Понимание Божьего сердца для сотрудничества

Соработническая природа Бога

Коренное значение слова «сотрудничество» – «совместная работа». В 1 Коринфянам 3:9 термин «соработничество» звучит как synergoi, от которого мы получили современное слово «синергия». Одним словом, сотрудничество означает координацию, организацию и совместную работу таким образом, чтобы сумма наших совместных усилий была больше, чем наш индивидуальный вклад.

На протяжении всего Священного Писания мы видим Бога как Триединого Отца, Сына и Духа в отношениях любви друг с другом. Мы видим Их едиными в замысле, работающими сообща в полном, полном любви сотрудничестве, но при этом Каждый из Них имеет различные и уникальные обязанности, роли и имена.

• Иоанна 5:19-20 – На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему всё, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь.
• Иоанна 14:26 – Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлёт Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам.
• 2 Коринфянам 13:14 – Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами…

Вместе Они создали мир и человечество. А когда человечество ослушалось Бога в Эдемском саду, Они совместно трудились, чтобы воссоединить и восстановить отношения между людьми, сначала через Израиль, а затем через Иисуса Христа и Его Церковь.

В Евангелии от Иоанна 17:20-23 Иисус описывает Свои отношения с Отцом как «Мы – одно» и молится о том, чтобы это единство, любовь и единение были доступны и тем верующим, которым только предстоит появиться, чтобы мир мог уверовать в Него. Свидетельство любящего единства помогает миру поверить в Бога, потому что совместная работа в единстве любви и разнообразии отражает Божий характер и является Его проявлением.

Бог в действии

То, как действует Бог, является выражением Его сущности. В Бытии 1 и Иоанна 1 мы видим картину соработничества и творчества Бога. Мы видим, как Дух Божий, Который был с Богом, движется над водами, и землю наполняют Божьи творения. Позже в истории творения мы видим, как Бог создает Адама и Еву по Своему образу и подобию. Он не просто создал ещё один более разумный вид животных. Он создал физических существ, способных к сотрудничеству с Богом и друг с другом. Мы видим, как Бог приглашает Адама дать имена животным и заботиться о Его творении. Он становится Божьим соработником, заботясь о Божьих творениях и давая им имена.

Это желание сотрудничать со Своим народом проявляется в каждой последующей истории, когда Бог общается с Ноем, Авраамом, Моисеем, Иисусом Навином, пророками и, в конце концов, со Своим возлюбленным Сыном Иисусом Христом. Это также отражено в стихах Великого Поручения из Матфея 28:18-20 и Деяний 2, где Бог призывает весь Свой народ присоединиться к Нему в служении примирения и восстановления искалеченного мира. Эта задача слишком велика, чтобы выполнить ее в одиночку, и может быть решена только совместными усилиями в партнерстве любви друг с другом и с Богом — Отцом, Сыном и Святым Духом.

Единство, разнообразие и любовь

Соработническая природа Бога проявляется в Писании через три центральные темы: Любовь, Единство и Разнообразие.

1 Иоанна 4:8 гласит: «Бог есть любовь». Матфея 22:37-39 передает слова Иисуса: «Любовь к Богу и любовь к другим, как к самому себе — две главнейшие заповеди.» Любовь — это источник неизменного желания Бога возвратить всех людей к Себе. Его всепоглощающая любовь к нам — это стимул и источник нашей способности любить других людей и сотрудничать с ними. Это та энергия, которая питает наши отношения и труд с Богом, Его Церковью и друг с другом, ибо ‘если нет в нас любви, то нет нам в том никакой пользы’ (1 Кор 13:1-3).

Начиная с молитвы Иисуса о единстве и заканчивая многочисленными призывами Апостолов к единству взаимоотношений в церкви, единство для Бога имеет первостепенное значение. В Псалме 132 мы читаем: «Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!» В посланиях к Ефесянам и к Римлянам Апостол Павел описывает Тело Христово как «одно тело, состоящее из многих частей» (1 Кор 12:12-31; Рим 12:4-8). Каждому из нас даны уникальные призвания и дары в служении, но это всегда ради того, чтобы мы могли эффективно функционировать как часть Тела Христова. Единство — это то, что связывает нас, укрепляет и объединяет в совместных действиях в Божьих целях.

В Писании мы также видим Божье стремление к разнообразию. От красоты творения до практических даров и функций, которыми Бог наделяет Свой народ, — разнообразие является неотъемлемым аспектом Божьего характера. Будучи уникальной, каждая часть тела Христова выполняет жизненно важную функцию и вместе с другими может достичь большего, чем сама по себе. Из этого мы видим, что Бог желает единства в разнообразии, а не единства в одинаковости. Каждая из частей уважаема и почитаема, но при этом создана для работы с другими для большей эффективности. Функциональное разнообразие — то, с помощью чего Бог наделяет нас, Его Тело, творческой способностью адаптироваться, согласовывать действия и вносить новшества. Так Бог раскрывает ресурсы для преодоления трудностей и распространения Евангелия.

Но, к сожалению, вместо того чтобы работать вместе, мы часто позволяем греху и сатане разделять нас и дискредитировать наше коллективное свидетельство через тревоги, соперничество, недоверие и страх нужды. Увлекаясь собственным призванием и служением, мы можем забыть, что призваны быть частью чего-то большего, чем наше индивидуальное призвание; что мир становится свидетелем силы и присутствия Бога именно благодаря нашему совместному труду (Иоанна 17:18-21).

Сотрудничество, построенное на любви, единстве и разнообразии, — это нечто гораздо большее, чем стратегия успеха служения. Это выражение Божьего сердца и Его естества. Они были отличительными чертами роста ранней церкви. Сотрудничество в многообразии любви, единстве с Богом и друг с другом — это наш путь к решению поставленных Богом задач; это путь к тому, чтобы человечество пришло к пониманию того, что любящий Бог, достаточно могущественный, чтобы изменять сердца и умы людей, ждёт его.

Начиная 2024 год и готовясь к предстоящему Лозаннскому Конгрессу, мы приглашаем Вас присоединиться к нам в молитве за возрождение духа сотрудничества в Теле Христовом. Мы также приглашаем Вас начать использовать сотрудничество в служении больше, чем просто хорошую идею, задавая вопрос: «Что может стать возможным, если мы будем работать вместе?»