“El Análisis Mundial de Lausana (AML) se lanzó hace diez años tras el Tercer Congreso de Lausana para la Evangelización Mundial, también conocido como Ciudad del Cabo 2010”, recuerda Doug Birdsall, que dirigía el Movimiento de Lausana en ese momento. “Su objetivo era fortalecer la visión del Movimiento de Lausana, de que ‘toda la iglesia lleve todo el evangelio a todo el mundo’ mediante una estrategia audaz, moldeada por una profunda reflexión misiológica, cultural y teológica”. En este artículo especial, “Lecciones de 10 años del Análisis Mundial de Lausana: Entender nuestros tiempos y lo que debemos hacer”, por Doug Birdsall, David Taylor (ex editor del AML) y Loun Ling Lee (actual editora del AML), se nos recuerda el propósito específico original, el modus operandi distintivo y el estilo editorial que siguen siendo importantes y pertinentes hoy. Al mirar hacia atrás, también miramos hacia adelante al papel futuro del AML en vista del contexto global que ha cambiado y está cambiando de la iglesia, la misión y Lausana. “Esperamos y oramos para que la historia del AML pueda inspirar a nuestros hermanos y hermanas de diversas regiones a colaborar unos con otros, intercultural e intergeneracionalmente, y a emprender su propio análisis de sucesos, problemas y tendencias a la luz de las Escrituras y de la misión de Dios”.
Kevin Higgins, en “Ralph Winter y la misiología de ‘grupos poblacionales’: Las fronteras de misión, tanto de los no alcanzados como de los alcanzados”, mira atrás a los conceptos de grupos poblacionales y contextualización propuestos por Ralph Winter, fundador de Frontier Ventures (FV), y replantea (como hizo el propio Winter) sus implicaciones en las fronteras contemporáneas de la misión. Como actual director general de FV, Higgins reevalúa los principios fundacionales de la organización a la vez que mira hacia su futuro en “el mundo post-todo que se avecina: post-cristiano, post-moderno, post-religioso (tal como lo conocemos), post-secular (tal como lo conocemos)”. Reflexionando sobre el tema bíblico de la imagen y la bendición de Dios, desafía a los practicantes de la misión, personal y organizacionalmente, a cuestionar nuestras suposiciones sobre los pueblos —sus identidades, culturas, religiones— y a reevaluar nuestros enfoques de la misión.
Uno de los legados de Andrew Walls en el campo de la investigación del cristianismo mundial fue descentrar la narrativa cristiana occidental y recentrar la historia cristiana africana. En “La obra de una vida de Andrew Walls para la teología africana: Recentrar el lugar de África en la historia cristiana”, Wanjiru M. Gitau, profesora adjunta de teología práctica y cristianismo mundial, rinde homenaje a Walls, especialmente por su honesta humildad al evaluar la narrativa occidental de la historia del cristianismo. Escribe que, en la época inmediatamente posterior a la colonización, “los teólogos e historiadores han dado por supuesto implícitamente que el cristianismo occidental marca la pauta definitiva… La misiología, la disciplina que surgió de las experiencias del movimiento misionero [occidental], se convirtió en una lente para observar el cristianismo en el mundo no occidental”, y añade: “la historia de la iglesia trataba el cristianismo no occidental como una extensión de la actividad misionera occidental”. Fue el encuentro de Walls con los “dinámicos mundos vitales de los cristianos africanos” lo que transformó su visión del movimiento cristiano mundial. A lo largo de su vida, abogó por una escucha multipolar que permitiera a los cristianos autóctonos de múltiples mundos contar sus propias historias. Que podamos seguir sus pasos.
“El equipo de líderes del Movimiento de Lausana tomó la iniciativa de realizar llamadas de escucha, invitando a líderes evangélicos del mundo por región y red temática” para que compartan sus ideas. El propósito era determinar: “¿Cuáles son las brechas u oportunidades restantes más significativas para cumplir la Gran Comisión? ¿Qué avances e innovaciones prometedores ve que pueden acelerar el cumplimiento de la Gran Comisión? ¿En qué áreas es más crítica una mayor colaboración para ver el cumplimiento de la Gran Comisión? ¿Dónde se requiere más investigación? ¿A quiénes más deberíamos estar escuchando como parte de este proceso?”. Steve Moon resume, para el Equipo de Escucha Mundial de Lausana, el proceso, el resultado y el análisis de esta encuesta en “La iglesia evangélica interactuando entre lo global y lo local: Un informe resumido de las llamadas de escucha de Lausana 4”. Llega a la conclusión de que hay un fuerte énfasis en que “El Cuarto Congreso de Lausana, que se celebrará en Seúl en 2024, debe utilizarse como plataforma global tanto para la alianza estratégica continua de ministerios como para la orquestación especial de la innovación en ministerios”.
El Análisis Mundial de Lausana también está disponible en inglés, portugués, francés y coreano. Por favor, envíe cualquier pregunta y comentario sobre este número a [email protected]. El próximo número se publicará en enero de 2023.