El cristianismo es verdaderamente mundial. Más significativamente, “el desplazamiento del centro de gravedad de la iglesia del norte al sur no es meramente demográfico. También se refleja en la vitalidad y la creciente influencia del cristianismo no occidental”. Esta es una de las principales tendencias contemporáneas del cristianismo mundial explicada en la Enciclopedia Cristiana Mundial, 3ª edición, editada por Todd Johnson y Gina Zurlo, codirectores del Centro para el Estudio del Cristianismo Mundial en Gordon-Conwell Theological Seminary.
Estamos agradecidos de que Todd y Gina contribuyan con el primer artículo de este número, “¿Se está contrayendo o desplazando el cristianismo?”, que nos ofrece un avance de algunas de las conclusiones de esta última edición de la Enciclopedia Cristiana Mundial. Lea el artículo para conocer la respuesta a esa pregunta y la reflexión de los autores sobre lo que significa una familia cristiana verdaderamente mundial.
El análisis de las tendencias demográficas en el mundo es esencial para equipar a los influenciadores de la misión mundial para la tarea de dar a conocer a Jesús a diversos grupos de personas. Uno de esos grupos pertenece a la Generación Z, la generación más joven de nuestro mundo con características distintivas. Pero ¿quiénes son los de la Generación Z? ¿Cómo son? Y, lo más importante, ¿cómo podemos llegar a ellos con el evangelio? Al abordar estas cuestiones, Steve Moon, fundador y director general de Charis Institute for Intercultural Studies, nos ayuda a comprenderlos más profundamente en su artículo “Cómo alcanzar la Generación Z con el evangelio”. En su conclusión, sugiere tres pasos concretos mediante los cuales podríamos progresar del conocimiento a la acción, haciendo «esfuerzos conscientes por ser culturalmente pertinentes para llegar a la Generación Z con el evangelio”.
Reconociendo que existen brechas entre las generaciones, el Movimiento de Lausana busca salvar esas brechas especialmente entre los líderes jóvenes del mundo. En 2016, se lanzó una estrategia de diez años de compromiso con líderes jóvenes a nivel mundial denominada Generación de Líderes Jóvenes (GLJ) de Lausana. El siguiente artículo, «El racismo y la Gran Comisión«, es del Equipo de Empoderamiento de la Generación de Líderes Jóvenes de Lausana. En este artículo de dos partes, traemos voces de todo el mundo: Caleb Davison (presidente de Recursos Misionales del Movimiento de Lausana), Richard Coleman (obrero intercultural de TMS Global, Etiopía), Jennifer Javed Khan (directora de una escuela superior, Pakistán), Rebecca Yin Foo (psicóloga clínica y consejera juvenil, Australia), Paul Lewis (personal terciario y apologista, SCFSU Jamaica) y Susan Ann Samuel (abogada del Tribunal de Distrito, Kerala, India). Enfatizan la importancia de abordar el racismo y «cómo nosotros, como cristianos, podríamos generar un cambio en respuesta a la Gran Comisión de nuestro Señor”.
Los prejuicios inconscientes, ya sean generacionales, raciales o vocacionales, terminan provocando conflictos y divisiones en la sociedad y en la iglesia. Jenny Taylor, escritora, periodista y consultora de medios de comunicación, revela la realidad de los prejuicios contra el periodismo como vocación en “La sagrada responsabilidad del periodismo”. Al revisar la historia del periodismo y el cristianismo, redescubre que, en sus orígenes, “el periodismo encarna las virtudes y los valores” de la civilización cristiana, como libertad, justicia y verdad. Nos llama a embarcarnos en una misión para restaurar el “periodismo de interés público” reeducándonos “sobre el periodismo como sacramento de todo lo que valoramos, si queremos aprovechar esta oportunidad para redimirlo y para desarrollar el mundo”.
“Los cristianos quieren cambiar el mundo estratégicamente cambiando el lugar de trabajo. ¿Qué significa eso para las personas con discapacidad?”, se pregunta Dave Deuel en «Un lugar de trabajo para Mefiboset«. Nos advierte que solo una pequeña fracción de las personas con discapacidad en todo el mundo están empleadas. ¿Podría ser ésta otra forma de prejuicio de la que somos culpables? Refiriéndose a la historia bíblica de Mefiboset en la corte real del rey David y analizando las experiencias actuales en el lugar de trabajo, Dave subraya lecciones útiles sobre «cómo podemos emplear a personas con discapacidad en roles apropiados a su vocación y dones». No se trata de un acto de caridad, así como “Mefi no es un objeto de compasión”. Pero, al hacerlo, estamos transformando la cultura del trabajo y el mundo para mejor.
Esperamos que estos artículos refuercen nuestra visión de una familia mundial verdaderamente diversa pero unida en Cristo.
El Análisis Mundial de Lausana también está disponible en inglés, portugués y francés. Por favor, envíe cualquier pregunta y comentario sobre este número a analysis@lausanne.org. El próximo número se publicará en mayo de 2021.