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Em agosto de 2013, em Oxford, Inglaterra, o 6º. Fórum Anual de Teologia Chinesa sobre “Fé Cristã e Tendências Ideológicas na China Contemporânea” reuniu um grupo significativo de cristãos, confucianos, intelectuais de esquerda e liberais vindos da China e de todo o globo. Produziram-se dois resultados notáveis.
Primeiro, o Consenso de Oxford 2013 os compromete a trabalharem juntos em respeito mútuo e interesse comum para lidar com os vários desafios diante da China e do mundo. Eles concordam que o máximo envolvimento dos intelectuais pode promover um entendimento mais profundo e uma compreensão maior das posições e interesses de cada um no que diz respeito às várias questões levantadas durante a conferência.
Em segundo lugar, a conferência serviu para evidenciar a relevância do cristianismo global quando envolve intelectuais acadêmicos seculares para tratar de questões que impactam a sociedade civil. Esse encontro ímpar reuniu intelectuais cristãos e não cristãos para tratar de questões em torno de tendências ideológicas correntes na China e produziu interações perspicazes e profundas juntando várias disciplinas acadêmicas.
Essa conferência representa um passo importante no entendimento da relação entre a fé cristã, a ideologia e a sociedade civil. Também foram criadas conexões significativas entre cristãos influentes e acadêmicos e líderes institucionais não cristãos da China e do Ocidente.
Ainda que haja riscos, é novo e produtivo reunir chineses cristãos e não cristãos e intelectuais do Ocidente numa conferência conjunta para veicular opiniões sobre cristianismo e ideologia na China. A forma favorável com que os participantes não cristãos acolheram esse método indica trilhas para aumentar o entendimento, a apreciação e até aliviar a tensão entre o cristianismo e seus críticos religiosos e seculares. Possibilitou-se um caminho alternativo para que a fé esclarecida e as perspectivas seculares tratem da questão da fé cristã na China fora das estruturas religiosas tradicionais que muito frequentemente estão abarrotadas de obstáculos burocráticos e diplomáticos.