Молитва, рождающая пробуждение

Исторически духовные пробуждения часто характеризовались горячей молитвой, верной проповедью Слова Божьего, личным обращением многих людей и духовным пробуждением Божьего народа к жизни в виде преобразившихся общин. Молитва, рождающая пробуждение, — это не просто наша молитва, а молитва Бога за нас и вместе с нами, молитва, к которой Бог приглашает нас присоединиться.

Если подумать обо всем, что Бог решил сделать через Лозаннское движение за последние 50 лет, о невероятном прогрессе в провозглашении и распространении Благой вести об Иисусе, то возникает вопрос: «Откуда появилось это евангельское семя?» Оно пришло от Бога в ответ на молитвы трех друзей: Джона Стотта, Билли Грэма и епископа Джека Дейна. Именно благодаря совместной молитве этих трех друзей в январе 1967 г. Бог насадил Лозаннское движение на богатой межконфессиональной и международной почве.

Сложно представить исчерпывающий список всех духовных пробуждений, произошедших в мире благодаря молитве, но вот некоторые значимые современные исторические пробуждения в разных частях света.

Айонское аббатство: Пробуждение среди кельтов-христиан

Это пробуждение характеризовалось тем, что община регулярно молилась и читала Слово Божье, разделяя друг с другом все, что имела. Епископ Айдан ходил из деревни в деревню, учтиво беседуя со встречными и постепенно прививая им интерес к христианству. Терпеливо общаясь с людьми на их уровне и проявляя активный интерес к их жизни и жизни их общин, он основывал церкви, монастыри и школы повсюду, куда бы он ни приходил. В жизни общины процветали творчество и искусство.

Моравское пробуждение

Это пробуждение было отмечено искренним поиском и просьбой к Богу об излиянии Святого Духа, всепоглощающим мягким присутствием Бога, постоянными молитвами, плачем, пением и обращением к Господу. Наблюдалась большая жажда по Слову Божьему и свидетельство Божьей руки в виде знамений и чудес. Среди детей возникло невероятное молитвенное движение, так же как и радикально изменившаяся община из разных деноминаций, молившаяся круглосуточно в единстве на всенощных молитвенных собраниях. Моравcкие братья разослали более 100 миссионеров по всему миру.

Великое пробуждение

Это пробуждение сделало акцент на покаянии и личном обращении к Богу, провозглашении Слова Божьего и святой жизни. Оно оказало глубокое влияние на создание колониальных общин по всей расширяющейся Британской империи. Школы, больницы и благотворительные учреждения преобразились благодаря невероятным проявлениям Божьей любви.

Второе Великое пробуждение: начало XIX века

Это пробуждение было отмечено большими палаточными сборами, на которых тысячи людей собирались для длительной молитвы и поклонения. Оно оказало значительное влияние на привлечение людей к Иисусу, отмену рабства и движение за воздержание и нравственность.

Корейское пробуждение

На протяжении XX века Корея пережила множество пробуждений, что привело к быстрому росту христианства в регионе. Эти пробуждения часто были сопряжены с интенсивной молитвой, покаянием и ростом церквей.

Великие Валлийские пробуждения

Валлийское пробуждение часто считается одним из самых значительных в XX веке. В ходе него резко возросла посещаемость церквей, люди стали приходить к Иисусу и делиться своей верой с другими, а также были проведены социальные реформы.

Пробуждение на Азуса-стрит

Пробуждение на Азуса-стрит считается местом зарождения современного пятидесятнического движения. Оно характеризовалось говорением на языках и другими проявлениями присутствия Святого Духа.

Восточноафриканское пробуждение

Это пробуждение делало акцент на личной святости, исповедании грехов и глубинном покаянии. Оно оказало глубокое влияние на церковь в Восточной Африке и способствовало ее росту и преобразованию.

Пробуждение на Гебридах

Пробуждение на Гебридах характеризовалось горячими молитвами, страстным поклонением и значительным числом людей, пришедших к Иисусу Христу. Центральную роль в этом пробуждении сыграла верная проповедь Слова Божьего Дунканом Кэмпбеллом.

Теперь мне хотелось бы остановиться на трех аспектах молитвы, порождающей пробуждение, в соответствии со 2 Паралипоменон 7:14: и смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего (уверуют), и обратятся от худых путей своих (покаются), то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их (примирю и искуплю).

Молитва, рождающая пробуждение, заставляет нас задуматься: о каком действии мы просим Бога?

Наши молитвы отражают то, во что мы осмеливаемся верить, что может сделать Бог.

Верим ли мы, что Бог — это Бог пробуждения и духовного возрождения?

