de las misiones digitales, tienen mucha menos confianza en la preparación de la iglesia para sortear las complejidades éticas, relacionales y teológicas que conllevan.

En segundo lugar, la iglesia está luchando por ofrecer respuestas creíbles a cuestiones culturales urgentes en torno al género, la identidad y la salud mental, áreas en las que se cruzan la sensibilidad pastoral, la claridad teológica y el testimonio público.

En tercer lugar, aunque muchos reconocieron el ascenso del Sur Global y la migración como oportunidades misionales, la mayoría sintió que sus iglesias estaban mal equipadas para responder de manera significativa.

Las variaciones regionales revelan preocupaciones con matices. En Occidente, la ansiedad más alta se centró en la polarización, los debates sobre la identidad y la confianza social. En el Sur Global, las preocupaciones estaban distribuidas de manera más uniforme, si bien aún marcadas por una brecha percibida entre los cambios mundiales y la capacidad de las iglesias locales. A nivel de generaciones, los líderes jóvenes suelen ser más conscientes de los problemas emergentes, pero también se muestran más críticos con la falta de preparación de la iglesia.

En resumen, los líderes ven una brecha cada vez mayor entre las preguntas del mundo y la preparación de la iglesia para responder. La oportunidad es urgente: levantar una iglesia con mentalidad mundial, consciente de la cultura y fundamentada teológicamente, preparada no solo para sobrevivir a estos cambios mundiales, sino también para liderar proféticamente dentro de ellos.

VIDA DIGITAL / IA

“La tecnología avanza más rápido que nuestra teología; no estamos preparados para guiarla.”

“La IA y la vida digital están moldeando discípulos más que los pastores”

“La iglesia habla de estar en línea, pero no estamos preparados para los retos éticos que ello conlleva.”

GÊNERO, IDENTIDAD
SALUD MENTAL

“No podemos permanecer en silencio sobre lo que significa ser humano; la próxima generación está preguntando, y la iglesia no es clara en sus respuestas.”

“La salud mental es una cuestión de discipulado, no solo médica.”

“Cuando nuestras respuestas al género son solo combativas, perdemos credibilidad ante quienes buscan verdad y pertenencia.”

SUR GLOBAL Y
MIGRACIÓN

“El auge del Sur Global es und don de Dios, pero muchas iglesias no están preparadas para aprender de él.”

“La migración es una oportunidad de misión que está a nuestras puertas, pero la mayoría de las iglesias no la ven.”

“El testimonio intercultural ya no es opcional; las naciones ya están aqui.”

PREOCUPACIONES REGIONALES /
GENERACIONALES

“En Occidente, nuestra mayor barrera no es la persecución, sino la polarización.”

“Los líderes jóvenes son más conscientes de estos cambios mundiales, pero sienten que la iglesia avanza demasiado lentamente.”

“La iglesia local suele ser la última en adaptarse, aunque el mundo esté cambiado justo afuera de sus puertas.”

El camino a seguir exige
un compromiso renovado con los márgenes: económicos, generacionales y geográficos.

ALCANZAR TODAS
LAS PERSONAS

Mientras la iglesia mundial busca cumplir la Gran Comisión en un mundo que se diversifica rápidamente, los líderes están haciendo sonar una alarma: muchas iglesias no están logrando alcanzar a todas las personas.

Ya sea a través de los distintos niveles de ingresos, las divisiones generacionales o las poblaciones marginadas, existe una sensación generalizada de que la iglesia está luchando por extender su testimonio con coherencia, claridad y capacidad de
respuesta cultural. Tres brechas surgen con mayor claridad.

En primer lugar, mientras la iglesia busca llevar el evangelio a todos los rincones de la sociedad, surge una realidad sorpren-dente: hay una percepción de que los ricos son los alcanzados con menor eficacia. Si bien las iglesias informan de un involu-cramiento activo con las comunidades de ingresos medios y bajos, muchas menos se sienten confiadas en su capacidad para llegar a los ricos. Esta disparidad puede reflejar la complejidad de ministrar en contextos de altos ingresos, donde los enfoques

tradicionales de evangelización y discipulado a menudo resultan menos efectivos y aún están surgiendo nuevas estrategias.

En segundo lugar, persisten las brechas generacionales. Muchos líderes creen que la iglesia está involucrando relativamente bien a los adultos de mediana edad, pero que se está quedando atrás con las generaciones jóvenes y mayores. Esto señala un reto tanto en innovación como en longevidad, al no lograr discipular a la generación emergente y descuidar la sabiduría y el cuidado debidos a las personas mayores.

En tercer lugar, la interacción con grupos sociales específicos, especialmente las personas con discapacidad, las comunidades de la diáspora y las personas en espacios digitales, está rezagada respecto de esfuerzos de extensión más amplios. Estos son precisamente los grupos que a menudo requieren una contextualización intencional y creatividad pastoral; sin embargo parecen ser los menos priorizados.

Entre todos los grupos, hubo un área que se destacó como la más descuidada: los grupos poblacionales no alcanzados y no contactados. A pesar de décadas de énfasis en la misión mundial, este grupo recibió algunas de las puntuaciones más bajas. Ya sea por inercia estratégica, conciencia limitada o prioridades cambiantes, esta conclusión refleja una desconexión crítica entre la aspiración y la implementación.

En resumen, la misión de la iglesia de llegar a todas las personas está marcada por la aspiración pero limitada por una ejecución desigual. El camino a seguir exige un compromiso renovado con los márgenes: económicos, generacionales y geográficos. Solo a través de la inclusión intencional, el discipulado contextual y la innovación audaz puede la iglesia responder al llamado de Apocalipsis 7:9, dando testimonio entre toda tribu, lengua, pueblo y nación.

