¿Cómo hacemos misión en nuestro mundo dividido y herido hoy? Al abordar esta cuestión crucial en la misión mundial, Kirsteen Kim, decana asociada del Centro de Investigación Misiológica del Seminario Teológico Fuller, reflexiona sobre las lecciones aprendidas en los tres eventos significativos del centenario: Edimburgo 2010, Ciudad del Cabo 2010 y Tokio 2010, en «Más allá de Edimburgo 2010: ¿dónde está la misión una década después del centenario de Edimburgo 1910?”. Para entender las muchas facetas diferentes de la misión y el cristianismo mundial en la actualidad, ofrece recursos útiles, como la serie de libros que surgió de Edimburgo 2010, que en conjunto ofrece «una amplia muestra representativa del pensamiento misionero de principios del siglo XXI». Ella espera que estos recursos puedan «informar y apoyar la misión en el mundo herido de la década de 2020».
Al final de Edimburgo 2010, se emitió una declaración conocida como «El llamamiento conjunto de Edimburgo 2010» que «expresa el fuerte sentido de interconexión mundial a través del Espíritu Santo, que conduce a la reciprocidad, asociación, colaboración y trabajo en red». Esto podría resonar con Kirst Rievan, líder en Asia y el Pacífico de una organización mundial de desarrollo basada en la fe. Ha habido un cambio radical en el funcionamiento de la misión en el siglo XXI. El epicentro de la iglesia mundial se ha trasladado de Occidente al mundo mayoritario. En este nuevo contexto, Kirst, en el artículo «¿Siguen siendo necesarios los extranjeros en la era de la misión autóctona?», sostiene que el papel de los trabajadores misioneros de Occidente en el mundo no occidental ha cambiado de «actor» a «facilitador», de «iniciador» a «catalizador», de «jefe de familia» a «invitado», y de «héroe» a «activador». Apoyándose en ejemplos de enfoques y estrategias como forasteros, está convencido de que la asociación colaborativa entre locales y expatriados es la clave del éxito de un nuevo paradigma de misión.
Hay otro tipo de asociación que también es vital para que el evangelio traiga sanidad a nuestro mundo roto. Se trata de la colaboración entre hombres y mujeres, como ilustran poderosamente Chad y Leslie Neal Segraves, co-catalizadores de Cooperación entre Hombres y Mujeres para el Evangelio, en «Cinco mandatos bíblicos para hombres y mujeres que colaboran para el evangelio». A través del lente de los primeros cinco mandatos de Dios en Génesis 1, examinan “las tendencias clave de la colaboración entre hombres y mujeres», exponen las oposiciones comunes que obstaculizan tales colaboraciones y ofrecen sugerencias prácticas para superar los obstáculos, para que estos mandatos puedan ser vividos para “honrar a Cristo y beneficiar a la sociedad». En el artículo, se incluyen ejemplos inspiradores de formación de discípulos en diferentes regiones de la iglesia mundial como resultado de tales colaboraciones: hombres y mujeres comunes que utilizan sus habilidades para impactar la cultura y la sociedad dondequiera que Dios los haya enviado.
El fortalecimiento de la colaboración entre hombres y mujeres allana el camino para prevenir la violencia de género contra las mujeres. En «La violencia de género y la iglesia», Analía Saracco, Directora del Instituto Nacional de Capellanías del Instituto Teológico FIET, se pronuncia con valentía contra la violencia predominante contra las mujeres, tanto en la sociedad como en la iglesia. Las causas profundas se encuentran a menudo en nuestros discursos e ideologías. Da claras advertencias acerca de cómo las iglesias pueden convertirse en facilitadoras de la violencia de género, intencionadamente o no, y destaca tres acciones clave para prevenir este tipo de violencia en la iglesia: «transformar las creencias a nivel de liderazgo», «reflejar la igualdad de manera concreta en la vida diaria de la iglesia» y «revisar la presencia de los temas relacionados con el género en las celebraciones litúrgicas».
Que todas nuestras palabras y actos, incluidos los principios y prácticas de nuestra misión, transformen nuestra iglesia fragmentada y nuestro mundo desintegrado mediante el evangelio de Jesucristo.
El Análisis Mundial de Lausana también está disponible en inglés, portugués y francés. Por favor, envíe cualquier pregunta y comentario sobre este número a [email protected]. El próximo número se publicará en septiembre de 2021.