引言与背景
洛桑《开普敦承诺》(2010)包含一项支持儿童的有力声明,要求教会:
- 认真对待儿童,进行全新的圣经和神学研究,就是上帝对儿童的爱和旨意,以及上帝通过儿童要彰显的爱和旨意,重新发现耶稣主动将一个小孩子放在门徒中间的行动在神学和宣教上的深远意义。
- 在任何可以与家庭和社区一起合作的地方,设法训练人们,并且给他们提供资源去满足世界各地儿童的需要。我们确信,面向每一代的儿童和青少年的事工,以及通过他们去实现的整全事工,是普世宣教的重要组成部分。
- 揭发、抵制并采取行动,对抗所有对儿童的虐待,包括暴力、剥削、奴役、贩卖、卖淫、性别和种族歧视、商业目标及故意忽视。
为响应这一承诺,我们成立了处境危险儿童问题小组1,并着手落实上述指示,装备教会和福音机构,将完整的福音带给处境危险的儿童,支持他们,并邀请他们有意义地参与宣教。问题小组的合作贡献值得称赞,这反映了他们对孩子的承诺,孩子是上帝使命中的脆弱参与者。尽管经过了14年的努力,广大教会和洛桑运动仍未将儿童完全纳入教会和宣教。
过去14年取得了哪些进展?
《大使命现状报告》为我们提供了一个窗口,让我们了解我们的问题小组对更广泛的洛桑社区和全球福音派教会所产生的影响。我们对全球倾听报告所展示的对年轻一代的广泛兴趣表示感恩和欣喜。分析表明,以下术语在全球投入中被频繁且持续提及:青年、年轻人、年轻一代、Z世代等。“倾听年轻一代”是一个重要的主题,尽管报告中的许多提法都包括“参与”,这反映了对需要具体参与的认识。
“儿童”一词的使用频率要低得多,而风险,尤其是贫困风险作为儿童及其看护者几乎所有严重风险的基础,只被提及一次。其中一次甚至提到教会缺乏对“外部世界”所面临的严重问题的参与,意味着教会“内部”的儿童在某种程度上免受贫困、不公和许多其他风险的影响,但令人遗憾的是,这是不真实的。
在第四届洛桑大会的合作会议上,下一代被列为25个缺口中的第3个。合作小组的首要问题是:新兴世代的许多人认为传统基督教难以相信、无关紧要,教会、福音机构和职场的基督徒如何合作,向他们传福音并对他们进行门徒训练?我们认为,要回答这个问题,就必须深入研究最后一个合作问题:基督徒需要有效参与更广泛文化中的哪些领域,以提高福音对下一代的可信度?
缺少了什么?
然而,这个问题还不够深入。问题不仅在于福音的可信度,还在于建制教会对年轻人的吸引力。《大使命报告》过分强调宣讲,却在整体使命的更广泛见证上有所忽视,而整体使命包括“生活、言语、行为和记号”的全面见证。2
最难回答的问题是:“教会向年轻世代言传身教的消息好在哪儿?”这个问题的背景是:
- 关注通过开发上帝的美好创造物来扩展我们的财富和权力,这导致了越来越严重的洪水、干旱、风暴、致命热浪、粮食不安全、人口失调和其他弊病;
- 教会机构注重名人效应、事工货币化、人数增长和战略,而不注重深度,效仿资本主义的商业做法,而非我们主耶稣颠覆性的天国价值观;
- 教会领导层和基督教机构的财务不当、道德失范、儿童性虐待丑闻;
- 在基督徒家庭和整个社会中,普遍存在并容忍对儿童的身体、情感和性虐待;
- “基督徒”对不同的人或持不同观点的人所表达和采取的容忍和煽动分裂、辱骂和暴力的行为;
- 在文化战争问题上投入更多,而不是去爱我们的邻舍,确保贫穷的、被下监的、患病的以及所有生活在生活边缘的人的福祉。
教会如何确保年轻人愿意倾听并信任教会?