Наши молитвы отражают то, во что мы осмеливаемся верить, что может сделать Бог. Сегодня молитвы многих последователей Иисуса, при всей своей искренности и красоте, эгоцентричны и не отличаются зрелостью. Мы должны сделать свои молитвы зрелыми и развивать их, чтобы они стали «твердой пищей», а не просто «молоком». Размышляя над своими молитвами, задайте себе такие вопросы: “Не слишком ли мал мой Бог?», «О каких действиях я прошу у Бога?», «Верю ли я, что Бог в силах это совершить?», «Доверяю ли я любящему ответу Бога?»

Молитва, рождающая пробуждение, характеризуется приглашением к смирению и покаянию в полном уповании на Бога

Со смирением ли мы каемся перед святым Богом? Подчиняемся ли мы Слову Божьему, вдохновенному Им, как авторитету в нашей жизни для обучения, обличения, исправления и воспитания в праведности? Позволяем ли мы Слову Божьему испытывать нашу жизнь и подчиняемся ли мы тому, что Бог говорит о нас? Позволяем ли мы Духу Божьему обличать нас в грехах? Есть ли в нас искушение полагать, что проявление Божьей силы каким-то образом зависит от нас? 

Когда Бог действует в жизни отдельных людей, семей, церквей и народов, принося пробуждение, мы видим, как Его милосердие и прощение, подобно приливу и отливу, изливаются в ответ на искреннее покаяние. Это наполненное любовью, прекрасное, одновременно естественное и сверхъестественное явление. Это смиряет нас, заставляя нас пасть на колени в поклонении Святому Богу.

Молитва, рождающая пробуждение, знаменуется побуждением к действию, исполненным благодати: когда мы принадлежим Богу, мы принадлежим народу Божьему и соучаствуем в Божьих искупительных замыслах

Мы провозглашаем и являем Благую Весть Иисуса, демонстрируя неразрывную связь духовного и материального.

Всобъемлющая трансформация и искупительный замысел Бога требуют от Его народа ответных действий, наполненных благодатью, любовью и покаянием во всех сферах жизни. Правильные отношения с Богом и друг с другом формируют нашу коллективную жизнь через поклонение, наполненное благоговением, восхищением и действенной молитвой.

Мы провозглашаем и являем Благую Весть Иисуса, демонстрируя неразрывную связь духовного и материального, бережное отношение к творению и его ресурсам, осознанное участие в личных и структурных изменениях, необходимых для примирения всего сущего, приумножение Божьей доброты и красоты среди народов. Как и в жизни Иисуса, в основе нашего индивидуального и коллективного свидетельства об Иисусе лежат жизнь, дела и слова. Это наглядно демонстрирует Божью любовь в бедствующем мире.

Я молюсь, чтобы это хоть в какой-то мере вдохнуло новую жизнь в ваши молитвы, чтобы мы задумались над тем, о чем мы просим Бога. Вдумайтесь в слова из Послания к Ефесянам 3:20: А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чём помышляем…
‘Приди, Дух Святой, вдохни в нас новую жизнь, оживи и пробуди Твою Церковь к похвале Твоей славной благодати. Аминь.’

Молитесь вместе с нами

Господь, Ты повелел нам просить Отца послать работников на жатву. Зажги в нашей жизни новую горячую любовь к Евангелию, а в наших церквях — чувство безотлагательности. Да будем мы сегодня ясно проповедовать Твой путь спасения, чтобы многие увидели, уверовали и возложили на Тебя свое упование. Мобилизуй нас как обновленное миссионерское движение там, где мы живем, и там, куда мы идем, во всех племенах и языках. 

Прославим Тебя, Отец Небесный, провозглашая нашего Спасителя, Господа Иисуса Христа, в молитвенном уповании на Святого Духа, чтобы все услышали Твой призыв к покаянию. Да будем мы уповать на Тебя и служить Тебе Единому в единстве и любви, утверждаясь в общении Твоих учеников в ожидании Твоего Второго пришествия.

Вновь заверь нас, Господи, в Твоей любви через Твое Слово и побуди нас к жертвенному состраданию к наименьшим, последним и потерянным во всем мире. Убеди нас в новом видении смиренного христоподобного лидерства в современном мире, в церквях, наделенных культурой ученичества, чтобы богоугодное умножение и насаждение церквей было мобилизовано для каждого народа и в каждом месте. Да придет Царство Твое на земле, как на небе, и да принесет оно благотворное влияние на все сферы жизни общества.

Дух Святой, оживи нас вновь. Приди к нам снова, как Ты пришел в первую молитвенную горницу в Иерусалиме, чтобы мы с новым дерзновением вышли из своих собраний на улицы и провозгласили Благую Весть о Твоей любви в Иисусе, чтобы тысячи людей встретили Тебя как своего воскресшего Спасителя и Господа Иисуса Христа. Аминь. (Молитвы, автором которых является Карла Хардинг: 24/7 Prayer Movement Lectio 365 и молитвенный журнал Сары Пламмер — 40 дней с воскресшим Господом.)