статья

Представляем Сеульское заявление

Michael Oh, David Bennett & Ivor Poobalan 22 Сен 2024

Сеульское заявление, вместе с докладом о состоянии Великого поручения, публикуется в начале Четвертого Лозаннского конгресса, чтобы служить информативным и вдохновляющим инструментом для всемирной церкви в ходе Конгресса.

Сеульское заявление не стоит особняком

Сеульское заявление не стоит особняком и его значимость заключается в том, что оно основывается на удивительном фундаменте Лозаннского завета, Манильского манифеста и Кейптаунского обязательства. Вместе они являются современным отражением библейских убеждений и ценностей. В Сеульском заявлении рассматриваются современные пробелы, которые теологическая рабочая группа (TWG) сочла необходимым устранить для укрепления и совершенствования сегодняшней глобальной миссии. Начиная с 2019 года команда TWG начала расти под первоначальным руководством Майкла Оу и Дэвида Беннетта. Важнейшими критериями для членов TWG были: быть признанными евангелистами, быть рекомендованными, быть глобальными и представляющими христианские традиции. В состав рабочей группы входят мужчины и женщины из Латинской Америки, Скандинавии, Ближнего Востока, Африки, Великобритании, Северной Америки, Австралии, Новой Зеландии, Юго-Восточной Азии, Южной Азии и Восточной Азии. Под выдающимся руководством доктора Айвора Пубалана и доктора Виктора Накха TWG верно и убедительно передала движению и всемирной церкви этот ясный призыв, призванный повлиять на глобальную миссию для следующего поколения. Совет директоров Лозаннского движения полностью поддерживает их усердную работу.

ЧЕТВЕРТЫЙ ЛОЗАННСКИЙ КОНГРЕСС

СЕУЛЬСКАЯ ДЕКЛАРАЦИЯ

Четвертый Лозаннский Конгресс, организованный в Инчхоне (Южная Корея), знаменует собой 50-летие со дня рождения замечательного движения, приверженного глобальной миссии. Первый Лозаннский Конгресс в 1974 году собрал 2700 церковных лидеров из более чем 150 стран, которые подтвердили свою общую убежденность в том, что вся церковь должна нести Евангелие всему миру.

Четвертый Лозаннский конгресс представляет собой ключевую веху и точку сбора в многолетнем процессе, получившем название «Путешествие в Лозанну-4». Путешествие началось с нескольких десятков телефонных разговоров с лидерами со всего мира, а также проведения фокус-групп и расширенных интервью. Они стремились выявить пробелы, возможности, инновации, прорывы и возможности для дальнейших исследований и совместных действий, направленных на выполнение Великого поручения Иисуса — сделать учениками все народы, научив их повиноваться всему, что он повелел. В докладе,  «Состояние Великого поручения», содержащем ответы на региональные вопросы, основное внимание уделяется 40 ключевым факторам и тенденциям, возникающим в результате этого процесса слушания, которые формируют мир и церковь во всём мире по мере того, как мы вступаем в предстоящее десятилетие и заглядываем ещё дальше, в 2050 год. В докладе о состоянии Великого поручения основное внимание уделялось областям, требующим более активных стратегических совместных действий. 

По мере того, как TWG участвовала в процессе слушания, она уделяла особое внимание библейским и теологическим пробелам, а именно областям, которым в предыдущих основополагающих документах Лозанны не уделялось достаточного внимания. Из этих пробелов были выделены семь тем, чтобы предложить дополнительные библейские и теологические идеи. Толчком к размышлениям о необходимости Сеульского заявления послужила дискуссия рабочей группы о значении Евангелия, его провозглашении и защите. Это подняло вопросы о существенных богословских пробелах, очевидных во всемирной церкви, которые подрывают миссию церкви в провозглашении и демонстрации Евангелия в мире. После составления списка пробелов, TWG поручила устранить некоторые из них отдельным группам с назначенными лидерами. В конечном итоге они предложили успешное решение четырёх пробелов, и продолжали совместно работать над оставшимися. Они стремились придерживаться глобальной точки зрения, несмотря на разнообразие своих культурных и конфессиональных контекстов. Их внимание к деталям и тщательная проработка каждого слова и предложения были достойны восхищения. Они любезно делились друг с другом новыми идеями, стремясь создать стратегический с библейской точки зрения документ.