文字见证的基础不仅仅是纯正的神学、传福音策略和确定正确的目标人群。正是爱上帝和爱邻舍与我们在生活、行为和记号中的具体见证充分融合,才为我们的宣讲奠定了基础,否则这些宣讲可能就会被人怀疑。
倾听儿童的声音
在洛桑运动中,孩子们在哪些方面能够真正参与并发挥有意义的作用?
尽管洛桑问题小组和倾听电话的答复中大量提到了青年,但下一代却各自为政,与其余24个缺口隔绝,就像他们在教会的敬拜和计划中被隔开一样,这实际上消除了年轻人在其他缺口对话中的重要性和发言权。
如果我们真的想听到年轻人的声音并让他们参与进来,那么现在就应该采取切实可行的措施来实现这一目标。年轻人不仅是教会的未来;他们现在也是教会。
- 儿童和年轻人是数字原住民;我们需要他们的参与和想法来实现有效的创新。
- 儿童和年轻人受到政治不稳定、流离失所、种族主义、民族主义和气候变化(以及暴力、战争、经济不稳定、污染物等)的影响尤为严重。成人的决定深深影响着他们的福祉,或好或坏。
- 由于缺乏足够的营养、教育、生计和未来的就业机会,儿童正在发育的较小身体受到的影响尤为严重。现在投资于他们的蓬勃发展,可以让他们成为上帝创造的人,向世界奉献自己的天赋。
太多人仍然深陷贫困,面临生命危险
教会在数量上强调中产阶级和老龄化人口,却忽视了耶稣关于照顾“最小的”的命令,而这些孩子正是耶稣国中的模范。2024年6月发布的联合国人口报告显示,尽管富裕国家的儿童人数可能会减少,但预计到2050年,全世界的人口增长将出现在最贫穷的地区(撒哈拉以南非洲、南亚),这些地区面临的挑战也最严峻。为什么我们要让年轻人与老年人和中产阶级对立?一个适合儿童的世界就是一个有利于所有人和可持续发展的世界。
年轻人受到完整福音的激励
根据巴纳集团的数据,3/4的美国青少年和1/2的全球青少年希望更多地了解耶稣。他们相信,圣经激励他们有所作为,关爱需要帮助的人,反对不法行为,促进世界的公平与正义。成年人是他们生活的榜样,而年轻人则希望我们能够完全融入并体现整个福音,而不是将其中的片段分出轻重缓急。
哀哭、悔改,寻找“我们当中的小孩子”
我们重申《基多儿童危机行动呼吁》,再次呼吁全球教会,特别是第四届洛桑大会参会人员,为我们的不足哀哭,为教会没有履行对儿童的责任悔改,为处境危险儿童遭受的苦难和剥削悔改,为我们的宣教工作低估了儿童作为我们同工的价值悔改。
在《约翰福音》6章,当耶稣遇到要喂饱五千人(当然还有妇女和儿童!)的挑战时,他询问门徒的想法,得到的回答是关于成本的实际情况。当安德烈带来一个带着五饼二鱼的男孩时,他也怀疑如此微薄的资源能有什么帮助。
耶稣问门徒,但他心里已经知道自己要做什么(6节)。令门徒们惊讶的是,他接受了一个孩子的奉献,照顾了成千上万的人。
在整个缺口中明确纳入儿童、年轻人和青壮年的内容,是对洛桑倾听电话会议上强调年轻一代重要性的无数声音的最大尊重。虽然我们制定了计划,但只有上帝才知道未来;我们在未来几十年的任何影响都将通过对年轻人的投资来实现。愿所有参加第四届洛桑大会的人都能跟随耶稣的脚步,在我们思考未来在上帝使命上的合作时,将谦卑的“小孩子”纳入其中。
Endnotes
- 处境危险的儿童是指18岁以下、在个人、环境和/或关系领域经历严重和/或长期风险因素或风险因素组合的人,这些因素阻碍了他们追求和发挥上帝赋予他们的潜能。 https://lausanne.org/statement/children-at-risk-missional-definition
- Bryant Myers, Walking with the Poor: Principles and Practices of Transformational Development. (Maryknoll, NY: Orbis Books, 2011)