CONCLUSIÓN

Este informe es un punto de partida.

La encuesta Voces Mundiales no ofrece respuestas fáciles, sino perspectivas. En todos los continentes, generaciones y llamados, los líderes cristianos están discerniendo lo que significa ser fiel a Cristo en un mundo complejo y cambiante. El cuadro que emerge es uno de reto y de oportunidad al mismo tiempo: una iglesia marcada por una esperanza creciente, pero consciente de sus vulnerabilidades; unida en su visión, pero diversa en su enfoque.

Este informe no es la última palabra, sino un punto de partida. Invita a la reflexión, al diálogo y al discernimiento dentro del cuerpo de Cristo. Al considerar las conclusiones, también debemos preguntarnos:

  • ¿Cómo puede la iglesia aprovechar la nueva esperanza para la iglesia en el futuro cercano?
  • ¿Cómo formamos discípulos y líderes preparados para el mundo emergente?
  • ¿Cómo puede la iglesia colaborar eficazmente entre regiones y ocupaciones para promover el evangelio?
  • ¿Cómo puede la iglesia estar presente, de manera fiel y fructífera, en los espacios digitales y culturales?
  • ¿Qué hace falta para llegar a aquellos que a menudo son ig-norados: los ricos, los urbanos, los desconectados, etc.?

Estas preguntas no son abstractas. Se basan en las experiencias vivi-das de más de mil líderes que sirven en 119 países. Que sus voces no solo nos informen, sino que nos inspiren a caminar con más valentía en la misión de Dios para nuestro mundo emergente.

La encuesta Voces Mundiales fue diseñada para captar las perspectivas de líderes cristianos que participan activamente en trabajos relacionados con la misión en distintas regiones, generaciones y sectores ministeriales. El objetivo era escuchar amplia y profundamente a quienes están en la primera línea de los esfuerzos de la Gran Comisión, sacando a la luz tanto temas comunes como matices contextuales de todo el mundo.

DISEÑO Y DISTRIBUCIÓN DE LA ENCUESTA
La encuesta incluyó preguntas tanto cuantitativas como cualitativas, con una combinación de opciones múltiples, escala Likert y formatos abiertos. Los temas tratados incluyeron percepciones de la influencia cultural de la iglesia, preparación para las tendencias emergentes, retos y oportunidades clave y voces confiables en el testimonio del evangelio. También se pidió a los encuestados que proporcionaran infor-mación demográfica para permitir un análisis comparativo entre regiones, generaciones y roles vocacionales.
La encuesta se distribuyó digitalmente entre mayo y julio de 2025, mediante una campaña de difusión dirigida a través de las redes mundiales del Movimiento de Lausana.

PERFIL DEL ENCUESTADO
Se recogieron un total de 1.030 respuestas válidas de líderes de 119 países, que representan todas las regiones principales del mundo.
Las respuestas se agruparon en seis
categorías regionales:

  • América del Norte: 223 encuestados
  • América Latina y Caribe: 77 encuestados Europa, Eurasia y Oceanía: 182 encuestados África : 226 encuestados
  • Asia Oriental y Sudeste Asiático: 144 encuestados Asia del Sur: 169 encuestados

Los encuestados también abarcaban diferentes generaciones:

  • Baby boomers (nacidos entre 1946 y 1964) : 308 encuestados
  • Generación X (nacidos entre 1965 y 1980) : 439 encuestados
  • Millennials (1981–1996) : 253 encuestados Generación Z (nacidos entre 1997 y 2012): 22 encuestados

Y provenían de diversos sectores ministeriales:

  • Ministerio paraeclesiástico : 501 encuestados Líderes de iglesias : 275 encuestados
  • Ámbito laboral y comercial : 120 encuestados Educadores teológicos : 108 encuestados
  • Otros : 26 encuestados
  • En términos de género, 800 participantes se iden-tificaron como hombres y 230 como mujeres.

ANÁLISIS DE DATOS
Después de la recopilación inicial, se revisó el conjunto de datos para eliminar respuestas duplicadas o incompletas. Se realizaron análisis descriptivos y comparativos en múltiples segmentos demográficos, en particular por región, generación de nacimiento y sector organizativo, con el fin de identificar patrones y variaciones. Las respuestas abiertas se codificaron temáticamente para resaltar ideas recurrentes y características regionales distintivas.

LIMITACIONES
Como muestra no aleatoria, esta encuesta no es estadísticamente generalizable a la iglesia mundial en su conjunto. Sin embargo, la amplitud y diversidad de los participantes ofrecen una ventana valiosa a las experiencias vividas y las prioridades de líderes cristianos activos alrededor del mundo. Cuando se proporcionan porcentajes, reflejan las opiniones de esta base de encuestados implicados.


Panel de Voces Mundiales

El Panel Global Mundiales recopila las opiniones de líderes cristianos de confianza de todas las regiones del mundo. A través de una encuesta global, ayuda a identificar dónde está prosperando la Iglesia, dónde siguen existiendo brechas y cómo podemos colaborar de manera más eficaz para promover juntos el evangelio.

Lausanne Insights for Global Horizons and Trends (LIGHT)

LIGHT (Perspectivas de Lausana sobre horizontes y tendencias globales) es una iniciativa del Movimiento de Lausana que tiene como objetivo aportar claridad, perspectiva y análisis misionológico a las tendencias que dan forma a nuestro mundo.