Сеульское заявление предназначено для использования вместе с отчетом о состоянии Великого поручения, чтобы участники конгресса могли быть проинформированы как о богословских, так и о стратегических аспектах

Поскольку Сеульское заявление дополняет, а не заменяет основополагающие документы, оно не претендует на то, чтобы быть всеобъемлющим или повторять темы, уже затронутые в них. Сеульское заявление предназначено для использования вместе с отчетом о состоянии Великого поручения, чтобы участники конгресса могли быть проинформированы как о богословских, так и о стратегических аспектах, требующих внимания, поскольку они связаны с темой конгресса: «Пусть церковь провозглашает и демонстрирует Христа». Эти два документа о четвёртом Лозаннском путешествии призваны стимулировать библейские размышления и совместные действия в рамках конгресса и за его пределами. 

Все лозаннские документы являются частью живого и продолжающегося диалога между теми, кто следует за Христом как Господом, кто приветствует авторитет Слова Божьего и кто разделяет общее видение Евангелия для каждого человека, церквей, воспитывающих учеников, для каждого народа и места, христоподобных лидеров для каждой церкви, а также влияние Царства на все сферы жизни общества. Ни один лозаннский документ не представлен в качестве окончательного или всеобъемлющего изложения всей христианской теологии, стратегии и миссии. Веб-сайт Лозанны содержит обширную коллекцию ресурсов по многим темам, предоставленных не только отдельными участниками Лозаннского движения, но и мировыми коллективами авторов. Там, где есть заслуживающие внимания темы, которые все еще недостаточно освещены в ресурсах Лозанны, мы приглашаем лидеров Лозаннского движения предоставить дополнительный контент или предложить новые встречи, чтобы эти пробелы также могли быть устранены с помощью библейского понимания или стратегических совместных действий.

Участники конгресса и христианские лидеры в целом должны найти время, чтобы самостоятельно и вдумчиво прочитать Сеульское заявление целиком. Поскольку Сеульское заявление будет распространено среди участников во время конгресса, мы приветствуем возможность принять участие в неформальных дискуссиях с друзьями, с группами за столом и с представителями других стран по различным вопросам, которые были затронуты. Кроме того, продолжайте пропагандировать Сеульское заявление, побуждая других ознакомиться с ним и использовать его в ваших странах. 

Семь тем, обозначенных в Сеульском заявлении, должны внести ясность в мир теологической и миссионерской неразберихи

Сеульское заявление разбито по темам, и каждый отдельный абзац всего изложенного пронумерован последовательно. Это позволяет читателю легко перейти к соответствующему разделу и цитате. Семь тем, обозначенных в Сеульском заявлении, должны внести ясность в мир теологической и миссионерской неразберихи — что христианские убеждения коренятся в Священном Писании и двухтысячелетней христианской традиции и что мы можем с уверенностью знать, что является основным в «Евангелии», и уметь отличать периферийное от ложного; что мы будем в равной степени привержены провозглашению веры (евангелизму) и защите веры (ученичеству и пастырской заботе) как двойным обязанностям всемирной церкви.

Об авторе

Michael Oh

Майкл Оу - исполнительный директор Лозаннского движения. Он также является основателем и председателем Совета Института Христа и Библии в Японии, в состав которого входит Семинария Христа и Библии, инициативы по насаждению церквей, а также разнообразные служения, например, кафе "Сердца и души" в городе Нагоя, Япония. Майкл получил образование в Университете Пенсильвании, Богословском евангельском университете им. Троицы и Гарвардском университете.

David Bennett

Дэвид Беннетт является глобальным ассоциированным директором Лозаннского Движения и конгресс-директором Конгресса «Сеул-2024». Дэвид служит в Лозаннском Движении уже много лет и обладает богатым опытом служения и миссионерской деятельности. Он также обладает богатым опытом в области взаимоотношений, глобального понимания и познаний в вопросах Царства.

Ivor Poobalan

Айвор Пообалан (англ. Ivor Poobalan) занимал должность директора Теологической семинарии Коломбо (англ. аббр. CTS) в Шри-Ланке с 1998 года. CTS - евангелическая, межконфессиональная, трехъязычная семинария. Первой должностью Айвора была позиция молодежного пастора в церквях Коломбо. Он с отличием окончил Лондонскую школу теологии (Великобритания) со степенью бакалавра теологии и Международный университет Тринити (Иллинойс, США) со степенью магистра по Ветхому Завету и семитским языкам. В 2015 году Кейптаунский университет присвоил ему степень доктора философии за диссертацию под названием «Кем является ”Бог века сего” во 2-м Послании к Коринфянам 4:4?»

Айвор является сопредседателем рабочей группы Лозаннского движения по теологии, женат на Денизе, и у них также две дочери Аниши Энг и Серена.